Είστε Έτοιμοι Για Την Επανάσταση;
Για χιλιάδες χρόνια, ο απλός άνθρωπος – οι πληβείοι, οι δουλοπάροικοι και οι σύγχρονοι φορολογούμενοι – παραβλέπουν το γεγονός ότι η οργανωτική δομή στην οποία προσκολλώνται αποτελεί συνήθως μεγαλύτερη απειλή για την ελευθερία, την υγεία και την ολοκλήρωσή τους από τις απειλές από τις οποίες υποτίθεται ότι τους προστατεύει.
Ωστόσο, κάθε μερικές εκατοντάδες χρόνια, για οποιονδήποτε λόγο, οι απλοί πολίτες αναγκάζονται να εξεγερθούν και να ανατρέψουν τις “ελίτ” που τους κυβερνούν παράνομα. Οι λόγοι αυτοί μπορεί να οφείλονται στην αποτυχία της ιεραρχικής δομής να τους προστατεύσει πραγματικά από τις απειλές που ισχυρίζεται ότι προστατεύει ή αρκετά συχνά επειδή οι ελίτ υπερβάλλουν εαυτόν.
Πιστεύω ότι μια τέτοια εποχή είναι και πάλι μπροστά μας.
Πιστεύω πως ήρθε η ώρα μιας ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ, αλλά χωρίς “στημμένους αρχηγούς”…
Νομίζω πως ήρθε η ώρα να πάρουμε τις ζωές μας πίσω, πριν να είναι πολύ αργά…
Στο εξωτερικό, υπάρχουν αντιδράσεις και εξεγέρσεις… κι ας μην τις λένε τα χρυσοπληρωμένα τηλεοπτικά κανάλια…
Έξω, οι άνθρωποι οργανώνονται και ετοιμάζονται να υπερασπιστούν τις ζωές τους… την ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ΤΟΥΣ…
ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΠΟΤΕ ΘΑ ΑΦΥΠΝΙΣΤΟΥΜΕ;
ΠΟΤΕ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΤΑΓΗ;
Καλλιόπη Σουφλή
Οι ελίτ έχουν υπερβάλει εαυτόν και πάρα πολλοί αγρότες ξυπνούν και αντιλαμβάνονται την μεγάλη απάτη. Μια συρροή παραγόντων οδηγεί σε μια αναπόφευκτη κατάρρευση του σημερινού κοινωνικού παραδείγματος.
Έχω μάθει περισσότερα τα τελευταία δύο με τρία χρόνια απ’ όσα έμαθα στη διάρκεια της ζωής μου μέχρι την έλευση του COVID, τόσο ανεπίσημα μέσω της ανάλυσης δεδομένων, της παρατήρησης των ανθρώπων στην κοινωνία και κυρίως μέσω της συνεργασίας μου με μερικά από τα πιο απίστευτα μυαλά στον κόσμο, όσο και επίσημα μέσω των προγραμμάτων σπουδών της επιστήμης, της ιστορίας και της πολιτικής που υποχρεώθηκα να μελετήσω για να δημιουργήσω τη σκαλωσιά των γνώσεών μου.
Αν θα μπορούσα (λανθασμένα) να το περιορίσω σε ένα μόνο δόγμα, αυτό θα ήταν ότι, κατά τη διάρκεια της Σύγχρονης Εποχής (ως επί το πλείστον, αφού είναι καλύτερα καταγεγραμμένη), η κοινωνία διαμορφώθηκε γύρω από την παραδοχή ότι το έδαφος και οι πόροι είναι σπάνιοι και μπορούν να αποκτηθούν και να προστατευθούν μόνο με τη βία.
Αυτό πάντα επιτυγχανόταν με την αντίληψη ότι αυτό το είδος οργάνωσης διευκολύνει την καλύτερη προστασία από ξένες απειλές. Ως αποτέλεσμα, είτε πρόκειται για αυτοκρατορίες, φέουδα ή κυρίαρχα κράτη, οι αυτοκράτορες, οι βασιλιάδες και τώρα οι αρχηγοί κρατών (και οι “ελίτ” που τους διορίζουν) βασίζονται στο “κοινό καλό” της προσφοράς προστασίας από πλήθος πιθανών απειλών (πόλεμος, πείνα, κακοδαιμονία) προκειμένου να διατηρήσουν τη θέση τους στον έλεγχο.
Για χιλιάδες χρόνια, ο απλός άνθρωπος – οι πληβείοι, οι δουλοπάροικοι και οι σύγχρονοι φορολογούμενοι – παραβλέπουν το γεγονός ότι η οργανωτική δομή στην οποία προσκολλώνται αποτελεί συνήθως μεγαλύτερη απειλή για την ελευθερία, την υγεία και την ολοκλήρωσή τους από τις απειλές από τις οποίες υποτίθεται ότι τους προστατεύει.
Ωστόσο, κάθε μερικές εκατοντάδες χρόνια, για οποιονδήποτε λόγο, οι απλοί πολίτες αναγκάζονται να εξεγερθούν και να ανατρέψουν τις “ελίτ” που τους κυβερνούν παράνομα. Οι λόγοι αυτοί μπορεί να οφείλονται στην αποτυχία της ιεραρχικής δομής να τους προστατεύσει πραγματικά από τις απειλές που ισχυρίζεται ότι προστατεύει ή αρκετά συχνά επειδή οι ελίτ υπερβάλλουν εαυτόν.
Πιστεύω ότι μια τέτοια εποχή είναι και πάλι μπροστά μας.
Είναι διαφορετική από τις προηγούμενες επαναστάσεις επειδή τόσο οι ελίτ όσο και οι απλοί πολίτες είναι πιο εξελιγμένοι. Είναι εύκολο να υποκινήσεις πολιτικές αναταραχές όταν υπάρχει κυριολεκτικά αίμα στους δρόμους ή δεν υπάρχει φαγητό στο τραπέζι. Όπως έχουμε δει με το COVID και άλλα προγράμματα ευγονικής, οι ελίτ μπορούν να σκοτώσουν εκατομμύρια ανθρώπους χωρίς η πλειοψηφία της κοινωνίας να το καταλάβει. Ομοίως, είναι ευκολότερο να ανατρέψεις ένα καθεστώς αν το οπλοστάσιό σου μπορεί να είναι εξίσου, αν όχι καλύτερα εξοπλισμένο, από το καθεστώς. Εδώ μιλάω για τεχνολογία σε αντίθεση με τη στρατιωτική ισχύ.
Όμως, καθώς πλησιάζουμε όλο και πιο κοντά στην κατάρρευση του σύγχρονου νομισματικού συστήματος λόγω των μη βιώσιμων επιπέδων του εθνικού χρέους (98 τρισεκατομμύρια δολάρια παγκοσμίως!) και του υπερπληθωρισμού, της κατάρρευσης των αλλοπαθητικών υποδομών υγείας και της συνειδητοποίησης ότι το προσωπικό συμφέρον των ελίτ είναι πολύ μεγαλύτερο από το “κοινό καλό”, που διαχέεται όλο και πιο κάτω στην αλυσίδα της άγνοιας, θα έρθει ένα σημείο καμπής στην κοινωνία που θα προκαλέσει μια άλλη επανάσταση, που θα θυμίζει τους προηγούμενους αιώνες.
Ως πιθανός καταλύτης για αυτό το γεγονός, πείθομαι όλο και περισσότερο ότι οι αποκεντρωμένες τεχνολογίες θα διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο. Πολύ περισσότερο από εξελιγμένα μέσα για να διεκπεραιώνουν τα μέλη της κοινωνίας τις υποθέσεις τους μεταξύ τους πιο αποτελεσματικά και με μεγαλύτερη ασφάλεια, αντιπροσωπεύουν τη δυνητική αντικατάσταση του σημερινού παραδείγματος οργανωτικής δομής.
Έχει ήδη ξεκινήσει με τη διάβρωση της εξάρτησης από το πλαστό χρήμα ως μέσο αποθήκευσης πλούτου και ως μέθοδο ανταλλαγής αξιών – η αγορά κρυπτογράφησης έχει αυξηθεί από μόλις 200 δισεκατομμύρια δολάρια στα τέλη του 2019, πριν από την έλευση του COVID, τον πόλεμο στην Ουκρανία και την αναβάθμιση του ψεύδους για την κλιματική αλλαγή, σε σχεδόν 1 τρισεκατομμύριο δολάρια τώρα, έχοντας σχεδόν φτάσει τα 3 τρισεκατομμύρια δολάρια στην πορεία.
Αυτή η διάβρωση του χρήματος άνευ αντικρύσματος (fiat) θα συνεχιστεί και όσο κι αν προσπαθούν με ρυθμίσεις να “προστατεύσουν” τον απλό καταναλωτή, οι ελίτ θα είναι ανίσχυρες να σταματήσουν την κοινωνία από το να χρησιμοποιεί εναλλακτικά “χρήματα” για να διεκπεραιώνει τις υποθέσεις της.
Με αυτό, το κράτος θα χάσει το μέσο παραγωγής εσόδων – τη φορολογία. Χωρίς τη φορολογία, το κράτος θα καταστεί γρήγορα ανίσχυρο, καθώς δεν θα μπορεί πλέον να πληρώνει τους αδαείς υπηρέτες που προστατεύουν το καθεστώς του.
Τα ίδια τα καθεστώτα θα υποστούν ομοίως άμεση επίθεση από την αποδιαμεσολάβηση. Η διακυβέρνηση θα γίνεται με πραγματική δημοκρατική συναίνεση. Οι άνθρωποι θα είναι σε θέση να συνεργάζονται σε επίσημη οργάνωση χωρίς την ανάγκη για συμβατικές νομικές οντότητες. Ο νόμος και η τάξη θα είναι διαφανείς και αμερόληπτες. Το κράτος δεν θα είναι πλέον σε θέση να διεκδικεί την κυριαρχία επί οποιασδήποτε γης ή περιουσίας, η οποία μπορεί να ανήκει μόνο στους ανθρώπους.
Όλες οι ευκαιρίες για τις ελίτ να εκμεταλλευτούν την οργανωτική δομή και τις αδαείς ορδές θα διαβρωθούν σταδιακά, για να αντικατασταθούν από ένα νέο παράδειγμα, όπου η αυτοκυριαρχία θα ξεκινά και θα τελειώνει δικαιωματικά με το άτομο και όχι με το συλλογικό κράτος.
Οι άνθρωποι θα είναι σε θέση να συνυπάρχουν με άλλους ανθρώπους προς το συμφέρον του αμοιβαίου οφέλους και της αυτοσυντήρησης, σε αντίθεση με την υποταγή στον ανέντιμο αφέντη της συλλογικότητας. Οι άνθρωποι θα συνειδητοποιήσουν ότι χωρίς αυτούς, το κράτος παύει να υπάρχει και δεν μπορεί πλέον να ασκεί τον δικτατορικό του έλεγχο με το πρόσχημα της εκπροσώπησης του κοινού συμφέροντος.
Με αυτό τον τρόπο, τα εθνικά σύνορα (τα περισσότερα από τα οποία έχουν καθιερωθεί μόλις τα τελευταία διακόσια χρόνια) θα πρέπει να διαβρωθούν και όλοι οι πολίτες της γης θα πρέπει να είναι ελεύθεροι να παράγουν και να μοιράζονται τους άφθονους πόρους της χωρίς την περιττή παρέμβαση μιας μικρής ομάδας ισχυρών ψυχοπαθών ναρκισσιστών, των οποίων η εξουσία υπάρχει μόνο όσο η αγέλη το επιτρέπει.
Είστε έτοιμοι για την επανάσταση;
Δείτε περισσότερα εδώ substack.com
***********
Δικτυογραφία:
Are you ready for the revolution? | Principia Scientific Intl.
https://principia-scientific.com/are-you-ready-for-the-revolution/
Πηγή και μετάφραση, ΑΠΟΛΛΟΔΩΡΟΣ
Μοίρασέ το:
Ετικέτες: ΑΓΡΟΤΕΣ, ΕΛΙΤ, ΕΞΕΓΕΡΣΗ
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
- Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
- Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
- Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
- Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
- Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.
Επανασταση εναντια στους 301 προδοτες της Βουλης, εναντια στην Νεα Ταξη των Σιωνιστων εβραιων ταλμουδιστων , εναντια στους Ροτσιλντ τους Ροκφελερ και στην παρεα τους…… αλλα χωρις να αναμενουμε κανενα σωτηρα . Αν μας παρουσιασουν κανενα δικαιο διθεν με παχια λογια θεοσταλτο σωτηρα στο μελον αυτος θα ειναι ο 666 ο Αντιχριστος των εβραιων θα ειναι η τελαυταια και μεγαλητερη παγιδα των νεοταξητων ΠΡΟΣΟΧΗ ΛΟΙΠΟΝ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΥΤΗ ΠΑΓΙΔΑ ….δεν περιμενουμε λοιπον κανενα σωτηρα επι της γης και καμια….. αναλαμπη της Ορθοδοξιας και κανενα …..Βατατζη …..διθαφορετικα ειμαστε σε μεγαλο κυνδινο…. προσοχη , προσοχη, προσοχη…. Μονο ενας ειναι ο Σωτηρας μας ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΟΥ ΗΛΘΕ ΠΡΙΝ 2022 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΓΗ ΕΣΤΑΥΡΩΘΗ ΕΤΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΕΣΤΗ ΚΑΙ ΠΑΛΗ ΕΡΧΩΜΕΝΟΣ ΜΕΤΑ ΔΟΞΗΣ ……ΚΡΙΝΕ ΖΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΝΕΚΡΟΥΣ ΟΥ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΟΥΚ ΕΣΤΑΙ ΤΕΛΟΣ … ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΜΕΤΡΙΤΕΣ
ο ελληναρας προβατάκι θα επαναστατήσει αν του κόψουν μονον το SΕΧ
Τι είπες τώρα!!!!!!!!!!!!!!!!!
ΕΓΡΑΨΕΣ!!!
Δώσε στον ελληνόφωνο πήδημα και τα πουλάει όλα…
Συνέχεια προηγούμενου…
3. Βασικότατο στοιχείο για την επιτυχή έκβαση μιας επανάστασης είναι η δρομολόγηση κινηματικών διαδικασιών. Κάτω από αυτήν την ορολογία δεν εννοείται κυρίως η στενή προώθηση ενός εκπονηθέντος επαναστατικού προγράμματος, με ταυτόχρονη συνεχή προβολή τού επαναστατικού επιτελείου, όπως πολύ εσφαλμένα συνέβη πολλαχόθεν στο παρελθόν. Αρμόζει να κατανοηθεί, ότι η επανάσταση δεν μπορεί να αποτελεί ΕΡΓΟ ΕΝΟΣ ΕΠΙΤΕΛΕΙΟΥ, ΑΛΛΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΣΕ ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΒΑΣΗ. Και έχει μοιραίες συνέπειες, εάν το οποιοδήποτε επιτελείο προσπαθήσει να οικειοποιηθεί, ή να υποκαταστήσει το κοινωνικό υποκείμενο. Η αποστολή τού επιτελείου είναι να προβεί σε αναλύσεις τής πραγματικότητος σε βάθος, που θα συμβάλουν να αναπτυχθεί η συνειδητότα τής κοινωνίας στην βάση τής πειθούς, να ζυμώσει στον δημόσιο διάλογο ένα επαναστατικό πρόγραμμα ανατροπής τού κατεστημένου και οικοδόμησης τού τρόπου οργάνωσης μιας υγιούς κοινωνίας, να διαμορφώσει τούς πάγιους στόχους στην σφαίρα τής στρατηγικής και να προωθήσει την τακτική εξειδίκευση των γενικών στοχεύσεων, ανταποκρινόμενο στην αρχή τής επιβολής ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΗΓΕΜΟΝΙΑΣ, σεβόμενο την εκούσια επιλογή των πολιτών, μέσω τής ιδεολογικής κατίσχυσης επιχειρημάτων.
Επί πλέον, καλείται να διαμορφώσει και να δραστηριοποιήσει ένα πλέγμα κοινωνικών ακτιβιστών, που βρίσκονται κάτω από την οργανωμένη επιρροή του, το οποίο θα διαχυθεί σε ένα ευρύ σύνολο πρωτοβουλιών τής κοινωνικής βάσης, ΣΕΒΟΜΕΝΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΡΟΩΘΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ, που θα κινητοποιηθούν στην προώθηση βασικών αιτημάτων. Με γνώμονα την ανάταξη των πολιτών σε ενεργά υποκείμενα, και όχι σε ενεργούμενα δίποδα κάποιου οργανωμένου κατεστημένου, αφ΄ ενός μέσω τής προώθησης καυτών ζητημάτων και αφ’ ετέρου προωθώντας την διαδικασία τής κοινωνικής αφύπνισης, θα καταξιώσει μεν την δράση του στην συνείδηση των πολιτών, αλλά ταυτοχρόνως θα καταργήσει την άνωθεν συστημική χειραγώγηση των ανθρώπων, συμβάλλοντας αποφασιστικά στην συγκρότηση μιας κοινωνίας, αποτελούμενης από ευαισθητοποιημένους, ενεργούς, αυτόβουλους, υπεύθυνους, αλληλέγγυους και θαρραλέους πολίτες, που στηριζόμενοι περισσότερο στο “εμείς” και λιγότερο στο “εγώ”, θα αποτελέσουν την στέρεη, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΠΑΡΚΗ ΒΑΣΗ, χωρίς τζοπμπαναραίους και τσελιγκάδες υποταγμένων οπαδών, για μια νέα πορεία.
Η δυνατότητες δικτύωσης, που προσφέρει σήμερα το διαδίκτυο και η αξιοποίησή τους από πληθώρα ψηφιακών μαχητών, καθώς και οι κινητοποιήσεις των πολιτών στούς δρόμους και τις πλατείες για την προώθηση σημαντικών εθνικών ζητούμενων, όπως το Μακεδονικό και κοινωνικών ζητούμενων, όπως η καμπάνια ενάντια ενέσιμα δηλητήρια, σε συνδυασμό με την νικηφόρα επέλαση της Συμμαχίας των Αντιδυνάμεων ενάντια στην καμπάλ, διαμορφώνουν ένα άκρως ευνοϊκό πλαίσιο για την διαμόρφωση και την ανάπτυξη μιας νικηφόρας επαναστατικής πορείας. Ο Χριστούλης, που μάς παρακολουθεί από ψηλά , είμαι βέβαιος, ότι λέει: “Άντε παιδιά προχωρήστε, προσδοκώντας Ανάσταση νεκρών και παθητικοποιημένων αδελφών σας και Ζωή τού μέλλοντος, πέρα από τα σημερινά ελεεινά όρια και Εγώ θα βρίσκομαι στο πλευρό σας”.
Συνέχεια προηγούμενου…
Βάσει τού εκπονηθέντος αναλυτικού οργάνου είναι αναγκαίο να ακολουθήσει η συγκεκριμένη ανάλυση τού κοινωνικού χώρου, που καλείται να επιτελεσθεί η επανάσταση. Αφού προηγηθεί κριτική τού ισχύοντος κοινωνικού συστήματος σε βάθος, και αφού αποτιμηθεί ο ρόλος, η λειτουργία και οι συνέπειες των δομών και θεσμών που επικρατούν και αφού ακόμη αναλυθεί η συγκρότηση, ο ρόλος και η νοοτροπία των κοινωνικών δυνάμεων, πρέπει να διαμορφωθούν στόχοι για τον νέο προσδιορισμό τους, σε πλαίσια αναδόμησης τού όλου οικονομικού γίγνεσθαι, τής ενεργειακής πρακτικής, τής χωροταξικής συγκρότησης, τής παιδείας και των μηχανισμών περίθαλψης και πρόληψης τής δημόσιας υγείας.
Οι Μαρξ – Έγκελς, παρότι καθοδηγούνταν από αντικοινωνικές και αντιλαϊκές δυνάμεις, κατόρθωσαν, η θεωρία τους να επηρεάσει εκατομμύρια οπαδών και να συμμετέχει αυτή στην πορεία διαμόρφωσης τής εξέλιξης σημαντικού μέρους τής ανθρωπότητας. Παρόλο που η θεωρία τους ήταν πλήρως εσφαλμένη, τόσο σε φιλοσοφικό, όσο σε οικονομικό, όσο σε κοινωνικό, όσο και σε πολιτικό επίπεδο, είχε τεράστια επιρροή στην πορεία ενός και πλέον αιώνα (άσχετα εάν σήμερα έχει απαξιωθεί πλήρως) διότι ήταν με σαφήνεια και άκρως αναλυτικό τρόπο διατυπωμένη και εδραζόταν στην φιλοσοφία. Η ιστορική εμπειρία έχει καταδείξει, ότι οι κοινές αντιλήψεις που κυριαρχούν εδώ και χιλιετίες στις κάθε μορφής κοινωνίες, καθορίζονται σε συντριπτικό ποσοστό από το ιδεοληπτικό οπλοστάσιο, που προωθούν οι φιλόσοφοι και τα θρησκόληπτα ιερατεία, που ελέγχονται από την καμπάλ. Η αντίληψη περί φιλελευθερισμού πχ., η οποία κυριάρχησε στην Ευρώπη επί αιώνες, ανάγεται στην φιλοσοφική δράση των λεγόμενων “Διαφωτιστών”, με ιδιαίτερη έμφαση στο βιβλίο τού Ζαν Ζακ Ρουσσώ “Το κοινωνικό Συμβόλαιο, με το οποίο καθιερώθηκε η έννοια τού “χειραφετημένου πολίτη”. Μια νέα πραγματικά και όχι κατ’ επίφαση, ως υποχείριο σκοτεινών κύκλων, επαναστατική θεωρία δεν επιτρέπεται να αναπαράγει υλιστικού τύπου αρλούμπες, όπως ο λεγόμενος “διαλεκτικός υλισμός”, ούτε να υποτάσσεται σε θρησκοληπτικά σύνδρομα apri ori ενοχών έναντι τού Θείου και υποταγής στην κοσμική εξουσία, αλλά να στηρίζεται στην Φωτεινή Διδασκαλία των Σοφών τής Ελληνικής Γραμματείας και των Μυστικών Πατέρων τής Ορθοδόξου εκκλησίας. Οι σύγχρονες επιστημονικές ανακαλύψεις προσφέρουν πλέον μια γεφύρωση μεταξύ τής ρεαλιστικής θεώρησης τής φύσεως και τής αγνής υπερβατικής θεώρησης τού κόσμου. Η νέα επιστημονική μεταφυσική, η οποία τεκμηριώνει την πρωτοκαθεδρία τής συνείδησης στην δημιουργία και την διαμόρφωση των πάντων, τεκμηριώνει την ρήση τού Αγίου Μαξίμου τού Ομολογητού “Τα πάντα λόγου συνέχονται”. Κατά συνέπεια η επαναστατική δραστηριότητα των ανθρώπων καλείται να πραγματώσει στην πράξη το περιεχόμενο τού Μυστηρίου τού Χρίσματος, με το οποίον ο Άνθρωπος χρίεται Βασιλεύς τής Κτίσεως, με επιταγή να νοηματοδοτήσει τον σύνολο κόσμο.
Επί πλέον αρμόζει να εξάρεται η προοπτική, ότι η επαναστατική διαδικασία δεν εξαντλείται στην εξέγερση για την κατάληψη τής εξουσίας. Πολλά προηγούνται αυτής, αλλά ακ΄πομη περισσότερα έπονται. Δεν ωφελεί από μόνη της μια ρηξικέλευθη πολιτειακή ανατροπή, εάν δεν μετουσιωθεί ριζικά η συνείδηση των πολιτών, όπως ορθά επισήμανε προηγούμενος σχολιαστής. Ελλείψει μιας ουσιαστικής μεταστροφής στην σφαίρα τής συνείδησης, γρήγορα θα επακολουθήσει η ανασύσταση του παλιού status quo. Γι αυτό απαιτείται μια πορεία ανάπτυξης κινηματικών διαδικασιών, τόσο πριν, όσο και μετά την εξουσιαστική ανατροπή, διότι το κατεστημένο είναι αγκυρωμένο κυρίως μέσα μας.
Συνεχίζεται…
Εκτιμώ, ότι ενώ δεν είμαστε έτοιμοι για την διεξαγωγή μιας επανάστασης, έχουν ωριμάσει πλήρως οι συνθήκες, για να δομήσουμε τις αναγκαίες προϋποθέσεις για την διεξεγωγή μιάς επανάστασης. Αυτές θεωρώ ότι είναι οι κάτωθι τρεις:
1. Συγκρότηση ενός αποφασισμένου πυρήνα με ικανά μέλη, που θα θέσει συγκεκριμένα σε δημόσια ζύμωση αυτήν την αναγκαιότητα. Η λειτουργία αυτού τού πυρήνα οφείλει να στηρίζεται στην δύναμη των ιδεών και όχι σε συγκεντρωτικά μοντέλα. Η ιστορική εμπειρία έχει καταδείξει, ότι οι ιδέες, που είναι μέσω φιλόπονης και συστηματικής μελέτης δομημένες, από πρόσωπα ή πρωτοβουλίες, που διαθέτουν αξιόλογες εμπειρίες από την συμμετοχή τους σε διάφορα κοινωνικά και πατριωτικού προσανατολισμού κινήματα και από συστηματική συμμετοχή στον δημόσιο διάλογο, όταν διέπονται από ενδελεχή γνώση των καταστάσεων, ρεαλισμό και ενισχυμένο αισθητήριο, μπορούν να αποτελέσουν οράματα, τα οποία κατισχύουν από την ίδια δυναμική τους, χωρίς να έχουν ανάγκη προώθησης μέσω διοικητικού τύπου επιβολής. Τα μηχανάκια τής πλειοψηφίας δεν είναι πάντοτε σε θέση να καθορίσουν τι ανταποκρίνεται στην αλήθεια και τι όχι. Ούτε και ποιες επιλογές διέπονται από σωφροσύνη και είναι πρακτικά σκόπιμες. Τα μέλη ενός τέτοιου πυρήνα είναι αναγκαίο να συνδέονται μεταξύ τους από ισχυρούς προσωπικούς δεσμούς, που διέπονται από αμοιβαίο σεβασμό, εμπιστοσύνη και αγάπη, που έχει δοκιμαστεί σε μια πορεία περισσότερων ετών.
2. Η εκπόνηση μιας γενικής επαναστατικής θεωρίας, βάσει τής οποίας θα προκύψει ένα συγκεκριμένο επαναστατικό πρόγραμμα, που θα καθορίζει στρατηγικού και τακτικού χαρακτήρα στοχεύσεις . Μια τέτοια επαναστατική θεωρία πρέπει να αποτελεί ερμηνευτικό μοντέλο, το οποίον να εδράζεται επί επεξεργασμένης φιλοσοφικής βάσεως, με έμφαση στην οντολογία, ώστε να τύχουν χειρισμού τα θεμελιώδη υπαρξιακά ζητήματα. Επί πλέον, βάσει τού εκπονηθέντος φιλοσοφικού οργάνου είναι αναγκαίο να δοθεί ερμηνεία στον γενικό ιστορικό άξονα, η οποία να καταλήγει σε συγκεκριμένη μέθοδο πραγματείας των βασικών ιστορικών γεγονότων, η οποία δεν μπορεί να είναι άλλη από την “Συνωμοτική Θεώρηση τής Ιστορίας”. Αυτή οφείλει να αποκαθαρίζει τις κύριες αντιλήψεις, που έχουν προκύψει μέχρι σήμερα από ανάλογου τύπου προσεγγίσεις από τυχάρπαστα και εσφαλμένα συμπεράσματα, καθώς και να ενσωματώνει λειτουργικά τίς σώφρονες διαπιστώσεις και συμπεράσματα τού παρελθόντος.
Επί πλέον, αυτή η θεωρία οφείλει πρώτιστα στην συνέχεια να ενσωματώσει στις ερμηνείες και προτάσεις της τις σύγχρονες επιστημονικές επιγνώσεις, όσον αφορά τις συνέπειές τους στο κοινωνικό γίγνεσθαι. Βεβαίως, μόνον όσο αφορά τις βασικές και κύριες πλευρές των σύγχρονων επιστημονικών επιγνώσεων, δεδομένου, ότι ένας επίδοξος επαναστάτης δεν είναι δυνατόν, στα πλαίσια τής προώθησης των επιδιώξεών του, να αποκτήσει τεχνογνωσία φυσικού επιστήμονα. Πλην όμως, πχ. χωρίς βασικές γνώσεις σχετικά με τον τρόπο που λειτουργούν τα πεδία πληροφορίας, καθώς και σχετικά με την σύσταση τής πληροφορίας, δεν θα μπορέσει αυτός να χειριστεί αποτελεσματικά την διαμόρφωση και την διάδοση μηνυμάτων. Δεν είναι δυνατόν να επιτευχθεί ριζική αλλαγή τού περιβάλλοντος κόσμου, χωρίς συγκεκριμένη γνώση των φυσικών δομών που τον διαμορφώνουν, συμπεριλαμβανομένων ακόμη και των πλέον σύγχρονων αποτελεσμάτων των επιστημονικών ερευνών.
Συνεχίζεται…
Αγαπητέ Διονύση, περιμένω και τη συνέχεια του ενδιαφέροντος σχολίου σου
Αγαπητή Καλλιόπη,
επειδή ευτύχησα να γνωριστούμε από κοντά, γνωρίζεις την μεγάλη εκτίμηση που τρέφω για σένα και την προσφορά σου. Όπως επίσης γνωρίζεις, ποιοι ειναι αυτοί που με εμπνέουν και σε ποιους προσβλέπω.
Αγαπητέ Διονύση, η εκτίμηση είναι αμοιβαία…
Θα διαβάσω με πολύ προσοχή το σχόλιό σου, πριν σου απαντήσω…
Σε παρακαλώ, δώσε μου λίγο χρόνο…
Σ’ ευχαριστώ πολύ
“Με αυτό τον τρόπο, τα εθνικά σύνορα (τα περισσότερα από τα οποία έχουν καθιερωθεί μόλις τα τελευταία διακόσια χρόνια) θα πρέπει να διαβρωθούν και όλοι οι πολίτες της γης θα πρέπει να είναι ελεύθεροι να παράγουν και να μοιράζονται τους άφθονους πόρους της…”
Πιό υπερ-νεοταξίτικο σκεπτικό είναι δύσκολο να ευρεθή.
Η αφθονία που υπόσχεται το επίσης υπερ-νεοταξίτικο seitgeist είναι το δόλωμα.
Tα κρυπτονομίσματα θα μας σώσουν που όμως δεν τρώγονται.
Ούτε ίχνος υπαινιγμού φυσικά για ανταλλακτική οικονομία.
Η νεοταξίτικη προπαγάνδα έχει διεισδύσει σε υποτιθέμενα “επαναστατικά” άρθρα.
Ο εχθρός είναι εκτός… Αν δεν πέσει η διεθνής “καβαλαρία”, αφύπνιση δεν πρόκειται να υπάρξει και ιδίως στην Ελλάδα.
Νομίζω,πως αν γίνει επανάσταση -με τα μυαλά που έχει σήμερα ο μέσος ανθρωπος- θα είναι βούτυρο στο ψωμί του “Αγαπούλα”.Ανερμάτιστη είναι η ανθρωπότητα,έτοιμη να πέσει στα χέρια των αντιχριστων.Η επανάσταση πρέπει να ξεκινήσει μέσα μας πρώτα και όχι πρωτίστως για λόγους επιβίωσης.Γιατι και να επιβιώσουμε επαναστατώντας,με το υλιστικό σκεπτικό που έχουμε,σε χειρότερα θα βρεθούμε.(Μην ξεχνάμε,οι επαναστάσεις στο παρελθόν,οδήγησαν σε χειρότερες ή περίπου ίδιες εξουσίες με αυτές που ανέτρεψαν,γιατί το σκεπτικό έμεινε το ίδιο).
Συμφωνώ, Πέτρο… πρώτα μέσα μας Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ… κι ύστερα, στους δρόμους… αλλά όχι άοπλοι…
Κατ’ αρχάς για το ρόλο των κρυπτονομισμάτων κάνει λάθος γιατί είναι πανεύκολο να φορολογηθούν ακόμα πιο αισχρά όσοι κατέχουν κρυπτονομίσματα σαν το bitcoin αντί για δολάρια ή ευρώ κλπ – είναι δημόσια πληροφορία ποιος έχει τέτοια κρυπτονομίσματα και από ποιον τα απέκτησε και που τα μεταβίβασε, τα πάντα όλα, τα απλά κρυπτονομίσματα σχεδιάστηκαν από το βαθύ κράτος στα πλαίσια της μετάβασης στο ψηφιακό χρήμα, όπου δεν μπορείς να επιβιώσεις με το να μη κόβεις αποδείξεις όπως πολλοί κάνουν τώρα. Πάει να πει, όποια επιχείρηση επιβιώνει με αυτό τον τρόπο, θα χαθεί έτσι και γίνει η πλήρης μετάβαση στο ψηφιακό χρήμα.
Ωστόσο υπάρχει μια ελπίδα στον ορίζοντα: τα ανώνυμα κρυπτονομίσματα σαν το monero και το dero. Εκεί μπορείς να κρύψεις πόσα έχεις και ποιον πληρώνεις και ποιος σε πληρώνει κλπ. Αλλά από ότι ξέρω δεν μπορείς να κρύψεις μακροχρόνια το γεγονός ότι συναλλάσεσαι ανώνυμα με κρυπτονομίσματα. Μόνο προσωρινά και μόνο από κράτη χαμηλών τεχνικών δυνατοτήτων όπως του Τρίτου Κόσμου, ή κράτη χαμηλής δυνατότητας επιβολής νόμων του κράτους όπως το Μεξικό όπου οι κυβερνητικοί αν τραβήξουν το σχοινί κινδυνεύουν να εκτελεστούν από τα καρτέλ.
Το Ελλαδικό κράτος μπορεί με τη βοήθεια ξένων να σε βρει και να σου ρίξει εξοντωτικό πρόστιμο για χρήση monero θεωρώντας σε ναρκέμπορο, παιδοβιαστή ή οτιδήποτε γουστάρει μέχρι να αποδείξεις ότι δεν είσαι ελέφαντας.
Ωστόσο η έρευνα που προχωρά από τη μεριά της παγκόσμιας χούντας, προχωρά και από τη μεριά των ελεύθερων ανθρώπων. Λέγεται πως αναπτύσσονται αγορές για επί πληρωμή πολιτικές δολοφονίες.