Παρασκευή 14 Ιουνίου 2013.
Μόλις 3 ρασοφόροι παρόντες
Ανάμεσα στους 3 ιερείς ο π.Νικόλαος Μανώλης.
Καμία απολύτως στήριξη της ειρηνικής διαμαρτυρίας (αν όχι μποϋκοτάζ, δείτε εδώ) από την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης.
Αντί για έπαινος,
ακολούθησε μια σειρά διώξεων…
«Μέσα σε λιγότερο από 2 χρόνια,
ο π.Νικόλαος Μανώλης, ο ιερέας που υπηρετεί για 25 συνεχόμενα έτη στον Ι.Ν.Προφήτη Ηλία Άνω Πόλης Θεσσαλονίκης, είχε την τιμή να δεχθεί τις ακόλουθες “πατρικές ευλογίες” από τον μητροπολίτη Άνθιμο :
1) Δεκέμβριος 2013-Ιανουάριος 2014 (λίγους μήνες μετά την εκδήλωση), ο π.Νικόλαος παύεται από Προϊστάμενος και ορίζεται απλά “υπεύθυνος του πνευματικού έργου της ενορίας”. Ο π.Νικόλαος προσπαθεί να δικαιολογήσει την απόφαση του μητροπολίτη Ανθίμου και να τον καλύψει. Δείτε σχετική ανακοίνωση της απόφασης παύσης του ως Προϊσταμένου, εδώ.
2) Ο νέος Προϊστάμενος του ναού, αρχιμανδρίτης π.Φιλούμενος Κοσμαδάκης, επικαλείται διάφορες προφάσεις και απαγορεύει στον π.Νικόλαο να μιλάει στην αίθουσα. Ο π.Νικόλαος αναγκάζεται να πραγματοποιεί τις ομιλίες του στο εξής, εντός του μικρού ναού του Προφήτη Ηλία.
3) Από τον Σεπτέμβριο 2014, ο νέος Προϊστάμενος απαγορεύει στον π.Νικόλαο να μιλάει και εντός του ναού αλλά και να κάνει εφημερία. Κόβει επίσης τις αγρυπνίες, τις ολονυκτίες, τα ευχέλαια, τα σαρανταλείτουργα, απόδειπνα κλπ. Η τελευταία ομιλία του π.Νικολάου εντός του ναού -με θέμα τον Οικουμενισμό, εδώ.
Ο π.Νικόλαος μεταφέρει τις ομιλίες του σε ένα στενό υπόγειο λίγες εκατοντάδες μέτρα μακρυά και το ναό, που από υπόγειο διαμορφώθηκε σε χώρος ομιλιών (μαζικά προσέρχονται οι ενορίτες για να τον ακούσουν). Ο κόσμος, ακόμη και υπό βροχή συνωστίζεται στο υπόγειο για να ακούσει τον ευλαβή ιερέα της ενορίας.
4) Η μητρόπολη αναθέτει συστηματικά -και πάντα τελευταία στιγμή– στον π.Νικόλαο να πηγαίνει σε άλλο ναό για να ιερουργήσει (στον Αγ.Παντελεήμονα στην οδό Ιασωνίδου, εξίσου μικρός σε μέγεθος ναός, που δεν χωράει περισσότερα από 50-60 άτομα) υποτίθεται “για τις ανάγκες της μητρόπολης”.
Ο π.Νικόλαος υπακούει.
5) Κυριακή του Ασώτου (2015), ή του “στοργικού πατέρα” (όπως την αποκάλεσε ο συγκεκριμένος αρχιμανδρίτης): Αρχιμανδρίτης της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης -με σημαντική θέση εκεί- αποκαλεί δημοσίως, επανειλημμένα και με μένος τον π.Νικόλαο “δαιμονισμένο” και τους ενορίτες του Προφήτη Ηλία “φασίστες, φαρισαίους, φανατικούς κλπ”.
δείτε σχετικές επώνυμες καταγγελίες εδώ
6) Λίγο καιρό αργότερα ο π.Νικόλαος ανακοινώνει στους ενορίτες του ότι στο εξής του απαγορεύθηκε από την μητρόπολη να κηρύττει.
7) Ο π.Νικόλαος καλείται για απολογία στην μητρόπολη Θεσσαλονίκης.
Οι ενορίτες δεν το ανέχονται και διοργανώνουν συμπαράσταση έξω από το Μητροπολιτικό μέγαρο. Είχε προηγηθεί κοινή επιστολή 1052 -κυρίως- ενοριτών προς τον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης στην οποία ουδέποτε απάντησε. Παρόν στην εκδήλωση συμπαράστασης των ενοριτών-την 2η φορά– και ο ηγούμενος Κωνσταμονίτου Αγ.Όρους, πνευματικός του π.Νικολάου Μανώλη.
8) Η μητρόπολη αποσπά για 3 μήνες (το μέγιστο όριο που επιτρέπεται) τον π.Νικόλαο σε άλλο ναό (Αγ.Σπυρίδωνα Τριανδρίας), αρκετά μακρυά από τον Προφήτη Ηλία.
Οι ενορίτες εναγωνίως περιμένουν να περάσουν οι 3 αυτοί μήνες για να ξαναδούν τον πατέρα τους στην εκκλησία τους.
9) Λίγες μέρες πριν συμπληρωθούν οι 3 μήνες, ο π.Νικόλαος καλείται στην Διαρκή Ιερά Σύνοδο με αίτημα εκ μέρους της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, την μετάθεσή του (διαβάστε εδώ)!!!
Προκλητική η “σιωπή” όλο αυτό τον καιρό των περισσοτέρων Χριστιανικών Ορθοδόξων σωματείων (πχ εδώ), αλλά και κάποιων ιστολογίων, που τηρούν σιγή ιχθύος για να μην δυσαρεστήσουν τον δεσπότη.»
Αιρετικοί, ομοφυλόφιλοι, Ρόταρυ, Lions, σουλατσάρουν με τις ευλογίες του Ανθίμου ενώ οι αγωνιστές ιερείς διώκονται.
Το 2016 έγινε η (ψευδο)Σύνοδος στο Κολυμπάρι της Κρήτης.
Ακολουθούν νέες διώξεις…
συνέχισε τα κηρύγματά του μέχρι και πριν λίγες ημέρες.Ποτέ δεν σταμάτησε να πολεμάει την αίρεση του Οικουμενισμού.Ποτέ δεν εγκατέλειψε τα πνευματικά του παιδιά παρά τις πιέσεις.
«Με πόνο, αλλά με πίστη και ελπίδα στο Θεό, σας γνωρίζουμε ότι ο πολυαγαπημένος μας π. Νικόλαος Μανώλης άφησε σήμερα το πρωί την τελευταία του πνοή λόγω σοβαρών και χρόνιων προβλημάτων υγείας, και όχι από τον κορονοϊό, όπως σκοπίμως αφήνεται να εννοηθεί από διάφορα ενημερωτικά σάιτ.Οι στιγμές είναι δύσκολες και τα λόγια είναι φτωχά για να περιγράψουν τα συναισθήματά μας. Ο π. Νικόλαος είχε μια καρδιά από την οποία ξεχείλιζε η αγάπη για τον Άγιο Τριαδικό Θεό, για την Παναγία μας, για τους Αγίους μας, για την Εκκλησία, για τους οικείους και τους μακρινούς, για φίλους και εχθρούς, για την κάθε ψυχή που έρχοταν στο πετραχήλι του. Αυτόν τον ώριμο πνευματικό καρπό τρύγησε ο Χριστός μας, τον οποίο ο π. Νικόλαος υπηρέτησε ως ιερέας με αυταπάρνηση, θυσιαστική αγάπη και μαρτυρικό πνεύμα.Εκείνο, όμως, που τον ξεχώρισε και τον έκανε γνωστό και αγαπητό σε όλο τον κόσμο, ήταν οι αγώνες του υπέρ της Ορθοδοξίας και κατά της παναίρεσης του οικουμενισμού. Μέχρι το τέλος της ζωής του έμεινε μέσα στην Εκκλησία, μέσα στα όρια της Εκκλησίας, όπως τα όρισαν οι Άγιοι Πατέρες, τους οποίους προσπάθησε να μιμηθεί. Η ιερά του αποτείχιση, μετά την ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου, είναι το μεγάλο του στεφάνι και η παρακαταθήκη του σε όλους εμάς τους πιστούς που αγωνιούμε για τον οικουμενιστικό κατήφορο της Εκκλησιαστικής μας διοίκησης.»
Ο Άνθιμος είναι ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ. Του το έχω γράψει δεκάδες φορές. Αν ήταν άνδρας με παντελόνια θα μου έκανε μήνυση ή αγωγή. Αλλά τι περιμένεις από την μικρή λουλού της Θεσσαλονίκης;
Ακραιφνώς Ορθότατα καί αξίως διέπραξε ο π.Νικόλαος διά τό ότι είχε διακόψει τό μνημόσυνο καί πάσα επικοινωνία μέ τούς νεοφαρισαίους παναιρεσιάρχας οικουμενιστάς (οι οποίοι καί τόν εδίωκον, διά τόν λόγον ακριβώς τής Ορθοδόξου στάσεώς του).
Τεράστια παρερμηνεία έχει δοθεί γύρω από τό θέμα «ΥΠΑΚΟΗ». Υπάρχει η κατά Χριστόν ΥΠΑΚΟΗ καί η κατά διαβόλου. Παντού, εις όλας τάς πτυχάς καί λεπτομέρειας τής ζωής ημών. Εάν ο Χριστιανός υπακούει (αλόγως) εις παρανόμους διαταγάς ανωτέρων του (είτε αστυνόμος, είτε δικαστικός, είτε απλός εργάτης, είτε μοναχός, είτε Ιερεύς κλπ) τότε δεικνύει ΔΕΙΛΙΑ καί υποταγή—υπακοή κατά διαβόλου.
Προσέξατε αδέλφια μου. Χάριτι Θεού, επί τού παρώντος θά σταθώ μόνον εις 3 αποδεικτικά σημεία Τού Θείου Λόγου. Ο Κύριος καί Θεός ημών Ιησούς Χριστός υπαγορεύει καί συνιστά «ΠΡΟΣΟΧΗ» λέγων:::: «Άφετε αυτούς··οδηγοί εισί τυφλοί τυφλών·· τυφλός δέ τυφλόν εάν οδηγή, αμφότεροι εις βόθυνον πεσούνται»(1).
Καί συνεχίζει Ο Κύριος:::: «Ουαί τώ κόσμω από τών σκανδάλων….. ει δέ η χείρ σου ‘ή ο πούς σου σκανδαλίζει σε, έκκοψον αυτά καί βάλε από σου··· καλόν σοι εστίν εισελθείν εις τήν ζωήν χωλόν ‘ή κυλλόν ‘ή δύο χείρας ‘ή δύο πόδας έχοντα βληθήναι εις τό πύρ τό αιώνιον»(2).
Τό οποίον σημαίνει ότι ακόμη κι’άν έχεις ζωτικής σημασίας συμφέροντα εκ τού περιβάλλοντός σου (οικία, εργασία κλπ) αλλά οι προϊστάμενοι ‘ή οικιακοί σέ ωθούν πρός ανομίας, νά μήν δεχθείς, νά αντιδράσης δυναμικά καί εάν γίνουν πιεστικοί, τότε απομακρύνσου εξ αυτών διότι εάν συνευδοκείς πρός τάς ανομίας των καί αποδέχεσαι νά αμαρτάνεις τότε θά καταλήξεις μαζί μέ αυτούς τούς ανόμους.
Ως εκ τούτου ο Θείος Παύλος αυστηρώς αποφαίνεται :::: «ουκ οίδατε ότι ώ παριστάνετε εαυτούς δούλους εις υπακοήν, δούλοι εστέ ώ υπακούετε;;;;;»(3). Ήτοι εάν κάποιος υπακούει εις τήν παρανομία, θεωρείται δούλος τών παρανόμων ανωτέρων του (‘ή ακόμη δούλος τής ανόμου συνειδήσεώς του), ενώ αντιθέτως, όστις αντιστέκεται εις ανομία διότι διατηρεί εν τή συνείδησή του τόν φόβον καί σεβασμό Τού Χριστού, τότε θεωρείται υπάκουος Τού Θεού.
Όλα αυτά τά ρεμάλια αστυ(α)νόμοι, δικαστικοί, ψευδοδημοσιογράφοι, ψευδοπαπάδες καί ψευδοδεσποτάδες καί όσοι άλλοι υποτάσσοντε εις τούς αναθεματισμένους κυβερνητικούς, αποδεικνύουν δειλία καί υπακοή κατά διαβόλου. Διά τούτο ο Χριστιανός οφείλει νά ενδιαφέρεται πρός υπακοή Τού Θεού, νά μελετά ενδελεχώς Τόν Λόγον Τού Θεού, ώστε νά έχει πάντα πρό οφθαλμών τήν απανταχού Παρουσία Τού Θεού καί αφ’ενός νά ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ τό καλό από τό κακό καί γενναίως νά αντιστέκεται τών πονηρών πράξεων καί προτροπών.
Θεού Θέλοντος, κάποια άλλη φορά θά αναπτύξω τό καυτό τούτο θέμα εκτενέστερα. Προσοχή αδέλφια μου Ορθόδοξοι. ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ καί ΟΡΘΟΠΡΑΞΙΑ ‘ή ΘΑΝΑΤΟΣ. Γρηγόριος☦️
(1) Ματθ.ΙΕ’14, Λουκά ΣΤ’39-40
(2) Ματθ.ΙΗ’6….9…..
(3) Ρωμ.ΣΤ’16…..
Δείτε πόσοι ιερείς ομολογητές του Κυρίου Ιησου Χριστού διώκονται επειδή υπερασπίζονται την Αλήθεια
http://oimos-athina.blogspot.com/2021/04/blog-post_36.html#more
http://www.triklopodia.gr/το-υγιεινοκρατικο-καθεστωσ-συρει-σε-α/
Γιατί λέμε “Καλό” Παράδεισο;
Είναι υπερβολή, αφού ο Παράδεισος είναι εξ’ ορισμού “καλός”!
“Κακός” Παράδεισος δεν υπάρχει, αφού υπάρχει η Κόλαση.
όλοι οι άξιοι ιερείς φεύγουν. τους ελεεί ο Θεός να μη ζήσουν τα μεγάλα κακά που έρχονται. καλή ανάπαυση και καλή Ανάσταση στον παπούλη! να έχουμε την ευχή του!
«Μακάριοι οι νεκροί οι εν Κυρίω Ιησού Χριστώ αποθνήσκοντες απ’άρτι….. τά έργα αυτών ακολουθεί μετ’αυτών»(Ιερά Αποκάλ.ΙΔ’13). Αιωνία σου η μνήμη αγαπητέ αδελφέ εν Χριστώ καί αγωνιστά π.Νικόλαε. Προσεύχου πρός Τόν Κύριον καί δι’ημάς τούς επί Γής αγωνιζομένους. Αίσχος διά τούς παναιρετικούς νεοφαρισαίους οικουμενιστάς, οι οποίοι ανηλεώς διώκουν οιονδήποτε ανθίσταται εις τάς παρανομίας αυτών τών νεοϊούδων προδοτών, όπως εδίωκον ανέκαθεν τών τού Πατρίου εορτολογίου αλλά καί τόν αγωνιστή π.Αθανάσιο Μυτιληναίο, τούς σεβάσμιους π.Φιλόθεο Ζερβάκο, π.Χαράλαμπο Βασιλόπουλο, αρχιερέαν Αυγουστίνο Καντιώτη καί εν ταίς ημέραις ημών τόν αρχιερέαν Αμβρόσιο, τούς αδελφούς μου Εσφιγμενίτας καί πλήθος άλλων αγωνιζομένων Ορθοδόξων αντιοικουμενιστών. Αιωνία σου η μνήμη π.Νικόλαε