ΟΙ ΥΠΟΧΘΟΝΙΟΙ ΚΙΜΜΕΡΙΟΙ-ΚΙΜΒΡΟΙ-ΑΓΓΛΟΣΑΞΟΝΕΣ
Ελληνικό πατριωτικό ιστολόγιο
Όταν πριν από έξι χρόνια, στο παλιό μου ιστολόγιο attikanea.blogspot.com, ξεκίνησα να διαβάζω την επιστημονικά ιστορική έρευνα του δικηγόρου κ. Λέντζου Παναγιώτη, έμεινα έκπληκτη από στοιχεία που παρατίθενται σ’αυτή… και την ανάρτησα.
Κατάφερα να την βρω, όχι ολόκληρη, αλλά ένα μεγάλο μέρος της, και να την αναρτήσω και πάλι, γιατί κατά την άποψή μου σήμερα, είναι πιο επίκαιρη από ποτέ.
Στοιχεία που οδηγούν στην ερμηνεία όλων όσων ζει η ανθρωπότητα εδώ και χιλιάδες χρόνια…
Κυρίως όμως, συνέδεσα τα όσα ζούμε σήμερα όχι μόνον στην Πατρίδα μας, αλλά και σ’ολόκληρη τη γη κι όλα έχουν την ερμηνεία τους…
Λόγω του μεγέθους της επιστημονικής έρευνας, την χώρισα σε τρία μέρη, ώστε να είναι ευκολοδιάβαστη.
Είναι μια επιστημονική έρευνα που αξίζει πραγματικά να τύχει ιδιαίτερης προσοχής από κάθε ΕΛΛΗΝΑ και κάθε ΕΛΛΗΝΙΔΑ, αλλά και να διαδοθεί.
Μέσα από αυτή την επιστημονική έρευνα, ερμηνεύονται πολλά ιστορικά στοιχεία, που αυτοί που κυβερνούν τον κόσμο, μας τα παρουσίασαν ως … μυθολογία.
Κι όμως η “ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ”, μόνον μυθολογία δεν είναι…
ΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ, Η ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΞΤΡΑΤΕΙΑ, ΟΙ ΕΞΤΡΑΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΑΙ Η ΙΕΡΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ, ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΟΛΟΚΛΗΡΗΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.
Μέσα απ’ αυτές, όπως θα διαπιστώσετε και παρακάτω, ερμηνεύεται το αέναο μίσος των εβραίων εναντίον των ΕΛΛΗΝΩΝ και της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ και παράλληλα το μίσος της ΕΛΙΤ του κόσμου τούτου, εναντίον όλων των λαών…
Το πιστεύω ακράδαντα, πως ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΕΙΝΑΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΤΑΥΤΟΣΗΜΕΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΝΔΕΤΕΣ.
Κάποια στιγμή έπρεπε να σηκωθεί η κουρτίνα που μας αποπροσανατολίζει από την πραγματική διάσταση των γεγονότων που μας οδηγεί να τα ερμηνεύουμε με την αμάθεια και τα εύκολα συμπεράσματα που εξάγουμε, αλλά να δούμε την πραγματικότητα, όσο ωμή κι αν είναι…
Ίσως να είναι και ο μόνος τρόπος να την αντιμετωπίσουμε.
Ένα μεγάλο προσωπικό ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ στον κύριο Παναγιώτη Λέντζο για την επιστημονικά τεκμηριωμένη έρευνά του.
Καλλιόπη Σουφλή
Το Β’ ΜΕΡΟΣ, εδώ
Το Γ’ ΜΕΡΟΣ, εδώ
Η Ινδική εκστρατεία του Αλεξάνδρου είχε ως κύριο στόχο την φυλάκιση των ρυπαρών υποχθονίων όντων των Ινδιών.
Το σατανιστικό Τάγμα των Ναϊτών και ο επικίνδυνος ΕλευθεροΤεκτονισμός
Το ίδιο αναφέρεται και εις τον Βίο του Αγίου Ανδρέα του Σαλού:
«…Και εις εκείνο τον καιρό, θα αποφράξει ο Κύριος ο Θεός τις πύλες εις την Ινδαλία (Ινδία), τις οποίες έκλεισε ο Αλέξανδρος, ο βασιλεύς των Μακεδόνων, και θα εξέλθουν οι 72 βασιλείς μετά του λαού αυτών, τα ρυπαρά έθνη, τα βδελυρώτατα πάσης σιχαμάρας και δυσωδίας και θα διασκορπισθούν εις τις υπό τον ουρανό χώρες, τρώγοντας σάρκες ζώντων ανθρώπων και πίνοντες αίμα και τρεφόμενοι με κύνες, μύγες, βατράχους και πάσα ρυπαρά ουσία…».
Εκ του συνδυασμού των δύο ανωτέρω αποσπασμάτων συνάγονται ορισμένα πολύ σημαντικά συμπεράσματα:
α. Η «συμβατική» ιστορία δεν μπορεί να εξηγήση δια ποιο λόγο, αμέσως μετά την υποταγή των Περσών ο Μέγας Αλέξανδρος εξεστράτευσε εις τις Ινδίες, αντί να στραφή κατά της Καρχηδόνος και της Ρώμης, αλλά τα ανωτέρω αποσπάσματα δίνουν μία πλήρη εξήγηση:
Η Ινδική εκστρατεία του Αλεξάνδρου είχε ως κύριο στόχο την φυλάκιση των ρυπαρών υποχθονίων όντων των Ινδιών.
β. Οι πύλες που απέκλεισαν τα ρυπαρά έθνη, ονομάσθησαν Κάσπιες, επομένως έχουν σχέση με την περιοχή της Κασπίας θαλάσσης, δηλαδή την Κεντρική Ασία και τον Καύκασο.
Την εποχή του Αλεξάνδρου, αποκαλούσαν Καύκασο, όλο τον τεράστιο, συνεχόμενο ορεινό όγκο που αρχίζει από τον Καύκασο του Ευξείνου Πόντου, συνεχίζεται εις την οροσειρά Ζάγρος της Μηδίας (σημερινό βόρειο Ιράν) και τελειώνει εις τον αρχαίο Ινδικό Καύκασο (που σήμερα ονομάζεται Ινδοκούς και καλύπτει μεγάλο μέρος του βορείου Αφγανιστάν και του βορειοδυτκού Πακιστάν).
Υπήρχε δέ κατά την αρχαία εποχή, έθνος ονομαζόμενο «Κάσπιοι» εις την περιοχή του Ινδικού Καυκάσου.
Συνδυάζοντας λοιπόν τα ανωτέρω με την αναφορά του Αγίου Ανδρέα του Σαλού ότι, οι πύλες του Αλεξάνδρου ευρίσκοντο «εν Ινδαλία», δηλαδή εις την Ινδία συμπεραίνουμε ότι, τα ρυπαρά έθνη επεριορίσθησαν εντός του Ινδικού Καυκάσου, μεταξύ των Ινδιών και της Κεντρικής Ασίας.
γ. Δια την φυλάκιση των ρυπαρών, υποχθονίων εθνών, ο Αλέξανδρος χρησιμοποίησε κάποια απόκρυφη Ελληνική τεχνολογία, όπως συνάγεται σαφώς εκ της ανωτέρω αναφοράς του Ψευδοκαλλισθένους ότι, περιέχρισε τις «χάλκινες πύλες» με ένα άφθαρτο από πύρ και σίδηρο υλικό τον «ασίκητο».
Εις κείμενο του 15ου αιώνα το υλικό αυτό αναφέρεται ως «ασύγκριτος ύαλος», είναι δηλαδή κάποιο υλικό υαλοειδές ή κρυσταλλοειδές.
Το υλικό αυτό μοιάζει με το επίσης άτρωτο υλικό με το οποίο αλείφθηκε ο Ιάσων, δια να αντιμετωπίση τους «χαλκίνους ταύρους» του Αιήτου, εις την Κολχίδα, η οποία επίσης ευρίσκετο εις την περιοχή του Καυκάσου.
Αποδεικνύεται λοιπόν ότι, ο Αλέξανδρος διέθετε κάποια υπερ-τεχνολογία, άγνωστη ακόμη και εις την εποχή μας, αφού ούτε σήμερα υπάρχει άφθαρτο υλικό.
Αλλά και οι «χάλκινες πύλες» δεν έχουν σχέση με το γνωστό μας μέταλλο του χαλκού, το οποίο είναι ελάχιστα ανθεκτικό, αλλά αντιθέτως σχετίζονται με τα φοβερά «χάλκινα όπλα» του Ηφαίστου που χρησιμοποιούσαν οι Έλληνες ήρωες.
Προφανώς, λοιπόν οι πύλες του Αλεξάδρου ήσαν κατασκευασμένες από κάποιο πανίσχυρο μεταλλικό κράμα, άγνωστο εις την εποχή μας, επιχρισμένο με κάποια άφθαρτη κρυσταλλοειδή ουσία.
δ.Τα ονόματα κάποιων εκ των ρυπαρών εθνών μπορούν να ερμηνευθούν:
Ι.Οι Γώθ και οι Μαγώθ ταυτίζονται με τους υποχθονίους, δαιμονικούς λαούς Γώγ και Μαγώγ, οι οποίοι αναφέρονται εις την Παλαιά και Καινή Διαθήκη:
«…Και όταν συμπληρωθούν τα χίλια έτη, θα λυθεί ο Σατανάς εκ της φυλακής αυτού και θα εξέλθει δια να πλανήση τα έθνη τα εις τις τέσσερεις γωνίες της γής, τον Γώγ και Μαγώγ και δια να συνάξη εις πόλεμο αυτούς, των οποίων ο αριθμός είναι σαν την άμμο της θαλάσσης.Και ανέβησαν επί το πλάτος της γης και περιεκύκλωσαν το στρατόπεδο των αγίων και την πόλη την αγαπημένη…» (Αποκάλυψις Ιωάννου, 20.7-9).
ΙΙ.Οι Ζαρματιανοί ταυτίζονται με τους Σαρμάτες ή Σαυρομάτες, οι οποίοι ήσαν αρχαίος νομαδικός λαός που κατοικούσε εις την σημερινή Ουκρανία και νότιο Ρωσία.Ο ανατολικότερος κλάδος του λαού αυτού ήσαν οι Αλανοί Σάρματες, οι οποίοι ταυτίζονται με τους Άλανες του Ψευδο-Καλλισθενους.(Αναλυτική αναφορά περί των Σαυροματών γίνεται κατωτέρω, εις το κεφάλαιο 2 της παρούσης εργασίας)
6. Η ύπαρξις πολλών υποχθονίων πυλών και λαών εις τις Ινδίες επιβεβαιώνεται και από τα ίδια τα Ινδικά κείμενα, τα οποία βρίθουν από αναφορές δια υποχθόνια, ερπετοειδή όντα, τα οποία ονομάζονται Νάγκας.
Οι Νάγκας συνήθως έχουν ανθρώπινη μορφή κατά το ήμισυ και κατά το άλλο ήμισυ ερπετική, αλλά μερικές φορές αναφέρονται να έχουν μορφή δράκοντος ή κόμπρας.
Έχουν την ικανότητα να μεταμορφώνονται εις διάφορες μορφές, όπως εις ανθρώπους με ουρές όφεων ή και εις φυσιολογικούς ανθρώπους, συνήθως με την μορφή ωραίων γυναικών.
Έχουν ενσωματωμένους εις τις κεφαλές τους πολυίμους λίθους, οι οποίοι τους χαρίζουν διάφορες υπερφυσικές δυνάμεις, όπως η αορατότης.
Αν και κατοικούν συχνά εις ποταμούς και λίμνες, η κυρία κατοικία τους είναι μία απέραντη υποχθονία περιοχή που ονομάζεται Μπιλασβάργκα που σημαίνει υποχθόνιοι ουρανοί.
Είναι ενδεικτικό της επιρροής των δρακοειδών όντων εις τις Ινδίες το ότι, οι Νάγκας δεν θεωρούνται πάντα αρνητικά όντα, αλλά αρκετές φορές είναι απλώς ουδέτεροι ή ακόμη και βοηθοί των ανθρώπων.
Μάλιστα, εις την συνορεύουσα με την βορειοανατολική Ινδία χώρα της Μπούρμα (Βιρμανίας) αναφέρεται ότι, οι Νάγκας, οι οποίοι συνδυάζουν στοιχεία όφεως, δράκοντος και κροκοδείλου, ήσαν φύλακες και προστάτες αρκετών Βιρμανών βασιλέων.
Υπάρχουν πολλές απεικονίσεις των Νάγκας εις τους Ινδικούς ναούς, καθώς και εις την Ινδοκίνα.
Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο μεγάλος ναός του Άνγκορ-Βάτ εις την Καμπότζη, ο οποίος βρίθει από ανάγλυφες και γλυπτές παραστάσεις Νάγκας, άλλοτε με μικτή μορφή ανθρώπου άνωθεν της μέσης και ερπετού κάτωθεν της μέσης και άλλοτε με μορφή ερπετού εξ ολοκλήρου
Μία πολύ αποκαλυπτική περιγραφή της υποχθονίου Μπιλασβάργκα και των Νάγκας υπάρχει εις την Μπαγκαβάτα Πουράνα:
5.24.7-15: «Αγαπητέ μου βασιλέα, κάτωθεν αυτής της γής υπάρχουν άλλοι επτά πλανήτες, γνωστοί ως Ατάλα, Βιτάλα, Σουτάλα, Ταλατάλα, Μαχατάλα, Ρασατάλα και Πατάλα.
Έχω ήδη εξηγήσει την κατάσταση των πλανητικών συστημάτων της γής.Το πλάτος και το μήκος των επτά κατωτέρων πλανητικών συστημάτων υπολογίζεται ότι, είναι ακριβώς το ίδια με εκείνα της γής…Καθώς δεν υπάρχει καθόλου ηλιοφάνεια εις αυτούς τους υπογείους πλανήτες, ο χρόνος δεν είναι διαιρεμένος εις ημέρες και νύκτες και συνεπώς δεν υπάρχει ο εκ του χρόνου προερχόμενος φόβος.
Κατοικούν εκεί πολλά μεγάλα ερπετά με πολυτίμους λίθους εις τις σπείρες τους και η λάμψις αυτών των πολύτιμων λίθων διαλύει το σκότος προς όλες τις κατευθύνσεις…».
5.24.29-31: «Το πλανητικό σύστημα κάτωθεν της Ταλατάλα είναι γνωστό ως Μαχατάλα.Είναι η κατοικία πολυσπείρων όφεων, απογόνων του Καντρού, οι οποίοι είναι πάντα πολύ οργισμένοι.Εξ αυτών ξεχωρίζουν οι μεγάλοι όφεις Κουχάκα, Τακσάκα, Καλίγια και Σουσένα.Οι όφεις της Μαχατάλα ταράσσονται πάντα από τον φόβο του Γκαρούντα, του μεταφορέως του Κυρίου Βισνού, αλλά αν και είναι γεμάτοι ανησυχία, μερικοί εξ αυτών παίζουν με τις συζύγους, τα παιδιά, τους φίλους και τους συγγενείς τους.
Κάτωθεν της Μαχατάλα είναι το πλανητικό σύστημα που είναι γνωστό ως Ρασατάλα, το οποίο είναι η κατοικία των δαιμονικών υιών του Ντίτι και της Ντάνου.
Αυτοί ονομάζονται Πάνις, Νιβάτα-καβάσας, Καλέγιας και Χιράνια-πουραβάσις (εκείνοι που ζούν εις την Χιράνια-πούρα).
Όλοι αυτοί είναι εχθροί των ημιθέων και κατοικούν εις οπές, όπως οι όφεις.
Από την γέννησή τους είναι εξαιρετικά ισχυροί και σκληροί και αν και είναι υπερήφανοι δια την δύναμή τους, πάντα νικώνται από το Σουνταρσάνα τσάκρα του Υπερτάτου Προσώπου της Κεφαλής του Θεού, ο οποίος κυβερνά όλα τα πλανητικά συστήματα…
Κάτωθεν της Ρασατάλα είναι ένα άλλο πλανητικό σύστημα, γνωστό ως Πατάλα ή Ναγκαλόκα, όπου υπάρχουν πολλά δαιμονικά ερπετά, οι κυρίαρχοι της Ναγκαλόκα, όπως ο Σάνκα, ο Κουλίκα, ο Μαχασάνκα, ο Σβέτα, ο Ντανανάγια, ο Ντρταράστρα, ο Σανκακούντα, ο Καμπάλα, ο Ασβατάρα και ο Ντεβαντάττα.
Ο αρχηγός τους είναι ο Βασούκι.
Είναι όλοι εξαιρετικά οργισμένοι και έχουν πολλές, πάμπολλες σπείρες, μερικοί όφεις πέντε σπείρες, άλλοι επτά, άλλοι δέκα, άλλοι εκατό και άλλοι χίλιες.
Αυτές οι σπείρες είναι διακοσμημένες με πολυτίμους λίθους και το φώς που εκπέμπεται από αυτούς φωτίζει ολόκληρο το πλανητικό σύστημα της Μπιλασβάργκα».
Εκ του ανωτέρω αποσπάσματος συνάγεται σαφώς ότι, οι ερπετοειδείς Νάγκας είναι περιορισμένοι από τους ουρανίους θεούς εις τα έσχατα επίπεδα του υποχθονίου κόσμου.
Ιδιαιτέρως δέ φοβούναι τον Γκαρούντα, ο οποίος κατά την Ινδική μυθολογία είναι ο πατέρας όλων των πτηνών και ο μεταφορεύς του Κυρίου Βισνού, δηλαδή ταυτίζεται με τον αναφερόμενο εις την Ελληνική μυθολογία Αετό του Διός, ο οποίος είναι ο αρχηγός όλων των πτηνών (φυσικών και τεχνητών) καθώς και ο αγγελιοφόρος και υπηρέτης του Υψίστου Διός.
7.Οι Μογγολοειδείς λαοί (Μογγόλοι,Τούρκοι, Ουιγούροι κ.λ.π.) σχετίζονται άμεσα με τις υποχθόνιες φυλές της Κεντρικής Ασίας, καθώς εις την Κεντροασιατικές παραδόσεις περιγράφονται οι υποχθόνιες χώρες της Σαμπάλα και της Αγκάρθα, όπου ο αποκαλούμενος «Βασιλεύς του Κόσμου» αναμένει την έξοδό του εις τον επιχθόνιο κόσμο.
Επίσης, μεταξύ των Τουρκομογγολικών λαών περιλαμβάνεται και η φυλή των Τατάρων ή Ταρτάρων, ενώ εις τα Μεσαιωνικά Ευρωπαϊκά κείμενα όλοι γενικά οι Μογγολικοί λαοί αποκαλούνται Τάρταροι.
Είναι προφανές ότι, η ονομασία Τάρταροι δηλώνει πως ένα τμήμα των Τουρκομογγολικών λαών προήλθε από τα Τάρταρα, το κατώτατο σημείο του υποχθονίου κόσμου.
Τούτο αποδεικνύεται και από μία αναφορά του ιστορικού του πρωϊμου Μεσαίωνος Ιορδάνη δια την καταγωγή των Ούνων:
«Αλλά μετά από μικρό χρονικό διάστημα, όπως αναφέρει ο Ορόσιος, η φυλή των αγριωτέρων από την ίδια την αγριότητα Ούνων όρμησε κατά των Γότθων.
Όπως μαθαίνουμε από παλαιές παραδόσεις η καταγωγή τους ήταν η ακόλουθη:
Ο Φίλιμερ, βασιλεύς των Γότθων και υιός του Γαδαρίχου του Μεγάλου, ο οποίος ήταν ο πέμπτος εις την σειρά αρχηγός των Γετών, μετά την αναχώρησή τους από την νήσο της Σκανδίας (Σκανδιναβικής χερσονήσου) και ο οποίος, όπως έχουμε αναφέρει, εισήλθε με την φυλή του εις την γή της Σκυθίας, ευρήκε μεταξύ του λαού του κάποιες μάγισσες, οι οποίες ονομάζονταν εις την εθνική γλώσσα του Χαλιουρούννες.
Υποψιαζόμενος αυτές τις γυναίκες, τις εξεδίωξε από την φυλή του και τις ανάγκασε να περιπλανηθούν εις απόμερη εξορία, μακρυά από τον στρατό του.
Εκεί, τα ακάθαρτα πνεύματα, που τις συνάντησαν καθώς αυτές περιπλανιόντουσαν εις άγρια μέρη, τους παραχώρησαν την αγκαλιά τους και ούτως γεννήθηκε αυτή η αγρία φυλή, η οποία πρώτα κατοίκησε εις τα έλη.
Μία καθυστερημένη, ρυπαρή και μικροκαμωμένη φυλή, μόλις και μετά βίας ανθρώπινη, της οποίας η γλώσσα έχει μικρή μόνο ομοιότητα με την ανθρωπίνη ομιλία.
Τέτοια ήταν η καταγωγή των Ούνων που ήλθαν εις την χώρα των Γότθων» (Ιστορία των Γότθων, 24.121-122).
Από τον 4ο αιώνα μ.Χ. και έπειτα, η ονομασία Ούνοι χαρακτήριζε όλους γενικά τους Τουρκομογγολικούς λαούς, οι οποίοι κυριαρχούσαν εις την απέραντη περιοχή των Ευρασιατικών στεππών, από τον βόρειο Εύξεινο Πόντο έως τον Ειρηνικό ωκεανό, η οποία τότε ονομαζόταν γενικά Σκυθία.
Επομένως, η ανωτέρω αναφορά του Ιορδάνη αποδεικνύει ότι, ένα τμήμα των Τουρκο-Μογγολικών λαών προήλθε εξ της μίξεως των «ακαθάρτων πνευμάτων», δηλαδή των υποχθονίων, ερπετοειδών όντων της Σκυθίας με ανθρωπίνους λαούς.
Ούτως εξηγείται η απίστευτη βαρβαρότης των Ούνων και των απογόνων τους βαρβαρικών λαών, όπως οι Μογγόλοι, οι Βούλγαροι, οι Σελτζούκοι και οι Οθωμανοί Τούρκοι κ.λ.π.
8.Όπως εις τον Βίο του Αγίου Ανδρέα του Σαλού, ούτως και εις την Αποκάλυψη του Ιωάννου αναφέρεται ότι, κάποτε τα ρυπαρά έθνη θα εξέλθουν από το εσωτερικό της χθονός και θα εξορμήσουν κατά της ανθρωπότητος:
9.1-19: «Και ο πέμπτος άγγελος σάλπισε.
Και είδα αστέρα που έπεσε εκ του ουραβού εις την γή και εδόθη εις αυτόν το κλειδί του φρέατος της αβύσσου.
Και άνοιξε το φρέαρ της αβύσσου και ανέβη καπνός εκ του φρέατος ως καπνός καιομένης καμίνου και εσκοτίσθη ο ήλιος και ο αέρας εκ εκ του καπνού του φρέατος.
Και εκ του καπνού εξήλθαν ακρίδες εις την γή, και εδόθη εις αυτές εξουσία, σαν την εξουσία που έχουν οι σκορπιοί της γής…
Και οι μορφές των ακρίδων ήσαν όμοιες με ίππους ετοιμασμένους δια πόλεμο και επί των κεφαλών τους είχαν κάτι σαν στέφανο όμοιο με χρυσό και τα πρόσωπά τους ήσαν σαν πρόσωπα ανθρώπων.
Και είχαν τρίχες σαν τρίχες γυναικών και τα δόντια τους αυτών ήσαν σαν λεόντων και είχαν θώρακες σαν θώρακες σιδηρούς και η φωνή των πτερύγων αυτών ήταν σαν φωνή αρμάτων ίππων πολλών τρεχόντων εις τον πόλεμο.
Και έχουν ουρές όμοιες με σκορπιούς και κέντρα και έχουν εξουσία εις τις ουρές τους, να αδικήσουν τους ανθρώπους πέντε μήνες.
Έχουν βασιλέα τους τον άγγελο της αβύσσου, ο οποίος Εβραϊστί ονομάζεται Αβαδδών, εις δέ τα Ελληνικά έχει το όνομα Απολλύων.
Και ο έκτος άγγελος σάλπισε και άκουσα μία φωνή εκ των τεσσάρων κεράτων του χρυσού θυσιαστηρίου ενώπιον του Θεού, λέγουσα εις τον έκτο άγγελο.
Εσύ που έχεις την σάλπιγγα λύσε τους τέσσερεις αγγέλους, τους δεμένους επί του μεγάλου ποταμού Ευφράτη.
Και ελύθησαν οι τέσσερεις άγγελοι, οι ετοιμασμένοι εις την ώρα και εις την ημέρα και μήνα και ενιαυτό, δια να φονεύσουν το ένα τρίτο των ανθρώπων.
Και ο αριθμός των στρατευμάτων του ιππικού ήταν 200.000.000 και άκουσα τον αριθμό αυτών.
Και ούτως είδα εις το όραμα τους ίππους και τους καθημένους επ’αυτών, ότι έχουν πυρίνους, υανκιθίνους και θειώδεις θώρακες.
Και οι κεφαλές των ίππων είναι σαν κεφαλές λέοντων και εκ των στομάτων αυτών εξέρχεται πυρ και καπνός και θείο.
Από τούτες τις τρείς πληγές θανατώθηκε το ένα τρίτο των ανθρώπων, εκ του του πυρός, του καπνού και του θείου, του εξερχομένου εκ των στομάτων αυτών.
Διότι, η εξουσία των ίππων είναι εις το στόμα και την ουρά αυτών, επειδή οι ουρές τους είναι όμοιες με όφεις, καθώς έχουν κεφαλές και με αυτές αδικούν…»
Κατά το ανωτέρω απόσπασμα λοιπον, θα ανοίξει το φρέαρ της αβύσσου, δηλαδή τα Τάρταρα και θα αποσφραγισθούν οι τώρα κλειστές πύλες, οι οποίες φράζουν τις υποχθόνιες αβύσσσους, όπου ευρίσκονται φυλακισμένα τα ρυπαρά, υποχθόνια όντα.
Αυτά τα υποχθόνια όντα περιγράφονται ως έχοντα οφιοειδείς και σκορπιοειδείς ουρές και δόντια λεόντων, δηλαδή σαρκοβόρων, αφού καταβροχθίζουν ανθρώπους.
Επίσης, αναφέρεται το τεράστιο πλήθος των υποχθονίων όντων (200.000.000), καθώς και ο εξελιγμένης τεχνολογίας εξοπλισμός τους, όπως ότι, οι «ίπποι» τους, οι οποίοι προφανώς δηλώνουν τα πολεμικά σκάφη τω υποχθονίων, εκτοξεύουν πύρ, ότι τα υποχθόνια όντα φέρουν πυρίνους και σιδηρούς θώρακες, κ.λ.π.
Βασιλεύς των υποχθονίων όντων είναι ο άγγελος της αβύσσου, ο οποίος ονομάζεται Αββαδών ή Απολλύων=καταστροφεύς και σαφώς ταυτίζεται με τον υποχθόνιο «Βασιλέα του Κόσμου» που κυριαρχεί εις την Σαμπάλα και την Αγκάρθα.
Επομένως, εκ των ανωτέρω ενδεικτικών αναφορών αποδεικνύεται ότι, τα υποχθόνια όντα είναι ερπετοειδούς προελεύσεως και έχουν συχνά εμφυτεύσει το γενετικό υλικό τους εις διάφορες επιχθόνιες φυλές, όπως οι Μογγολοειδείς.
Ένας τέτοιος υποχθονίας και ερπετοειδούς προελεύσεως λαός είναι και οι αρχικώς γνωστοί ως Κιμμέριοι, οι οποίοι από την αρχαία εποχή μέχρι και σήμερα αποτελούν έναν ιδιαιτέρως σκοτεινό και αρνητικό παράγοντα της ανθρωπίνης ιστορίας και προσπαθούν διαρκώς να επιβάλουν την κυριαρχία τους επί του επιχθονίου κόσμου, υπό την επικυριαρχία των δρακοειδών αφεντών τους του υποχθονίου κόσμου
«Θα καταδυθούμε στις μαύρες αβύσσους, στο λημέρι των αβυσσαίων, όπου θα ζήσουμε μέσα σε δόξα και θαύματα για πάντα» (Χ.Φ.Λάβκραφτ, Σκιά πάνω από το Ίνσμουθ).
Ο Όμηρος εις την ραψωδία λ της Οδυσσείας (Νέκυια), όπου περιγράφει την κάθοδο του Οδυσσέως εις τον Άδη, αναφέρεται εις έναν μυστηριώδη λαό, πλησίον του Άδη:
«Το πλοίο έφθασε εις τα πέρατα του βαθυρρόου Ωκεανού.
Εκεί δε είναι ο δήμος και η πόλη των Κιμμερίων ανδρών, οι οποίοι είναι κεκαλυμμένοι με αέρα και νεφέλη.
Πότε αυτούς δεν τους βλέπουν οι ακτίνες του φαέθοντος ηλίου, ούτε όταν ανεβαίνει προς τον αστερόεντα ουρανό, ούτε όταν από τα ύψη του ουρανού τρέπεται προς την γαία, αλλά ολέθρια νύκτα σκεπάζει τους δειλούς βροτούς» (Ομήρου Οδύσσεια Λ.13-19).
Αμέσως μετά τους Κιμμερίους, αναφέρεται ότι, ο Οδυσσεύς έφθασε εις τον Άδη.
Και εις τα Αργοναυτικά των Ορφικών, κατά την περιγραφή της επιστροφής των Αργοναυτών από την Κολχίδα, αναφέρονται οι μυστηριώδεις Κιμμέριοι:
«Έπειτα δέ, οδηγούντες το ταχύ πλοίο φθάνουμε εις τους Κιμμερίους, οι οποίοι είναι οι μόνοι στερημένοι της αίγλης του πυριδρόμου ηλίου» (Αργοναυτικά Ορφικών, 1126-1128).
Αμέσως μετά τους Κιμμερίους τα Αργοναυτικά περιγράφουν περιοχές του ‘Αδη:
Τον κρυερό Αχέροντα, τις άρρηκτες πύλες του Άδη, τον δήμο ονείρων.
Κατά τον Ησύχιο, το όνομα Κιμμέριος ετυμολογείται από το κάμμερος ή κέμμερος=αχλύς, ομίχλη.
Οι Κιμμέριοι λοιπόν είναι οι ομιχλώδεις, ζοφώδεις, σκοτεινοί, και το όνομά τους δηλώνει ακριβώς τα αναφερόμένα παρά της Οδυσσείας και των Αργοναυτικών ότι, στερούνται παντελώς του ηλιακού φωτός.Επίσης, το όνομα Κιμμέριος σχετίζεται ετυμολογικώς και με το χειμέριος=χειμερινός, αφού η πύλη της χώρας των Κιμμερίων, ευρίσκεται εις τις παγωμένες Αρκτικές περιοχές, όπου επικρατούν συνθήκες αιωνίου χειμώνος και όπου κατά την εποχή του χειμώνος, η νύκτα διαρκεί συνεχώς, φθάνοντας τους έξι συνεχείς μήνες εις τον Βόρειο Πόλο.
Οι Κιμμέριοι δύνανται να ερμηνευθούν και ως «νεφελώδεις» που σχετίζεται με τους σατανικού «νεφελίμ» της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά και με το «Νεφελχάϊμ», την ονομασία του σκοτεινού, υποχθονίου κόσμου των νεκρών εις την Σκανδιναβική μυθολογία.
Η αιτία που οι Κιμμέριοι στερούνται παντελώς του ηλιακού φωτός, είναι ότι, ευρίσκονται εις την είσοδο του Άδη, του υποχθονίου κόσμου των νεκρών.
Δηλαδή, οι Κιμμέριοι είναι υποχθόνια όντα, αφού εις την επιφάνεια της χθονός πάντα φθάνει το ηλιακό φώς.
Ο υποχθόνιος κόσμος του Άδου έχει διάφορες εισόδους εις την επιφάνεια της χθονός και προφανώς τόσο ο Οδυσσεύς, όσο και οι Αργοναύτες έφθασαν εις κάποια υποχθόνια πύλη, όπου ήσαν οι υποχθόνιοι Κιμμέριοι.
Κατά την Οδύσσεια η περιοχή αυτή ήταν εις τα πέρατα του βαθυρρόου Ωκεανού.Από την όλη περιγραφή του πλού του Οδυσσέως είναι σαφές ότι, έγινε εις τον Βόρειο (Β. Ατλαντικό και Αρκτικό) Ωκεανό και επομένως κάπου εκεί ήταν και η πύλη από όπου εισήλθε εις τον Άδη.
Και από τα Αργοναυτικά των Ορφικών επιβαιώνεται ότι, οι Κιμμέριοι ευρίσκοντο εις κάποια υποχθόνια πύλη του Βορείου ωκεανού:
Οι Αργοναύτες έφθασαν εις την χώρα των Κιμμερίων, μετά την φυγή τους από την Κολχίδα, ως εξής:
Πρώτα διέσχισαν τις Σκυθικές περιοχές, δηλαδή την σημερινή Ρωσία περνώντας από διαφόρους λαούς: Σκύθες, Γελωνούς, Σαυρομάτες, Αριμασπούς, Πακτούς Αρκτείους κ.λ.π.
Τελικά, η Αργώ «έπεσε εις τον Ωκεανό, τον οποίον οι Υπερβόρεοι μέροπες καλούν Κρόνιο πόντο και νεκρά θάλασσα» (Αργοναυτικά Ορφικών, 1084).Η Υπερβόρεια νεκρή θάλασσα εις την οποία έφθασαν οι Αργοναύτες διασχίζοντες την Ρωσία, είναι σαφώς ο παγωμένος Αρκτικός ωκεανός.
Κατόπιν, οι Αργοναύτες έφθασαν εις «Ελίκης και Τηθύος έσχατον ύδωρ» (Αργοναυτικά Ορφικών, 1109).
Η Ελίκη=ελισσομένη, είναι ονομασία των αστερισμών της Μεγάλης και Μικρής Άρκτου, που ελίσσονται πέριξ του Βορείου Πόλου.
Επομένως, οι Αργοναύτες έφθασαν εις τον Βόρειο Πολο, όπου είναι το έσχατο ύδωρ και τα πέρατα του βαθυρρόου ωκεανού, δηλαδή το τέλος του Αρκτικού ωκεανού.
Εις την συνέχεια, οι Αργοναύτες έφθασαν εις τους ευδαίμονες Μακροβίους, οι οποίοι ζούσαν επί εκατομμύρια έτη, με συνεχή νεότητα και απόλυτη ευδαιμονία:
«Αλλά αφού ήλθε η έκτη φωτίζουσα τους ανθρώπους αυγή, φθάσαμε εις το εύπορο και πλούσιο έθνος των Μακροβίων, οι οποίοι ζούν επί πολλούς ενιαυτούς, ήτοι δώδεκα χιλιάδες, αποτελουμένους από εκατονταετείς μήνες με πανσέληνο, όντες έξωθεν πάντων των κακών.
Και αφού εκπληρώσουν το πεπρωμένο του βίου τους, με γλυκύ ύπνο λαμβάνουν το τέλος του θανάτου.
Δεν τους ενδιαφέρουν λοιπόν ο βίος και τα έργα των ανθρώπων, καθώς ανάμεσα εις χλοερούς λειμώνες τρέφονται με γλυκιά τροφή, πίνοντες θείο ποτό, κάτω από θεία δροσιά και λαμπρύνοντες πάντες την αγαπητή συνομηλικία.
Και πάντα έχουν εις τα πρόσωπά τους μειλίχια γαλήνη, και τα παιδιά και οι γονείς, επειδή γνωρίζουν εις τις φρένες και τον νού τους, να πράττουν τα δίκαια και να λέγουν τα συνετά» (Αργοναυτικά Ορφικών, 1111-1123).
Οι Μακρόβιοι είναι ο μυστηριώδης και μακάριος λαός των Υπερβορέων, εις τον οποίο πήγαινε συχνά ο Θεός Απόλλων και δια τούτο έχει και την προσωνυμία Υπερβόρεος.
Δια την αιωνία και υπεράνθρωπη ευδαιμονία των Υπερβορέων αναφέρει πολύ παραστατικά και ο θείος ποιητής Πίνδαρος εις τον δέκατο Πυθιόνικό του:
29-30:«…Ούτε με πλοίο πηγαίνοντας, ούτε πεζός, μπορείς να εύρης την θαυμαστή οδό δια τον αγώνα (τόπο συγκεντρώσεως) των Υπερβορέων…».
41-46:«…Ούτε οι νόσοι, ούτε το ολέθριο γήρας, επικρατούν εις την ιερά γενεά. Ζούν χωρίς πόνους και μάχες, αποφεύγοντες την υπέρδικο Νέμεσιν.
Κάποτε, με καρδιά πνέουσα θάρρος έφθασε εις τον όμιλο των μακαρίων ανδρών ο παίς της Δανάης (Περσεύς), καθώς τον οδηγούσε η Αθηνά…».
Επίσης, ο Πίνδαρος αναφέρει εις τον τρίτο Ολυμπιόνικό του ότι, και ο θείος Ηρακλής έφθασε εις την χώρα των Υπερβορέων, από όπου έφερε εις την Ολυμπία τον κότινο (αγριελιά) δια του οποίου στεφανώνονταν οι Ολυμπιονίκες:
14-17:«…Και θα βάλει πέριξ της κόμης του, τον στέφανο της γλαυκοχρώμου ελαίας, την οποία κάποτε έφερε από την σκιερά πηγή του Ίστρου ο Αμφιτρυωνιάδης (Ηρακλής), ως κάλλιστο μνήμα των Ολυμπίων άθλων, αφού έπεισε με λόγο τον θεράποντα του Απόλλωνος δήμο των Υπερβορέων…».
25-33:«…Και τότε ο θυμός του (θυμοειδής ψυχή) τον ώθησε να πορευθή εις την Ιστρία γή.Εκεί, τον δέχθηκε η ιπποδαμάστρια θυγατέρα της Λητούς, όταν αυτός ήλθε από τις ράχες και τους πολυστρόφους μυχούς της Αρκαδίας, τότε που εξαναγκασμένος από τον πατέρα του να εκτελέσε τις παραγγελίες του Ευρυσθέως, ήθελε να φέρη την χρυσοκέρατη θηλυκή έλαφο, την οποία κάποτε αφιέρωσε εις την Ορθωσία (Αρτέμιδα) η νύμφη Ταϋγέτη.Αναζητών αυτήν, είδε εκείνη την χθόνα όπισθεν των πνοών του ψυχρού Βορέα Σταθείς εκεί, θαύμαζε τα δένδρα και είχε τον γλυκύ πόθο, να τα φυτεύση εις το τέρμα του δωδεκαστρόφου δρόμου των ίππων».
Ο Ηρακλής μετέβη πάλι εις την χώρα των Υπερβορέων δια να φέρη τα χρυσά μήλα των Εσπερίδων, όπως μας πληροφορεί ο Απολλόδωρος (Βιβλιοθήκη, 5.11):
«Και αφού ετέλεσε τους άθλους εις οκτώ έτη και έναν μήνα, επειδή ο Ευρυσθεύς δεν δέχθηκε τους άθλους των βοσκημάτων του Αυγείου και της Λερναίας (ύδρας), του όρισε ως ενδέκατο άθλο, να φέρη τα χρυσά μήλα από τις Εσπερίδες.
Αυτά δεν ήσαν εις την Λιβύη, όπως είπαν κάποιοι, αλλά επί του Άτλαντος εις τους Υπερβορέους…».
Πολύ σημαντικές πληροφορίες δια τους Υπερβορέους αναφέρει και ο ιστορικός Διόδωρος ο Σικελιώτης, στηριζόμενος κυρίως εις τον φιλόσοφο Εκαταίο Αβδηρίτη, ο οποίος έζησε την εποχή των Διαδόχων του Μεγάλου Αλεξάνδρου και συνέγραψε βιβλίο περί των Υπερβορέων:
«Εμείς δέ αφού θεωρήσαμε άξια συγγραφής τα προς την Αρκτική κείμενα μέρη της Ασίας, δεν νομίζουμε ότι, είναι άσχετο να αναφερθούμε εις τα μυθολογούμενα περί των Υπερβορέων.
Από αυτούς λοιπόν που έχουν συγγράψει τις παλαιές μυθολογίες, ο Εκαταίος (ο Αβδηρίτης) και κάποιοι άλλοι λένε ότι, εις τους αντίπερα της Κελτικής τόπους κατά τον ωκεανό υπάρχει νησος όχι μικροτέρα της Σικελίας.
Αυτή μέν ευρίσκεται προς την Αρκτική, κατοικείται δέ υπό των ονομαζομένων Υπερβορέων, επειδή κείτονται πολύ μακριά από την βορεία πνοή (των ανέμων).
Αυτή δέ είναι εύφορη και παράγει τα πάντα και επίσης, επειδή έχει εξαιρετικά εύκρατο κλίμα, παράγει καρπούς δύο φορές κατ’ έτος.
Μυθολογούν δέ ότι, εις αυτή γεννήθηκε η Λητώ.
Και δια τούτο αυτοί τιμούν τον Απόλλωνα περισσότερο από τους άλλους θεούς.Είναι δε αυτοί σαν ιερείς του Απόλλωνος, αφού καθημερινά υμνούν συνεχώς τούτο τον θεό με ωδές και τον τιμούν εξαιρετικά.
Υπάρχει δέ εις την νήσο μεγαλοπρεπές τέμενος του Απόλλωνος και αξιόλογος ναός σφαιροειδούς σχήματος, κοσμημένος με πολλά αναθήματα.
Υπάρχει και ιερά πόλις τούτου του θεού, της οποίας οι περισσότεροι κάτοικοι είναι κιθαριστές και κιθαρίζοντες συνεχώς, ψάλλουν ύμνους προς τον θεό, επαινώντες τις πράξεις του.
Έχουν δέ οι Υπερβόρεοι κάποια ιδιαιτέρα διάλεκτο και διάκεινται οικειότατα προς τους Έλληνες και ιδίως προς τους Αθηναίους και τους Δηλίους, έχοντες παραλάβει εκ παλαιών χρόνων αυτή την εύνοια.
Και μυθολογούν ότι, κάποιοι Έλληνες επεσκέφθησαν τους Υπερβορέους και κατέλιπαν πολυτελή αναθήματα, επιγεγραμμένα με Ελληνικά γράμματα.
Ωσαύτως δέ και ο Υπερβόρεος Άβαρις κατήλθε παλαιά εις την Ελλάδα, δια να ανανεώση την προς τους Δηλίους εύνοια και συγγένεια.
Και λένε ότι, η σελήνη φαίνεται εξ αυτής της νήσου να απέχη παντελώς ολίγον εκ της γής και να έχη κάποιες φανερές γεώδεις εξοχές.
Λέγεται δέ ότι και ο θεός έρχεται εις την νήσο κάθε δεκαεννέα έτη, εις τα οποία συντελούνται οι αποκαταστάσεις (επιστροφές εις τις ίδιες θέσεις) των άστρων.
Και δια τούτο ο δεκαεννεατής χρόνος ονομάζεται υπό των Ελλήνων ενιαυτός του Μέτωνος.
Κατά δέ αυτή την επιφάνεια, ο θεός κιθαρίζει και χορεύει συνεχώς τις νύκτες, από την εαρινή ισημερία έως την ανατολή των Πλειάδων, τερπόμενος με τις επιτυχίες του.
Βασιλεύουν δέ εις αυτή την πόλη και άρχουν του τεμένους οι ονομαζόμενοι Βορεάδες, καθώς είναι απόγονοι του Βορέου, και πάντα διαδέχονται κατά γένος τα αξιώματα» (Ιστορική Βιβλιοθήκη, Β.47).
Σημαντικές πληροφορίες δια τους Υπερβορέους μας δίδει και ο Ηρόδοτος εις το τέταρτο βιβλίο (Μελπομένη) των Ιστοριών του, αν και αμφισβητεί την ύπαρξη τους:
Δ.32: «…Αλλά και ο Ησίοδος έχει αναφέρει περί των Υπερβορέων, καθώς και ο Όμηρος εις τους Επιγόνους, αν όντως ο ΄Ομηρος εποίησε αυτό το έπος».
Δ.33: «…Την πρώτη φορά, οι Υπερβόρεοι έστειλαν δύο κόρες, δια να φέρουν τις ιερές προσφορές, οι οποίες, όπως αναφέρουν οι Δήλιοι, ονομάζονταν Υπερόχη και Λαοδίκη.
Μαζί με αυτές, οι Υπερβόρεοι έστειλαν προς ασφάλεια πέντε αστούς άνδρες ως συνοδούς τους, αυτούς που τώρα καλούν Περφερέες και έχουν μεγάλες τιμές εις την Δήλο…».
Δ.35: «Αυτοί οι ίδιοι (οι Δήλιοι) λέγουν ότι και η Άργη και Ώπις, οι οποίες ήσαν Υπερβόρεες παρθένοι, αφού επορεύθησαν διαμέσου των ιδίων ανθρώπων, έφθασαν εις την Δήλο ακόμη πιο πρίν από την Υπερόχη και Λαοδίκη.
Λέγουν ότι, αυτές μέν έφθασαν δια να φέρουν τον φόρο που έταξαν εις την Ειλειθυία δια τον ταχύ τοκετό, η δέ Άργη και η Ώπις ήλθαν μαζί με τις θεές και αυτοί έχουν αποδώσει και άλλες τιμές προς την Άργη και την Ώπιν…».
Δ.36: «Και αυτά μέν ας ειπωθούν περί των Υπερβορέων.Διότι δεν αναφέρω τα λεγόμενα περί του Αβάριος, δια τον οποίον λέγουν ότι, ήταν Υπερβόρεος και ότι, ένα βέλος τον περιέφερε εις όλη την γή, χωρίς αυτός να τρώη τίποτα.Αν δέ υπάρχουν κάποιοι υπερβόρειοι άνθρωποι, υπάρχουν και άλλοι υπερνότιοι…».
Πολύ σημαντικές πληροφορίες δια τους Υπερβορέους μας παρέχει και ο περιηγητής Παυσανίας, ο οποίος είχε συλλέξει πολλές πανάρχαιες γνώσεις:
«Λέγουν ότι, ο κότινος μεταφέρθηκε εις τους Έλληνες υπό του Ηρακλέους, από την γή των Υπερβορέων, οι οποίοι είναι άνθρωποι που κατοικούν υπέρ τον άνεμο Βορέα.
Πρώτος μέν ο Λύκιος Ωλήν, εις ύμνο που εποίησε προς την Αχαιία, ανέφερε ότι, η Αχαιία έφθασε εις την Δήλο εκ τούτων των Υπερβορέων.
Έπειτα δέ, ο Μελάνωπος ο Κυμαίος εις την ωδή του προς την Ώπιν και την Εκαέργη ανέφερε ότι και αυτές έφθασαν εις την Δήλο εκ των Υπερβορέων, ακόμη πρότερον της Αχαιίας.
Ο Αριστέας δε ο Προκοννήσιος μνημόνευσε και αυτός τους Υπερβορέους, ο οποίος ίσως είχε πληροφορηθεί κάτι περισσότερο περί αυτών παρά των Ισσηδόνων, εις τους οποίους είχε φθάσει, όπως λέει εις τα έπη του…» (Ελλάδος Περιήγησις, Α΄Ηλειακών, 7.7-9).
«Η Βοιώ δέ, επιχωρία γυναίκα η οποία εποίησε ύμνο προς τους Δελφούς, ανέφερε ότι, κατασκευάσθηκε το μαντείο δια τον θεό από τον Ωλήνα και άλλους αφιχθέντες εκ των Υπερβορέων και ότι, τούτος μάντευσε πρώτος και έψαλε πρώτος το εξάμετρο.
Η Βοιώ δε συνέθεσε τα εξής: “Πράγματι, εδώ ίδρυσαν αλάθητο χρηστήριο οι παίδες των Υπερβορέων, ο Παγασός και ο θείος Αγυιεύς”.
Απαριθμούσα δέ και άλλους Υπερβορέους, εις το τέλος του ύμνου αναφέρει τον Ωλήνα:
“Και ο Ωλήν, ο οποίος έγινε ο πρώτος προφήτης του Φοίβου και πρώτος συνέθεσε άσμα αρχαίων επών”…» (Ελλαδος Περιήγησις, Φωκικά, 5.7-8).
Εκ του συνδυασμού των ανωτέρω αποσπασμάτων συνάγονται ορισμένα σημαντικά συμπεράσματα δια τον μυστηριώδη λαό των Υπερβορέων:
1.Αφού δεν μπορεί να φθάσει κάποιος εις αυτούς, δια ξηράς ή θαλάσσης, είναι προφανές ότι, η χώρα τους δεν ευρίσκεται επί της χθονός μας.
Τούτο αποδεικνύεται και από τις αναφορές ότι, η χώρα των Υπερβορέων είναι πολύ έυφορη και με εύκρατο κλίμα, καθώς και ότι, εκεί από εκεί έφερε εις τον Ολυμπία ο Ηρακλής τον κότινο.Βεβαίως, δεν υπάρχει εις τις απώτατες αρκτικές περιοχές εύφορη νήσος με φυτά, αλλά αντιθέτως αιώνιο ψύχος και παντελής έλλειψις φυτών.
Επίσης, αφού από την εαρινή ισημερία έως την ανατολή των Πλειάδων (τον μήνα Μάϊο) δεν υπάρχει καθόλου νύκτα εις τον απώτατο Βορρά, αλλά αντιθέτως διαρκής ημέρα, είναι αδύνατον να είναι εκεί η χώρα, όπου ο Απόλλων κιθαρίζει και χορεύει συνεχώς τις νύκτες κατ’ αυτό το χρονικό διάστημα.
Τα ανωτέρω ενισχύονται και από την ετυμολογία της λέξεως Υπερβόρεος, που σημαίνει ο άνωθεν του Βορέου.
Το όνομα Βορέας σημαίνει ο θεός Βορέας, ο βόρειος άνεμος, καθώς και το βόρειο σημείο του ορίζοντος, ενώ προέρχεται εκ ρίζας που σημαίνει βράχος, όρος, εκ της οποίας προέρχεται και η λέξις υπερβόριος=ο πέραν των ορέων.
Επομένως, είναι σαφές ότι, η μακαρία χώρα των Υπερβορέων είναι ουρανία και δια τούτο θεωρούταν ότι, είχε γενηθεί εις αυτή η θεά Λητώ.
Δεν μπορούμε να εντοπίσουμε ακριβώς την ουρανία θέση της χώρας των Υπερβορέων, αλλά αφού αυτοί είναι αφιερωμένοι εις τον θεό Απόλλωνα, πιθανώς η χώρα τους ευρίσκεται εις το τριπλό αστρικό σύστημα του Σειρίου, το οποίο αποτελεί την αστρική έκφανση του θεού Απόλλωνος.
2.Οι Υπερβόρεοι έχουν υπεράνθρωπη φύση, αφού δεν προσβάλλονται από νόσους και γήρας, αλλά αντιθέτως ζούν δια τεράστιο χρονικό διάστημα.
Ενδεικτική της αιωνίου ευδαιμονίας των Υπερβορέων είναι και η αρχαία Ελληνική έκφρασις τύχη υπερβόρεος=ασυνήθης ευτυχία.
Βάσει της ανωτέρω αναφοράς των Αργοναυτικών τω Ορφικών ότι, οι Υπερβόρεοι ζούν επί 12.000 ενιαυτούς, που εχουν εκατονταετείς μήνες, συπεραίνουμε ότι, η διάρκεια ζωής των Υπερβορέων είναι 12.000 ενιαυτοί επί 12 μήνες έκαστος ενιαυτός, επί 100 έτη έκαστος μήνας, δηλαδή 14.400.000 έτη!
Την υπεράνθρωπη φύση των Υπερβορέων αποδεικνύει και η ανωτέρω αναφορά του Ηροδότου ότι, ο Άβαρις δεν έτρωγε καθόλου.
Επίσης, οι υπεράνθρωποι Υπερβόρεοι είναι οικειότατοι και συγγενείς των Ελλήνων, χρησιμοποιούν κάποια ιδιαιτέρα (προφανώς Ελληνική) διάλεκτο και είναι ο ιερός λαός του Απόλλωνος, ενός εκ των μεγίστων θεών των Ελλήνων.
Είναι λοιπόν προφανές ότι, οι Υπερβόρεοι είναι ένα ουράνιο Ελληνικό φύλο, αποτελούντες ένα επίλεκτο τμήμα του θείου και παν-συμπαντικού είδους των Ελ-λήνων.
Δια τούτο και κατέχουν υπερεξελιγμένη τεχνολογία, όπως αποδεικνύει η αναφορά του Ηροδότου ότι, ο Άβαρις ταξίδευε εις όλη την γή με ένα ιπτάμενο βέλος, δηλαδή κάποιο εξελιγμένο ιπτάμενο σκάφος των Υπερβορέων.
Επομένως, οι Υπερβόρεοι είναι οι αφιερωμένοι εις τον Απόλλωνα ουράνιοι Έλληνες και ούτως μπορούν κάλλιστα να αποκληθούν ανώτατοι θεράποντες του θεού Απόλλωνος ή Απολλωνία Φρουρά.
3.Ουδέποτε μπόρεσαν να ανέλθουν απλοί θνητοί εις την ουρανία χώρα των Υπερβορέων, αλλά έφθασαν μόνο ημίθεοι ήρωες, όπως οι Διογενείς Περσεύς και Ηρακλής και οι Αργοναύτες.
Αντιθέτως, αρκετοί Υπερβόρεοι επεσκέφθησαν τους επιχθονίους συγγενείς τους εις την Ελλάδα, κατερχόμενοι εις την Δήλο και τους Δελφούς και ούτως καθίσταται προφανές ότι, οι δύο αυτές ιερές τοποθεσίες του θεού Απόλλωνος αποτελούν τις χθόνιες απολήξεις χωροχρονικών πυλών προς την ουρανία χώρα των Υπερβορέων.
Επίσης, μία άλλη χωροχρονική πύλη πρός την χώρα των Υπερβορέων ευρίσκεται πλησίον του Βορείου Πόλου, δια της οποίας έφθασαν εις τους Υπερβορέους οι Αργοναύτες.
Πιθανώς, αυτή η πύλη σχετίζεται με τις ιδιόμορφη λειτουργία του χθονίου ηλεκτρομαγνητικού πεδίου εις τον Βόρειο Πόλο, αφού ηλεκτρομαγνητικά πεδία συγκεκριμένης φύσεως και διατάξεως έχουν την δυνατότητα να σχηματίζουν δίνες, οι οποίες με την σειρά τους ανοίγουν πύλες.
4.Τα ονόματα αρκετών εκ των Υπερβορέων, οι οποίοι κατήλθαν εις την Ελλάδα, δεν είναι καθόλου τυχαία, αλλά συμβολίζουν την ουρανία φύση τους και την άμεση σχέση τους με τον θεό Απόλλωνα:
α.Το όνομα Άβαρις σημαίνει ο μη έχων βάρος και δηλώνει ότι, ο Άβαρις δεν δεσμευόταν από τις βαρυτικές δυνάμεις, τόσο λόγω του ιπταμένου σκάφους του, όσο και λόγω της ουρανίας και υπερανθρώπου φύσεώς του.
β.Το όνομα Ωλήν αντιστοιχεί λεξαριθμικά εις τον αριθμό 888, ο οποίος είναι εκ των ιερών αριθμών του θεού Απόλλωνος, αφού συμβολίζει τόσο τις μουσικές οκτάβες του θεού της μουσικής Απόλλωνος, όσο και την αστρική οκτάβα που σχηματίζουν οι τροχιές του Σειρίου Α και του Σειρίου Β, εις το τριπλό αστρικό σύστημα του Σειρίου.
γ.Το όνομα Αγυιεύς προέρχεται εκ της λέξεως αγυιά=οδός και σημαίνει ο των οδών, ενώ αποτελούσε και επωνυμία του Απόλλωνος, ως φύλακος των οδών.Το όνομα αυτό δηλώνει τις χωροχρονικές οδούς, οι οποίες συνδέουν την χώρα των Υπερβορέων με τον πλανήτη μας
δ.Το όνομα Παγασός σχετίζεται με την πόλη Παγασές, που ήταν το κέντρο της λατρείας του Απόλλωνος εις την Θεσσαλία.
ε.Το όνομα Άργη σημαίνει η λαμπρά, καθώς προέρχεται εκ της λέξεως αργής=λευκός,λαμπρός, απαστράπτων.
Η Άργη ονομαζόταν και Εκαέργη, που σημαίνει η μακρόθεν ενεργούσα, ενώ ο Απόλλων αποκαλούταν και εκάεργος.
Αμέσως, μετά τους Υπερβορέους, οι Αργοναύτες έφθασαν εις τους ζοφώδεις Κιμμερίους. Προφανώς, εγγύς του Βορείου Πόλου, εκτός από την θετική πύλη προς τον ουράνιο κόσμο των Υπερβορέων, υπάρχει και μία άλλη αρνητική, ενεργειακή ή γεωφυσική πύλη, η οποία οδηγεί εις τον σκοτεινό υποχθόνιο κόσμο και πλησίον αυτής κατοικούσαν οι υποχθόνιοι Κιμμέριοι.
Πράγματι, πλήθος μαρτυρίων και στοιχείων της θεωρίας περί της «κούφιας ή κοίλης γής» επιβεβαιώνουν ότι, υπάρχει ένας τεράστιος δίαυλος επικοινωνίας του επιχθονίου και υποχθονίου κόσμου, εγγύς του Βορείου Πόλου, από όπου ανήρχοντο και συνεχίζουν να ανέρχονται εις τον κόσμο μας υποχθόνια όντα, μεταξύ των οποίων και ο λαός των Κιμμερίων.Ενδεικτικά αναφέρονται κατωτέρω τα εξής στοιχεία:
α.Ο δορυφόρος ESSA-7 έλαβε εις τις 23 Νοεμβρίου του 1968 μία φωτογραφία της περιοχής του Βορείου Πόλου χωρίς σύννεφα, εις την οποία απεικονίζεται μία οπή τεραστίων διαστάσεων.Αν και υπάρχει έντονη διαφωνία δια την ερμηνεία αυτής της φωτογραφίας, η ύπαρξίς της και μόνο θέτει αρκετά ερωτήματα.
β.Το 1908, ο Αμερικανός συγγραφεύς Γουίλις Τζώρτζ Έμερσον εξέδοσε το βιβλίο του «Ο Καπνώδης Θεός», εις το οποίο κατέγραψε την διήγηση του Νορβηγού αλιέως Όλαφ Γιάνσεν, ο οποίος δήλωνε ότι, διαμέσου μίας τεραστίας οπής εις τον Αρκτικό ωκεανό έφθασε εις ένα υποχθόνιο, κατοικημένο κόσμο.
γ.Ο Χίτλερ και πολλά ανώτατα στελέχη των Ναζί πίστευαν ακράδαντα εις την ύπαρξη ενός υποχθονίου, κατοικημένου κόσμου, του οποίου ο δίαυλος επικοινωνίας με τον επιχθόνιο κόσμο ευρίσκεται πλησίον του Βορείου Πόλου.
Πρός αναζήτηση αυτού του διαύλου επικοινωνίας, η Aμπχερνέμπε (Διεύθυνση Ιστορικών Αναζητήσεων) των Ές-Ές είχε οργανώσει εξερευνητική αποστολή εις τον Αρκτικο ωκεανό.
Πηγή αρχείο παλιών ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝhttp://attikanea.blogspot.com/2016/11/blog-post_251.html
Μασονία εστί: παλαιά διαθήκη.
Δηλαδή ο Θεός του Μωάμεθ… του ευλογημένου Ισραήλ.
Για αυτούς εμείς οι Έλληνες δεν υπάρχουμε…
Τα γράμματα της αλφαβήτου μας τα κλέψανε…
Τα πέταξαν στην μαύρη τρύπα της κόλασης τους τον μεγα Αλέξανδρο ως γκέι γιουγκοσλαβο…
Το βασίλειο των Ελλήνων το σταυρώνουν μαζί με την Παναγία…τον Υιό Της και τα εγγόνια των Υιών του Θεού…οι παλιάνθρωποι της ανθρωπιάς των Ελλήνων δυνάστες δαιμωνες ….χτίστες της Σταυρωμένος Αλήθειας…
Που σταυρώνουν οι Δεσπότες στο φως τον Έλλην Υιό…και την Παναγία και Αγία του Ιωσήφ Πρεσβυτέρα.
Οι σταυρωτές της Ελλάς…αυτοί οι ουράνιοι άγγελοι μεν στην γη ….αλλά δια αυτούς δε ,….Ορθοδοξία εστί ότι οι μάγοι νίκησαν το Άγιο βάπτισμα του Ιησού Χριστού.
Και την Δωρεά του αγιου πνεύματος του Αγίου μυρώματος….την έσπασε το μάτι..διοτι στο λόγιοι αυτών είναι πως δύο κοκόρια γέννησαν της κότας το αυγό..
.και πως όποιος πιστεύει ότι η γυναίκα είναι Παναγία πρέπει να τον σφάζεις και να τον τρως.
Εκτός αν είναι πούστης…εκεί απαλλάσσεται αγιάζει και δοξάζεται ο γκέι κλέφτης Χρυσοχοΐων.ας πούμε:(
***
Οι αστέρες που το φώς τους κρατάει στο σκότος τους Έλληνες…
Εμβόλιο όπου υπάρχει…
Υπάρχη τότε και το φάρμακο….
Μα όταν σε σιριγκισουν με το εμβόλιο της όμικρον ας πούμε. ..και ότι να αποφεύγεις τους υγιείς ανεμβολιαστους ….που κυνδηνευουν να νοσίζουν, από τους λαμβάνωντες την σφραγίδα του μεσσία του Λέωντα της Σιών.
***
Και όλο το έγκλημα το διοικεί η Εκκλησία.
Το ιερατείο που το σώμα του Χριστού διαμέλισε και το μοιρασε σε δεκάδες Αρχιεπισκοπικα Εμιράτα …δαίμωνες αντί του Χριστού…. δολοφόνων του Ελληνισμού…ντυμένων τα Άγια των Αγίων….
Οι ευσεβείς πρυτάνεις με ΗΣΑΓΓΕΛΕΙΣ και δεκάδες αρχιεπίσκοποι πάσης Ελλάδος που αλληλοαναθεματιζωντε αναμεταξύ τους….οι Έλληνες….. αυτοί που κατασπαράζουν των Ελλήνων το βασίλειο καί την βασιλεία …
Το 666 ο σατανάς τους…στην ουσία για αυτούς σατανάς είναι οι Έλληνες επάνω στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού…σταυρώνουν την ίδια τους την Παναγία….τον Ίδιο τον Υιό του Θεού.ιωβ
https://armagedon2020.blogspot.com/2021/12/18_17.html?m=1
Περιμένω να δω τι θα σου γράψει πρώτα η κυρία Σουφλή και μετά θα σου γράψω και εγώ κάτι.
“Και όλο το έγκλημα το διοικεί η Εκκλησία. Το ιερατείο που το σώμα του Χριστού διαμέλισε και το μοιρασε σε δεκάδες Αρχιεπισκοπικα Εμιράτα”
Ολα καπελωνονται, ρε Κωστα, τι ψαχνεις να βρεις; Ηταν θεμα χρονου να καπελωθει και αυτο. 100 μασκαραδες ειναι, καρναβαλιστες, ραββινοι ντυμενοι χριστιανορθοδοξοι ιερεις. Ολοι αυτοι απο γενια σε γενια κανουν τα ιδια και τα ιδια εδω και αιωνες. Μπαινουν σε ξενα χωραφια και τα μπαχαλευουν. Φαντασου εμεις να πηγαιναμε στην Ιαπωνια και να καταλαμβαναμε υπουλα ολες τις εξουσιαστκες θεσεις. Ε, αυτο κανουν, αλλα οχι μονο εδω, παντου (https://pics.me.me/so-just-what-have-those-6reat-humanitarians-the-jews-been-40428547.png). Παρασιτα ειναι, εχουν ψυχωση με το χρημα και τη δοξα. Δε χρειαζεται να πεισουν πολλους για να τα καταφερουν και να κατσικωθουν. Με ψεματα επικρατουν (https://1984is.files.wordpress.com/2016/06/holohoax.jpg). Αλλα ειναι ανεπιδεκτοι μαθησεως. Παντα ηττωνται, και παντα επαναλαμβανουν τα ιδια και τα ιδια (https://i.postimg.cc/c1Rb72dd/expelled.png). Το ιδιο τελος θα εχουν, αλλα κριμα σε οσους την πατησουν εξ αιτιας τους.
“Κι αυτό δεν θ’ άλλαζε με τίποτα, διότι οι Εβραίοι οπαδοί του σατανά, έχουν φύγει πάρα πολύ, από όλα τα χρονοδιαγράμματα της ανέγερσης του τρίτου Ναού του Σολομώντα, που θέλουν εκεί μέσα να στέψουν τον αντίχριστο «μεσσία» τους παγκόσμιο Κυβερνήτη.”
Αυτο δεν ειναι αληθεια. Ο Ναος υποτιθεται οτι πρεπει να χτιστει σε 3 μερες. Και θα χτιστει (https://www.youtube.com/embed/yU4_ZShs5IM). Πως; Με προκατ τμηματα (https://images.jpost.com/image/upload/f_auto,fl_lossy/t_JD_ArticleMainImageFaceDetect/440307). Οπως χτιζουν τους ναους τους και οι Μορμονοι (https://www.thisweekinmormons.com/2021/05/prefabricated-modular-temples-how-a-new-method-could-accelerate-temple-construction). Τον ναο του Σολομωντα τον εφτισαν ηδη στην Βραζιλια ως δοκιμη (https://www.thetimes.co.uk/article/brazil-billionaire-builds-solomons-temple-2k7hnfmf5jg). Και υπαρχουν φωτογραφιες που δειχνουν και αλλα προκατασκευασμενα κομματια να μεταφερονται με πλοιο, προς αγνωστο προορισμο. Τα εχουν ηδη ετοιμα τα κομματια, την αφορμη περιμενουν. Και η αφορμη θα προκυψει μετα τον σεισμο (με η χωρις εισαγωγικα). Τα χρονια που ερχονται εχουμε να δουμε πραγματα που δεν φανταστηκαμε ποτε. Οσοι θα ζουν, γιατι με τα δηλητηρια που τρυπιουνται δε θα ζησουν πολλοι.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ “kostas: 19 Δεκεμβρίου, 2021 στις 9:27 μμ”…
ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΙΚΗ ΓΕΝΝΗΣΗ, ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΠΑΛΗΘΕΥΟΝΤΑΙ ΟΠΩΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΜΟΝΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΠΟΥ ΣΤΑΥΡΩΣΑΝ ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΕΒΡΑΙΟΙ («καὶ ἀποκριθεὶς πᾶς ὁ λαὸς εἶπε· Τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν» Ματθ. 27, 25) ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΕΙ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΩΝΟΥΝ ΠΑΛΙ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΙΣΤΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ, ΔΗΘΕΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ, ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΠΑΝΘΗΣΚΕΙΑΣΤΕΣ ΔΙΑΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΩΣ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ, ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΙ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ… ΞΕΧΝΟΥΝ ΣΚΟΠΙΜΑ ΟΤΙ ΗΔΗ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΑΓΙΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤ’ ΕΙΚΟΝΑ ΣΤΟ ΚΑΘ’ ΟΜΟΙΩΣΗ (ΓΕΝ. 1 ,26) ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ…
ΤΟ ΠΑΡΑΛΟΓΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΑΙΩΝΙΑ ΚΟΛΑΣΗ ΤΗΣ ΑΘΑΝΑΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΠΕΛΕΞΑΝ ΚΑΙ ΒΙΩΝΟΥΝ ΗΔΗ ΑΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΖΩΗ…
ΔΙΑΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ, ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΙ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΨΕΥΔΟΑΝΑΛΑΜΠΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΜΑΛΙΣΤΑ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΟΤΙ “ΘΑ ΑΝΑΣΤΗΘΕΙ ΕΝΑΣ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΩΣΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΗ” ΕΝΩ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΦΟΡΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΔΩΣΕ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ… ΓΙΑΤΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΑΝΑΓΑΓΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΡΥΛΟ ΣΕ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΜΙΑ ΑΓΙΟΑΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΗΓΗ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ;
ΩΣΤΟΣΟ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΝΑΣ «ΘΡΥΛΟΣ» ΤΟΣΟ ΑΓΑΠΗΤΟΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΑΝ ΔΕΙΧΝΑΜΕ ΑΛΗΘΙΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΟΔΙΔΑΜΕ ΤΗΝ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΗ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ – ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ … ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΓΡΑΦΩ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩ ΚΑΤΩΤΕΡΩ: «ΝΑΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΔΙΚΗ ΜΑΣ», ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΠΟ ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΕΣ ΚΑΙ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΥΣ ΘΡΥΛΟΥΣ…
ΓΙΑΤΙ “Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ” ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΛΙ «ΔΙΚΗ ΜΑΣ» ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΘΑΝΑΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ ΕΑΝ ΩΣ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΜΕ ΤΑΠΕΙΝΟ ΦΡΟΝΗΜΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ, ΑΠΟΜΑΚΡΥΣΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΗ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΟΔΙΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΔΗΛΑΔΗ, ΤΗΝ ΜΟΝΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟ ΠΑΤΕΡΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΟΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ.
Θα ήθελα να ήξερα ρε φίλε γιατί μας ταλαιπωρείς με ένα ψευδώνυμο σιδηρόδρομο τύπου “Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΩΝΙΑ Η ΑΓΑΠΗ, Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ” και δεν γράφεις ένα απλό ας πούμε “Μήτσουλας; Όπως και γιατί τόση αγάπη για την Δικτατορική Εβραϊκή Παλαιά Διαθήκη που στάζει χολή και αίμα και τάχα μου τόσο μίσος για τους Σοσιαλίζοντες Σιωνιστές Εβραίους; Μήπως σας χαλάνε τα χουζούρια οι Σοσιαλίζοντες Σιωνιστές;
Ποιά η διαφορά μεταξύ Μπεγκίν και Γκουριόν ξέρεις;
Στο κάτω κάτω της γραφής γιατί να σκοτίζουμε τους αδένες αναπαραγωγής μας συνέχεια για ξένα μποστάνια;
Μιά χαρά χώρα έχουν φτιάξει οι Ισραηλινοί και με γειά τους και χαρά τους για ό,τι τι κάνουν εκεί. Αυτό το σκατοκόλημα και η ψύχωση με τους Εβραίους που σκότωσαν τον Χριστό έχει καταντήσει αηδία ρε φίλε. Ξέρασμα σκέτο.
Είναι δυνατόν να σταύρωσαν ένα Ήλιο οι Εβραίοι; Οι Ηρώδηδες κυβερνούσαν τότε, οι οποίοι όπως θα γνωρίζεις καλά δεν ήσαν Ιουδαίοι. Κίλικες λάτρεις του ολέθριου θεού Απόλλωνος ήσαν και πράκτορες των Ρωμαίων. Διώκτες ἠσαν του δύστυχου Ιουδαϊκού λαού που είχε βρεί την γαλήνη στην αγκαλιά του Ελληνιστικού κόσμου.
Για ποιά παλαιά Διαθήκη μας μιλάς; Για την Διαθήκη των Σολύμων που έκτισαν και την ομώνυμη πόλη; Δεν σου είπε κανένας ότι οι Σόλυμοι ήταν φανατικοί λάτρεις του Κρόνου, της Σελήνης και του Απόλλωνος.
Αν θες να μας μιλήσεις για τον Χριστό μίλησέ μας για το όνομά του που σημαίνει Ανατολή Ηλίου και γιά τον πόλεμό του κατά των Τυφωνίων. Μίλησέ μας για την αντίθεσή του για την Βαβυλωνιακή θρησκεία του Θωβέτ, αυτόν που οι χαζοαρχαιολάτρες λατρεύουν σαν Απόλλωνα-Πάνα.
Γιά ποιά “Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ” ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΛΙ «ΔΙΚΗ ΜΑΣ» μας λές; Για το Σεληνιακό ναό των κερατάδων που τον έχτισαν; Θες να σου αποδείξω ότι ήταν πάντοτε Σεληνιακός ναός με το καλημέρα του;
Και με ποιανού το αίμα θα ξαναγίνει δικός μας, μου λές; Εσύ θα χύσεις το αίμα σου για τους Εννές τρούλους των Τελχίνων Σολύμων; Έχεις διαβάσει παλαιότερους συγγραφείς για την κρυφή Μηνοειδή αρχιτεκτονική αυτού του κατασκευάσματος που μαρτυρά την ύπαρξή του ως Σεληνιακού Ναού;
Ό,τι θέλετε γράφετε, και όταν σας στριμώξουν εξαφανίζεστε για λίγο καιρό και μετά νάσου πάλι το οργανάκι.
Πάτε ρε και κάνετε καμιά δουλειά και αφήσετε τον κόσμο ήσυχο επιτέλους.
ΤΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΠΑΡΑΛΟΓΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΣΤΑΥΡΟΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ (ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ, ΠΑΛΑΙΑ ΚΑΙ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ) ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΝ ΟΙ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ, ΠΟΥ ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΑΙΩΝΙΑ ΚΟΛΑΣΗ ΤΗΣ ΑΘΑΝΑΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥΣ… ΓΙΑΤΙ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΚΑΙ ΜΕ ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗ ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ ΣΤΑ ΠΑΘΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ ΕΠΕΛΕΞΑΝ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΤΑ ΒΛΑΣΦΗΜΑ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ… «Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστί, καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ὁ ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν ὅθεν γινώσκωμεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν» (Καινή Διαθήκη, Α΄ Ιωάν. 2, 18).
ΑΝ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΜΕ ΤΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΠΑΡΑΛΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΕΣ ΒΛΑΣΦΗΜΙΕΣ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΑΚΡΙΤΑ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΥΝΥΠΕΥΘΥΝΟΙ;;;
Φωνή βοώντος εν τη ερήμω..
Φίλε “Kostas” γράφεις ότι “η Μασονία εστί: παλαιά διαθήκη, δηλαδή ο Θεός του Μωάμεθ…”
Δεν το δένεις λιγάκι να το καταλάβουμε και εμείς οι αδιάβαστοι;
Αναφέρεται στο κείμενο ότι «Κατά τον Ησύχιο, το όνομα Κιμμέριος ετυμολογείται από το κάμμερος ή κέμμερος = αχλύς, ομίχλη.»
Στην πραγματικότητα ο Ησύχιος δεν συνδυάζει πουθενά το λήμμα «Κιμμέριος» με το λήμμα κάμμερος ή κέμμερος. Μάλλον υποθετική σκέψη του συντάκτη φαίνεται να είναι, η οποία στην συνέχεια χρησιμοποιείται για να δικαιολογηθεί η άποψή του ότι οι Κιμμέριοι ως άνθρωποι πλέον είναι ομιχλώδεις, ζοφώδεις σκοτεινοί, και ως εκ τούτου, και πάλι μέσα από μία νέα υποθετική σκέψη, οι Κιμμέριοι δύνανται να ερμηνευθούν και ως νεφελώδεις, ονομασία που σχετίζεται με τους σατανικούς Νεφελιμ της Παλαιάς Διαθήκης. Οι Νεφελίμ όμως δεν μεταφράζονται νεφελώδεις αλλά ως «άπληστοι».
Ο Ησύχιος δεν φαίνεται να αγνοεί τους Κιμμερίους σε καμία περίπτωση διότι στο λήμμα «Κιμμερίς Θεά» γράφει ότι σημαίνει «Η μήτηρ των θεών».
Στα σχόλια του Ησυχίου επαναλαμβάνεται ότι οι Κιμμέριοι ήσαν έθνος Σκυθών περί τον ωκεανόν.
Η ομιχλώδης άποψη ότι το προσωνύμιο Κιμμέριος, με όλες τις παραλλαγές του, σημαίνει νεφελώδης, έρχεται σε απ’ ευθείας σύγκρουση με την άποψη του κειμένου ότι σημαίνει και καταχθόνιος. Διότι πως μπορεί κανείς βρίσκεται σε καταχθόνιο τόπο και να του καλύπτουν το κεφάλι νέφη. Πράγμα σχεδόν αδύνατον να συμβεί.
Η επίσημη ιστορία και χρονογράφοι καταγράφουν τους Κιμμερίους σε διαρκή μετακίνηση μεταξύ Ασίας και Ευρώπης, άλλοτε με πλοία και άλλοτε έφιπποι. Και τίθεται πάλι το ερώτημα αν ήταν καταχθόνιοι όπως αναφέρεται στο άρθρο γιατί χρησιμοποιούσαν πλοία και ίππους αφού μπορούσαν να κάνουν την δουλειά τους μια χαρά με το …«μετρό»;
Μήπως Κιμμέριος είναι πράγματι αυτό που σημαίνει έτσι όπως το διαβάζουμε;
«έρχεται σε απ’ ευθείας σύγκρουση με την άποψη του κειμένου ότι σημαίνει και καταχθόνιος» (Συνταξιούχος)
«επιχθονίου» (Παναγιώτης Λέντζος) <===
Στην 15η παράγραφο στην ενότητα Κιμμέριοι ο αρθρογράφος γράφει:
“Η αιτία που οι Κιμμέριοι στερούνται παντελώς του ηλιακού φωτός, είναι ότι, ευρίσκονται εις την είσοδο του Άδη, του υποχθονίου κόσμου των νεκρών. Δηλαδή, οι Κιμμέριοι είναι υποχθόνια όντα, αφού εις την επιφάνεια της χθονός πάντα φθάνει το ηλιακό φώς.”
————————————————————————————————————————————————————-
Απ: Τα υποχθόνια είναι και καταχθόνια αλλά όχι επιχθόνια.
Επιχθόνιοι, είναι οι γήϊνοι, ή επίγειοι άνθρωποι, οι ζώντες στην επιφάνεια της γης, σε αντίθεση πρὸς το επουράνιοι θεοὶ.
Οι Κιμμέριοι ήταν εξακριβωμένα Έλληνιστές της Σκυθίας και πέραν πάσης αμφιβολίας οι γνωστοί και ως Υπερβόρειοι φιλέλληνες Σκύθες οι οποίοι έστελναν κάθε χρόνο τα τάμματά τους στην Δήλο. Ούτε καταχθόνιοι ήσαν οι δύστυχοι, ούτε τέρατα, ούτε Νεφελίμ, ἐτσι όπως υποστηρίζει ο ευφάνταστος συντάκτης του κειμένου. Πολλοί δε βασιλείς των Κιμμερίων είχαν Ελληνικότατα ονόματα και ήσαν λάτρεις του Αθηναϊκού πολιτισμού.
Άσε που πρέπει κάποιος να πει στον συντάκτη του κειμένου ότι Νεφελίμ δεν σημαίνει “νεφελώδης” αλλά “Άπληστοι” στην Αραμαϊκή γλώσσα, αδελφή της Εβραϊκής.
«Συνεμείχθη ο Ηρακλής με την ανθρωπόμορφη Έχιδνα και αυτή γέννησε τρείς οφίτες: τον Σκύθη, τον Αγάθυρσο και τον Γελωνό, οι οποίοι έγιναν οι γενάρχες των ομωνύμων λαών. Μάλιστα, από τον Σκύθη προήλθε το γένος των βασιλέων των Σκυθών μέχρι και την εποχή του Ηροδότου.»
«Την εποχή εκείνη οι Σαυρομάτες είχαν κατακτήσει τις πρώην Σκυθικές περιοχές, οι οποίοι εκ παραφθοράς του ονόματός των απεκαλούντο και Σαρμάτες, χωριζόμενοι εις τρεις κύριες ομάδες: Τους Αλανούς εις την αρχική κοιτίδα τους εις την Ν.Α. Ρωσία, τους Βασιλείους και τους Ιάζυγες εις την Ουκρανία.»
«Η υπό των Ελλήνων της Ασίας απόκρουσις της Κιμμερικής εισβολής, ήτοι της πρώτης μεγάλης βαρβαρικής επιδρομής κατά των Ελλήνων, έσωσε τον Ελληνικό πολιτισμό και δύναται να παραβληθή προς την μετέπειτα απόκρουση των Περσών. Άλλωστε, όπως αναφέρει ο Πλούταρχος (Μάριος, 15), οι Κιμβρικές ορδές διακρίνονταν εις τρία μέρη, τους Κίμβρους, τους Τεύτονες και τους Άμβρωνες.»
«Όπως προκύπτει, οτιδήποτε δεν κατάφεραν οι λευκομαύροι μιγάδες, πρότερα, το προσπάθησαν οι λευκοκίτρινοι μιγάδες, ύστερα (Σκύθης > Σαυρομάτες > Κιμμέριοι > Κίμβροι > Τεύτονες > Κιμβροτεύτονες > Σίκαμβροι > Χηρούσκοι > Σάξονες > Αγγλοσάξονες). Όλοι τους με σύμβολο τον αιώνιο δράκο. Όλοι τους δεικνύοντας μια ανεξήγητη προτίμηση στο σκότος. Εξού και το σύμβολο του μαύρου ήλιου, όπως και η ονομασία: “black nobility”.»
«Ενώ το βασίλειο της Βακτριανής καταλύθηκε το 130 πΧ, το Ελληνοϊνδικό βασίλειο συνέχισε να υφίσταται έως το 10 μ.Χ. Τα αρχαιολογικά ευρήματα φανερώνουν Ινδουιστικές και Βουδιστικές επιρροές, κάτι που μαρτυρά την επαφή του ελληνικού πολιτισμού με τους Ινδούς και τους Κινέζους αντίστοιχα.
Κατά το 1ο αιώνα π.Χ., το Ελληνικό βασίλειο άρχισε να δέχεται πιέσεις από Ινδούς στα ανατολικά, Σκύθες και Πάρθους στα δυτικά και άλλων ινδοευρωπαϊκών φυλών όπως οι Γιουέζι, με αποτέλεσμα να συρρικνωθεί. Παράλληλα εσωτερικές διαμάχες, διευκόλυναν τη παρακμή.
Ο τελευταίος βασιλιάς του Ελληνοινδικού βασιλείου ήταν ο Στράτων Β’ ο Σωτήρ που βασίλεψε από το 25 π.Χ. έως την κατάλυση του βασιλείου του το 10 μ.Χ. Η Βασιλεία του καταλύθηκε απο τον Ινδο – Σκυθη Rajuvula. Οι Σκυθικές εισβολές στους τελευταίους ελληνικούς θύλακες της Ινδίας έφεραν τη κατάρρευση του βασιλείου που από το 10 μ.Χ. παύει να υφίσταται ως πολιτική οντότητα. Έτσι τελειώνουν επίσημα 3,5 αιώνες ελληνικής κυριαρχίας στις εσχατιές του τότε γνωστού κόσμου.»
Μήπως η Τυφωνική Έχιδνα δεν ήταν ανθρωπόμορφη σε καμία περίπτωση ούτε ο Ηρακλής φλογερός μπερμπάντης; Λέω μήπως;
Διότι ο Καδμείος Ησίοδος, λάτρης καταχθονίων Τυφωνικών θεοτήτων λόγω καταγωγής, δεν θα έλεγε ποτέ καλή κουβέντα για τον Ήλιο Ηρακλή ή τον ήρωα Ηρακλή που ξεπάστρεψε τους Καδμείους από την Ελλάδα.
Οι Κίμβριοι, Cimbri λατινιστί, ήταν μία από τις πολλές Γερμανικές ή Κελτικές φυλές που μαζί με τους Τεύτονες εισέβαλαν στην επικράτεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στα τέλη του 2ου αιώνα π.Χ.
Οι αρχαίες πηγές υποδεικνύουν την αρχική τους έδρα στη Βόρεια Γιουτλάνδη, στη σημερινή Δανία, η οποία ονομαζόταν χερσόνησος της Κίμβριας σε όλη την αρχαιότητα (Κιμβρικὴ Χερσόνησος). Αρκετά μακριά από την Κιμμερία.
Τίθεται λοιπόν το ερώτημα: Είναι οι Κιμμέριοι και οι Κίμβριοι όπως αναφέρεται στο σχόλιο η ίδια φυλή και πως προκύπτει ότι ήσαν λευκοκίτρινοι μιγάδες, οι Σαυρομάτες > Κιμμέριοι > Κίμβροι > Τεύτονες > Κιμβροτεύτονες > Σίκαμβροι > Χηρούσκοι > Σάξονες > Αγγλοσάξονες;
Υπάρχει όρος λευκοκίτρινος;
ΔΕΝ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ, ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΔΙΕΞΗΧΘΗΣΑΝ ΔΙΕΞΟΔΙΚΕΣ, ΓΕΝΕΤΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ΑΥΤΩΝ, ΚΑΘΟΤΙ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΕΡΙ ΜΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΠΕΡΙ ΠΟΛΛΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΦΥΛΩΝ.
ΩΣΤΟΣΟ, ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΟΛΟΓΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΩΓΙΚΟΥΣ ΣΥΛΛΟΓΙΣΜΟΥΣ, ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΞΑΓΩΜΕΝΩΝ ΠΡΟΤΕΤΑΓΜΕΝΩΝ ΛΕΞΕΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΑ.
Η ΚΟΙΤΙΔΑ ΤΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΣ (ΟΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΔΙΔΑΚΤΟΡΑ ΚΑΙ ΟΜΟΤΙΜΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΓΕΩΛΟΓΙΑΣ Κ. Η. ΜΑΡΙΟΛΑΚΟΥ), ΔΙΟΤΙ, ΟΤΑΝ ΕΛΙΩΝΑΝ ΟΙ ΠΑΓΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, Η ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΕΥΡΩΠΗ ΗΤΑΝ ΚΑΛΥΜΜΕΝΗ ΜΕ PERMAFROST. ΕΑΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΑΝΟΗΤΟ, ΟΛΑ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΡΕΒΛΑ. ΚΑΙ ΟΙ ΚΟΙΤΙΔΕΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΙΣ: Η ΛΕΥΚΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, Η ΚΙΤΡΙΝΗ ΣΤΙΝ ΚΙΝΑ ΚΑΙ Η ΜΑΥΡΗ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ.
ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ, ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΠΟΛΛΕΣ ΛΕΥΚΕΣ ΦΥΛΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΑΣΙΑΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΣΤΗΝ ΓΟΥΤΛΑΝΔΗ ΤΗΣ ΚΙΜΒΡΙΚΗΣ ΧΕΡΣΟΝΗΣΟΥ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΗΛΘΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΩΣ. ΛΕΥΚΟΙ ΚΑΙ ΚΙΤΡΙΝΟΙ ΑΝΑΜΕΙΧΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΠΡΟΕΚΥΨΑΝ ΟΙ ΛΕΥΚΟΚΙΤΡΙΝΟΙ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΣΥΝΕΧΙΣΑΝ ΝΑ ΑΝΑΜΕΙΓΝΥΟΝΤΑΙ, ΚΑΤΑΚΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.
ΣΥΝΕΠΩΣ, ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΛΕΥΚΟΥΣ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΑΝΑΜΕΙΧΘΗΚΑΝ ΜΕ ΚΙΤΡΙΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΓΙΝΑΝ ΜΙΓΑΔΕΣ. ΚΑΙ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΜΙΓΑΔΙΚΕΣ, ΛΕΥΚΟΚΙΤΡΙΝΕΣ ΦΥΛΕΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΙΧΑΝ ΣΤΑΘΕΡΗ ΠΑΤΡΙΔΑ. ΟΙ ΜΙΓΑΔΕΣ ΔΕΝ «ΔΕΝΟΝΤΑΙ» ΜΕ ΤΟ ΕΔΑΦΟΣ, ΕΞΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΩΡΙΕΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΕΘΝΙΚΕΣ. ΟΤΑΝ, ΦΕΡ’ ΕΙΠΕΙΝ, Η ΚΙΜΜΕΡΙΑ ΑΠΕΙΛΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΑ(Υ)Ρ(Ο)ΜΑΤΕΣ, ΤΗΝ ΕΓΚΑΤΕΛΕΙΨΑΝ. ΕΤΣΙ, ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΒΟΡΕΙΑ ΕΥΡΩΠΗ (ΚΑΙ ΔΗ ΣΤΗΝ ΓΟΥΤΛΑΝΔΗ), ΕΝΩ ΟΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΠΙΤΕΘΗΚΑΝ ΣΤΟΝ ΝΟΤΟ, ΑΛΛΑ ΗΤΤΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΥΔΙΟ ΒΑΣΙΛΕΑ ΑΛΥΑΤΗ. ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ, ΑΝΕΥ ΕΚΕΙΝΗΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΗΣ ΝΙΚΗΣ, ΔΕΝ ΘΑ ΑΝΑΔΥΟΤΑΝ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ, ΑΡΓΟΤΕΡΑ.
ΥΠΟΨΙΝ, ΟΙ ΕΝ ΛΟΓΩ ΟΜΑΔΕΣ ΑΠΟΔΕΧΟΝΤΑΙ ΩΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥΣ ΑΡΧΗ, ΑΦΕΝΟΣ ΤΟΝ ΙΑΠΕΤΟ > ΓΚΟΜΕΡ > ΑΣΚΕΝΑΖ, ΚΑΙ ΑΦΕΤΕΡΟΥ ΤΟΝ ΔΡΑΚΟΝΤΑ. ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΟΥΣ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΙΝΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ. ΕΝΩ, ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ, ΟΙ ΚΙΤΡΙΝΟΙ (ΣΙΝΕΣ) ΔΕΝ ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ. ΟΥΤΕ ΕΜΕΙΣ ΕΚΦΡΑΖΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΗΣ ΣΙΝΙΚΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ.
ΑΠΟ ΤΟ 1911, ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΛΕΥΚΟΚΙΤΡΙΝΟΙ ΜΙΓΑΔΕΣ ΕΛΕΓΧΟΝΤΑΙ, ΕΚ ΤΩΝ ΣΙΝΩΝ, ΚΑΙ ΚΑΘΟΔΗΓΟΥΝΤΑΙ, ΩΣ ΕΜΠΡΟΣΘΟΦΥΛΑΚΗ, ΕΧΟΝΤΑΣ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ, ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ.
ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ «ΜΕΤΡΗΜΕΝΑ ΚΟΥΚΙΑ». Η ΣΥΓΧΥΣΗ, ΕΚ ΤΗΣ ΕΠΙΒΕΒΛΗΜΕΝΗΣ ΑΝΙΣΤΟΡΗΣΗΣ, ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΕΙ ΣΤΗΝ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΕΝΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ. ΟΠΟΙΟΣ ΤΑ ΜΕΛΕΤΗΣΕΙ, ΑΡΓΑ Ή ΓΡΗΓΟΡΑ, ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ, ΕΥΝΟΗΤΩΣ, ΜΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΣΕΙΡΑ (ΠΡΟ)ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ. ΚΑΙ Η ΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ ΥΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ, ΕΝΩ Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΤΟ ΥΠΟΝΟΜΕΥΕΙ.
Σας ευχαριστώ θερμά για την απάντηση που αναρτήσατε και σας πληροφορώ ότι την βρἠκα ιδιαίτερα ικανοποιητική.
Καλή συνέχεια στις έρευνές σας.
«Ο Ποσειδώνιος ο Ρόδιος τους θεωρούσε συγγενείς των Κιμβρίων ενώ ο Προκόπιος τους συσχέτισε με τους πολύ πιο βόρειους Βρετανούς και Ιρλανδούς.»
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B9%CE%BC%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CE%B9
Συμφωνείτε με την άποψη ορισμένων ότι ανάμεσα στους λαούς που εκυβερνώντο από τον Γωγ που αναφέρονται στην Παλαιά Διαθήκη (Ιεζεκιήλ, ΛΘ΄, γύρω στο 592 π.Χ.) μπορεί να ήσαν και οι Κιμμέριοι;
Όσον αφορά τον Κελτολόγο Ποσειδώνιο τον Ρόδιο, πόσο μπορεί να στηριχθεί κανείς στην άποψή του; Υποτίθεται ότι έζησε σχεδόν 800 έτη μετά την μετακίνηση των Κιμμερίων από τις εστίες τους στην Κριμαία. Κανένας σήμερα δεν βάζει την υπογραφή του βασισμένη σε στοιχεία. Αυτό που με παραξενεύει προσωπικά είναι οι πολλές διαφορετικές ονομασίες που έχουν δοθεί από διάφορους λαούς οι οποίοι τους γνώρισαν καλύτερα από τους Έλληνες. Διότι όπως και να το εξετάσουμε το θέμα η διαφορά από τον Γωμέρ ή Γωμήριο μέχρι τον Καρμίκ που αναφέρουν οι Αρμένιοι και τον Κιμμέριο
και τον Κίμβριο, είναι μεγάλη.
Τηρουμένων των αναλογιών, κι εμάς μπορούνε οι αλλοδαποί (μιγάδες και μη) να μας αποκαλέσουν με πολλά εθνωνύμια (φερ’ ειπείν: Χαόνιους, Γήινους, Ουράνιους, Ιαπετούς, Ζεύσιους, Απολλώνειους, Αιγειούς, Κυκλαδίτες, Μινωίτες, Πελασγούς, Δαρδάνειους, Ογύγειους, Γραικούς, Προμήθειους, Φορώνειους, Ινάχειους, Έρμειους, Δευκαλιώνειους, Έλληνες, Αμφικτύωνες, Αχαιούς, Διονύσειους, Ηράκλειους, Αριστοτέλειους, Αλεξάνδρειους, Πτολεμαίους, Στράτωνες, κ.ά.), εκ των χιλιάδων, ένδοξων προγόνων μας, σηματοδοτώντας, χρονικώς, τον εθνωνυμικό, φυλετικό προπάτορά μας, ως έναρξη της διαχρονίας μας. Ωστόσο, στην ίδια Εθνότητα και στην ίδια χωρικότητα θα αναφέρονται, όπως κι αν μας αποκαλέσουν. Και, παρά τις ολίγες προσμείξεις των μιγαδικών γονιδίων (λευκομαύρων και λευκοκίτρινων, αλλά ουχί μαύρων, κίτρινων και κιτρινόμαυρων), η σύγκριση των υπαρκτών -έως και τον 21ο αιώνα- οστών του Θεμιστοκλή με το γενετικό υλικό μας αποδεικνύει το συνεχές της αυτοχθονίας μας στην μακραιωνιότητα. Είμαστε Λευκοί, μεσογειακοί. Προσωπικώς, λόγω της απομονωμένης, ορεινής περιοχής όπου διαβιώ, έχω εντοπίσει τις «ρίζες» μου, έως και πριν από 2.400 έτη. Όπως κι αν με αποκαλέσουν, είμαι και φαίνομαι Έλλην και παραμένω πρόθυμος, ώστε να υπερασπιστώ την πανάρχαια Μητρίδα και Πατρίδα μας, έως τελευταίας ρανίδος αίματος! Ελευθερία και Νίκη!
(Στο κείμενο αναφέρονται ως “Απληστοι”, για να μην αδικήσουμε τον συντάκτη.)
Σε σχέση με το πρώτο σας σχόλιο, επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω κάτι: Θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι Κιμμέριοι αποτελούσαν ένα κυμαινόμενο λαό; Υπάρχει, ετοιμολογικά, συνάφια μεταξύ των λέξεων “Κιμμέριος” και κυμαινόμενος, διότι, όπως το εξηγήστε, εννοιολογικά, δύναται να υπάρχει.
Ο/Η ληξουριώτισσα είπε
19 Δεκεμβρίου, 2021 στις 7:47 πμ
“Στο κείμενο αναφέρονται ως “Απληστοι”, για να μην αδικήσουμε τον συντάκτη.)
Σε σχέση με το πρώτο σας σχόλιο, επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω κάτι: Θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι Κιμμέριοι αποτελούσαν ένα κυμαινόμενο λαό; Υπάρχει, ετοιμολογικά, συνάφια μεταξύ των λέξεων “Κιμμέριος” και κυμαινόμενος, διότι, όπως το εξηγήστε, εννοιολογικά, δύναται να υπάρχει.”
Απ: Η ονομασία Κιμμάρ, δεν έχει Ελληνικό ετυμολογικό πρότυπο. Είναι Καρική ονομασία και κατ’ επέκτασιν Πελασγική. Πέρασε στους Φοίνικες και στους όμαιμους λαούς της Ανατολικής Μεσογείου όπου ακόμα διατηρείται ως έχει. Πελασγική ήταν και η γνωστή Κιμμερίς θεά.
Συνταυτίζεται αποκλειστικά με τις έννοιες τους πυρός και της ακτινοβολίας, της λατρείας του πυρός καθώς και της σπινθηροβόλου όψεως. Μεταφορικώς θα λέγαμε του Φωτεινού και βεβαίως του Illuminati.
Τα όνειρα της Παγκόσμιας Συμμορίας για τη μεταCovid εποχή
https://aperopia.fr/12-2021/ta-oneira-tis-pagkosmias-symmorias-gia-ti-metacovid-epochi/#comment-1384
Απλός ανώνυμος σχολιαστής
ΠΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΧΕΙ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΘΡΥΛΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ (ΟΧΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ) ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥΣ ΚΑΜΠΑΛΙΣΤΕΣ ΤΑΛΜΟΥΔΙΣΤΕΣ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ; ΔΕΝ ΤΑΥΤΙΖΟΝΤΑΙ ΟΥΤΕ ΣΥΓΧΩΝΕΥΟΝΤΑΙ ΤΑ ΙΕΡΑ ΜΕ ΤΑ ΑΝΙΕΡΑ… ΤΙΣ ΔΕ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΦΩΤΙ ΠΡΟΣ ΣΚΟΤΟΣ;
Από πότε τα ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ, η ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ, Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ και τόσα άλλα ιστορικά ντοκουμέντα, είναι παγανισμός;;;
Φιλε Ανωνυμε 5.35 μ.μ.Η Ελληνικη μυθολογια δεν εχει καμμια σχεση με παγανισμο και τετοιες ιστοριες.Ειναι η αφηγηση της μαχης αναμεσα στο Καλο και στο Κακο.Ειναι αφηγησεις δυναμης που αφορουν τη μαχη του ανθρωπου για εσωτερικη καθαρση,για το ξεκαθαρισμα του συνδετικου μας κρικου με την Υπερτατη Δυναμη του απειρου.Ειναι η μαχη του ανθρωπου να ενωθει με το θειο.Ειναι αφηρημενοι πυρηνες για την Μια και Μοναδικη δυναμη που διαπερνα τα παντα.
Η ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛΑΧΙΣΤΩΝ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΩΝ ΜΥΘΩΝ ΚΑΙ ΘΡΥΛΩΝ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΗΣ ΘΕΟΓΟΝΙΑΣ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΙ Η ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΜΠΕΡΔΕΥΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ ΔΗΘΕΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΜΟΝΑΔΙΚΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΘΕΟΥ, ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΟΜΟΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟΥ ΤΡΙΑΔΑΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟ ΜΕ ΤΗΝ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΙΚΗ ΓΕΝΝΗΣΗ, ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΙΔΡΥΣΕ ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΩΣ ΚΕΦΑΛΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΑΘΑΝΑΤΩΝ ΨΥΧΩΝ ΗΜΩΝ.
https://toromaiiko.com/as-enothoyme-san-mia-grothia-oloi-oi-ellines/
https://mandataapoekso.blogspot.com/2021/12/pfizer.html
http://greeknewsondemand.com/2021/12/08/%ce%b5%ce%bd%ce%b5%ce%ba%cf%81%ce%af%ce%b8%ce%b7%cf%83%ce%b1%ce%bd-%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf%ce%bd-fda-%cf%84%ce%b1-%cf%80%cf%81%cf%8e%cf%84%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b9/