Άρθρο ΒΟΜΒΑ του Κωνσταντίνου Βαθιώτη που ΔΕΝ ΤΟΛΜΗΣΕ ΝΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙ “Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ”!!!

17 Μαΐου, 2022 5 Από Καλλιόπη Σουφλή
Μοίρασέ το

 

     Giakoumakis redivivus

Ένα αδημοσίευτο κείμενο του 2015 για τις ποινικές ευθύνες τρίτων επί αυτοκτονίας θύματος bullying

“Θα ήταν περίεργο” να δεχθεί ένα τέτοιο άρθρο βόμβα η δεξιά εφημερίδα “ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ” που αφορούσε την υπόθεση δολοφονίας και ουχί αυτοκτονίας του Βαγγέλη Γιακουμάκη, όταν στην υποθεση είχαν εμπλοκή και πολιτικά πρόσωπα της ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, πολύ στενά συνδεδεμένα με την οικογένεια Μητσοτάκη… έτσι δουλεύει το οργανωμένο έγκλημα στις ΜΑΦΙΕΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ…

Γίνεται λοιπόν αντιληπτό γιατί το άρθρο βόμβα ενός Καθηγητή του Ποινικού Δικαίου, του Κωνσταντίνου Βαθιώτη, δεν είδε ποτέ το φως της δημοσιότητας.

Το bullying στα σχολεία, έχει πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις και μετά την καραντίνα των παιδιών λόγω της ψευτοπανδημίας, η βιαιότητα κτυπάει κόκκινο.

Γονείς, προστατέψτε τα παιδιά σας.

 

 

Καλλιόπη Σουφλή

 

Υ.Γ. Παραθέτω σχετικό απόσπαμα φωτογραφία, από το άρθρο που αναφέρεται στην εμπλοκήτης ΔΟΛΟΦΟΝΙΑΣ του Βαγγέλη Μαρκογιαννάκη. (εδώ)

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Βαθιώτης

 

Στις 17 Μαΐου 2002 κυκλοφόρησε είδηση με τίτλο Αυτοκτονία 14χρονου: Άγριο bullying λίγες ώρες πριν πεθάνει1.

Ο συντάκτης του άρθρου έγραψε τα εξής:

«Σοκαριστικές μαρτυρίες έρχονται στο φως της δημοσιότητας για την αυτοκτονία του 14χρονου αγοριού στα Κάτω Πατήσια που αποκαλύπτουν ότι το παιδί φέρεται να δεχόταν άγριο bullying. Τα νέα στοιχεία έρχονται στο φως την ώρα που όπως έγραψε το dikastiko.gr, η Εισαγγελία διέταξε κατεπείγουσα έρευνα για τον θάνατό του».

Ως εκ τούτου, η υπόθεση αυτή ομοιάζει με την αυτοκτονία του Βαγγέλη Γιακουμάκη, φοιτητή στη Γαλακτοκομική Σχολή Ιωαννίνων (είχε βρεθεί νεκρός στις 15.3.2015).

Στις 21.3.2015 ο γράφων είχε αποστείλει στην εφημερίδα «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» ένα άρθρο με τίτλο «Η πολλαπλή ποινικοδικαιική ανάγνωση της αυτοκτονίας (;) Γιακουμάκη», μέσω του οποίου προσπαθούσε να φωτίσει εξ επόψεως Ποινικού Δικαίου τις κρίσιμες πτυχές του περιστατικού που είχε συγκλονίσει το πανελλήνιον.

Ωστόσο, η εν λόγω εφημερίδα είχε κρίνει το κείμενο μη δημοσιεύσιμο. Σημειωτέον ότι Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ουδέποτε δέχθηκε μέχρι σήμερα να δημοσιεύσει οποιοδήποτε κείμενο του γράφοντος σχετικό με ποινικό ή άλλης φύσεως ζήτημα.

Με αφορμή το νέο περιστατικό αυτοκτονίας που είδε το φως της δημοσιότητας επτά χρόνια μετά τον θάνατο του Β. Γιακουμάκη, παρατίθεται εδώ το αδημοσίευτο σχόλιο υπό την μορφή ακριβώς που είχε αποσταλεί στην εφημερίδα (προς διευκόλυνση του μη νομικού αναγνώστη έχουν προστεθεί μόνο οι παραπομπές στις αναφερόμενες διατάξεις του Ποινικού Κώδικα):

 

Η πολλαπλή ποινικοδικαιική ανάγνωση της αυτοκτονίας (;) Γιακουμάκη

 

Του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΒΑΘΙΩΤΗ (*)

Υποστηρίχθηκε από κάποιους ότι, αν o θάνατος του Βαγγέλη Γιακουμάκη οφείλεται σε αυτοκτονία, δεν μπορούν να αναζητηθούν ποινικές ευθύνες τρίτων προσώπων, διότι δεν συντρέχει ούτε κατάπειση σε αυτοκτονία ούτε παροχή βοήθειας κατά την τέλεσή της, όπως απαιτείται σύμφωνα με το άρθρο 301 ΠΚ2. Η άποψη αυτή, όμως, παραβλέπει τη δυνατότητα άλλων δυνατών αναγνώσεων του συγκεκριμένου περιστατικού. Ειδικότερα:

Απαραίτητη προϋπόθεση για τη στοιχειοθέτηση της συμμετοχής σε αυτοκτονία είναι να έχει λάβει το θύμα συνειδητά και ελεύθερα την απόφαση να τερματίσει τη ζωή του. Αν, όμως, η απόφασή του αυτή είναι προϊόν ελαττωματικής βούλησης, π.χ. επειδή στηρίχθηκε σε πλάνη ως προς τη βλαπτικότητα της πράξης του ή σε ψυχική πίεση λόγω απειλών ή σωματικής βίας, τότε δι’ ενεργείας συμμετοχή τρίτου σε αυτοκτονία δεν είναι νοητή.

Αντ’ αυτής, τίθεται ζήτημα ανθρωποκτονίας εκ προθέσεως εκ μέρους εκείνου που ύπουλα δημιούργησε την πλάνη ή, αντιστοίχως, την ψυχική πίεση εις βάρος του θύματος. Αποκαλείται δε αυτός ο υποκρυπτόμενος δράστης έμμεσος αυτουργός ανθρωποκτονίας εκ προθέσεως, διότι δεν τέλεσε το έγκλημα άμεσα, με τα ίδια του τα χέρια, αλλά έμμεσα, χρησιμοποιώντας ως υποχείριο-όργανό του το θύμα, το οποίο εξώθησε στην αυτοκτονία, έχοντας αποκτήσει έναντι αυτού γνωστική ή βουλητική κυριαρχία.

Ως εκ τούτου, η εν λόγω αυτοκτονία θα χρεωθεί στον υποκρυπτόμενο ως εκ προθέσεως ανθρωποκτονία κατ’ άρθρο 299 παρ. 1 ΠΚ3. Τέτοιος έμμεσος αυτουργός ανθρωποκτονίας εκ προθέσεως δυνάμει βουλητικής κυριαρχίας είναι, κατά το κλασικό παράδειγμα, και όποιος βασανίζει συστηματικώς έναν κρατούμενο, ο οποίος, προκειμένου να αποφύγει τον εκ νέου βασανισμό του, αυτοκτονεί στο κελί του κόβοντας τις φλέβες του.

Αντίστοιχα ενδέχεται να ισχύουν και στην περίπτωση του Βαγγέλη Γιακουμάκη, εφόσον αποδειχθεί ότι αυτός αυτοκτόνησε για να αποφύγει την επανάληψη της κακομεταχείρισής του και υπό την αίρεση ότι πληρούνται οι λοιπές αντικειμενικές και υποκειμενικές προϋποθέσεις του εγκλήματος (μεταξύ άλλων, θα πρέπει να αποδειχθεί ο τουλάχιστον ενδεχόμενος δόλος των δραστών ως προς την επέλευση του θανάτου του θύματος4).

Επικουρικώς, πάντως, θα μπορούσε να εξετασθεί μήπως η δράση των εμπλεκόμενων προσώπων δύναται να αξιολογηθεί ως ανθρωποκτονία εκ προθέσεως τελεσθείσα διά παραλείψεως ή, κατ’ άλλην άποψη, ως διά παραλείψεως συμμετοχή σε αυτοκτονία.

Η κατά το άρθρο 15 ΠΚ5 απαιτούμενη ιδιαίτερη νομική υποχρέωση αποτροπής της θανατηφόρου ενέργειας του θύματος είναι δυνατόν να απορρέει από την εις βάρος του προγενέστερη άδικη συμπεριφορά των δραστών (“bullying” υπό την μορφή παράνομης βίας ή/και σωματικών βλαβών – θα πρέπει, βεβαίως, να αποδειχθεί ότι ο θάνατος του θύματος όχι μόνο είχε προβλεφθεί, αλλά είχε γίνει και αποδεκτός εκ μέρους των δραστών ως ενδεχόμενο αποτέλεσμα).

Ακόμη δε κι αν κριθεί ότι τίποτε από τα παραπάνω δεν είναι δυνατόν να ευδοκιμήσει στην υπό συζήτηση περίπτωση, τυγχάνει ερευνητέα η ευθύνη των εμπλεκόμενων προσώπων για το πλημμέλημα της ανθρωποκτονίας εξ αμελείας. Διότι, σύμφωνα με τα άρθρα 3026 και 287 ΠΚ, για την κατάφαση της εξ αμελείας αυτουργικής ευθύνης αρκεί η διαπίστωση ότι ο δράστης προκάλεσε αιτιωδώς τον θάνατο άλλου προσώπου, τον οποίο από έλλειψη της οφειλόμενης προσοχής είτε δεν προέβλεψε καθόλου είτε τον προέβλεψε μεν ως δυνατό, πίστεψε όμως ότι τελικώς δεν θα επέλθει.

Από τη γερμανική νομολογία αξιομνημόνευτη είναι η υπόθεση Hildegard Höfeld: Η δεκαπεντάχρονη παθούσα, υπό την επίδραση της ψυχοσωματικής βίας που της ασκούσαν συστηματικώς οι γονείς της, πήδησε από γέφυρα στον ποταμό Μάιν της Φρανκφούρτης, τελικώς όμως γλύτωσε τον θάνατο.

Όπως χαρακτηριστικά είχε καταθέσει στη δίκη που διεξήχθη σε βάρος των γονέων της για απόπειρα φόνου κατ’ έμμεση αυτουργία, η κοπέλα αυτή:

«φοβόταν τον πατέρα της περισσότερο απ’ ό,τι το κρύο νερό του ποταμού στον οποίο έπεσε».

Δεν αποκλείεται, λοιπόν, και ο Βαγγέλης Γιακουμάκης να φοβόταν κάποιους συμφοιτητές του ή άλλα πρόσωπα περισσότερο απ’ ό,τι το μαχαίρι που φέρεται να χρησιμοποίησε για να αυτοκτονήσει!

(*) Ο Κωνσταντίνος Βαθιώτης είναι Επίκουρος Καθηγητής Ποινικού Δικαίου στη Νομική Σχολή του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης

1

https://singleparent.gr/paidi/aftoktonia-14chronou-agrio-bullying-liges-wres-prin-pethanei-sokaristikes-martyries

2

«Όποιος κατέπεισε άλλον να αυτοκτονήσει, αν τελέστηκε η αυτοκτονία ή έγινε απόπειρά της, καθώς και όποιος έδωσε βοήθεια κατά την τέλεσή της, η οποία διαφορετικά δεν θα ήταν εφικτή, τιμωρείται με φυλάκιση».

3

«Όποιος σκότωσε άλλον τιμωρείται με ισόβια κάθειρξη».

4

Άρθρο 27 παρ. 1 ΠΚ: «Με δόλο (με πρόθεση) πράττει όποιος θέλει την παραγωγή των περιστατικών που κατά τον νόμο απαρτίζουν την έννοια της αξιόποινης πράξης, καθώς και όποιος γνωρίζει ότι από την πράξη του ενδέχεται να παραχθούν αυτά τα περιστατικά και το αποδέχεται».

5

«1. Όπου ο νόμος για την ύπαρξη αξιόποινης πράξης απαιτεί να έχει επέλθει ορισμένο αποτέλεσμα, η μη αποτροπή του τιμωρείται όπως η πρόκλησή του με ενέργεια, αν ο υπαίτιος της παράλειψης είχε ιδιαίτερη νομική υποχρέωση να προβεί σε ενέργεια για την αποτροπή του αποτελέσματος. Η ιδιαίτερη νομική υποχρέωση πηγάζει από νόμο, σύμβαση ή προηγούμενη επικίνδυνη ενέργεια του υπαιτίου».

6

«Όποιος από αμέλεια σκότωσε άλλον, τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον τριών μηνών».

7

«Από αμέλεια πράττει όποιος από έλλειψη της προσοχής την οποία όφειλε κατά τις περιστάσεις και μπορούσε να καταβάλει είτε δεν πρόβλεψε το αξιόποινο αποτέλεσμα που προκάλεσε η πράξη του, είτε το πρόβλεψε ως δυνατό, πίστεψε όμως ότι δεν θα επερχόταν».

 

Πηγή https://kvathiotis.substack.com/p/giakoumakis-redivivus?s=r

Προβολές : 530


Μοίρασέ το:



Ετικέτες: , ,

Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,

Δώδεκα χρόνια, συνταξειδεύουμε μαζί στον χώρο της διαδικτυακής ενημέρωσης. Σ’ αυτά τα χρόνια, στάθηκα δίπλα σας , με μοναδικό στόχο την ενημέρωσή σας, όσο πιο αντικειμενικά μπορούσα αφιερώνοντας ατέλειωτες ώρες γι'αυτήν. Μετά την διαγραφή του πρώτου μου ιστολογίου, αναγκάστηκα να πάω σε άλλη πλατφόρμα και να πληρώνω ένα σημαντικό ποσόν κάθε μήνα, για την ασφάλεια του ιστολογίου μου.

Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.

Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση 'Make this a monthly donation' και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι 'Donate with PayPal' αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η 'Donate with a Debit or Credit Card', αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.

Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.

Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.

Καλλιόπη Σουφλή


ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ


Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
  • Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
  • Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
  • Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
  • Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
  • Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.

Διαβάστε ακόμα