Μετά την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, το ΑΙΓΑΙΟ, τη ΘΡΑΚΗ, σειρά έχουν για πώληση ΟΙ ΚΑΡΥΑΤΙΔΕΣ (βίντεο)

Μετά την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, το ΑΙΓΑΙΟ, τη ΘΡΑΚΗ, σειρά έχουν για πώληση ΟΙ ΚΑΡΥΑΤΙΔΕΣ (βίντεο)

27 Ιανουαρίου, 2021 5 Από Καλλιόπη Σουφλή
Μοιράστε το

- 235 προβολές ( Μέτρηση έως 23:11:16 )

Θα πρέπει να επισημάνω πως με το νομοσχέδιο που ψήφισαν “ΟΛΑ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ”, δεν θα εξάγονται μόνον αγάλματα, αλλά θα γίνονται και παραχωρήσεις μνημείων και αρχαιολογικών χώρων, για διοργάνωση εκδηλώσεων εντός ή στο περιβάλλον των μνημείων και των αρχαιολογικών χώρων!!! 

ΑΠΟ ΑΝΟΣΙΟΥΡΓΗΜΑ ΣΕ ΑΝΟΣΙΟΥΡΓΗΜΑ.

Στην πραγματικότητα, υλοποιούνται με πλάγιο τρόπο οι όροι του ΠΡΩΤΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ.

O Αριστοφάνης και η Αθήνα

 

Γράφει η Καλλιόπη Σουφλή

 

Σε κάποιες περιπτώσεις οι λέξεις χάνουν τελείως το νόημά τους.

Κι αυτά τα πρωτοφανή που συμβαίνουν στην Πατρίδα μας, δεν μπορούν να εκφραστούν πλέον με λέξεις που να αποδίδουν ουσιαστικά, το νόημα της ανείπωτης ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ.

Μιας τραγωδίας που θα γραφόταν με τα πιο μελανά χρώματα της Ιστορίας και θα συνεχιζόταν μέχρι σήμερα…. αλλά και αύριο… και τελειωμό δεν θα είχε.

Κι ο λαός, σοκαρισμένος και χαμένος στο ΣΟΚ ΚΑΙ ΔΕΟΣ που του επεβλήθη… “ξαφνικά”…

Φυσικά αγνοούσε πως όλα γίνονταν με τις διαταγές επί δεκαετίες προς τους “έλληνες” πρωθυπουργούς, ενός “ισχυρού άντρα”, τελείως συμπτωματικά, ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ.

Το σατανικό σχέδιο είχε εξυφανθεί πολλές δεκαετίες πριν, από την άλλη πλευρά του Ατλαντικού, προς όλα τα ΕΒΡΑΪΚΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΑΝ ΝΑ ΕΚΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΜΗΜΑΤΙΚΑ ΤΙΣ ΔΙΑΤΑΓΕΣ ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ.

Άλλωστε, η ρήση του εβραϊκού ερπετού, ΧΕΝΡΥ ΚΙΣΣΙΓΚΕΡ, δεν έχει αμφισβητηθεί ποτέ… την έχει επιβεβαιώσει και ο αείμνηστος δημοσιογράφος ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΔΙΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ στο βιβλίο του “ΟΙ ΣΑΠΙΟΙ”.

Κι ας βγαίνουν οι λογοκριτές του φατσοβιβλίου, οι “πληρωμένες πόρνες” του ΕΒΡΑΙΟΥ ΤΖΩΡΤΖ ΣΟΡΟΣ, να την διαψεύδουν.

Άλλωστε το ίδιο ΕΒΡΑΪΚΟ ΕΡΠΕΤΟ, ο Κίσσιγκερ, είχε δηλώσει το 1983, πως… 

 

Έτσι, όταν δέκα χρόνια πριν, Ο ΕΒΡΑΙΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ, ανακοίνωνε από το ιστορικό Καστελόριζο την εισβολή του ΔΝΤ και λίγο καιρό μετά, μαζί με τον ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟ ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ και τους βουλευτές τους υπέγραφαν το ΠΡΩΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ, εφάρμοζαν το ΣΧΕΔΙΟ ΚΙΣΣΙΓΚΕΡ, δηλαδή το ΣΧΕΔΙΟ ΡΟΤΣΙΛΝΤ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.

Τότε, λίγοι αντιληφθήκαμε το μέγεθος της ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ, και το τι ερχόταν…

Μήπως θυμάστε πως είχαν περιγράψει οι δημοσιογραφικές πόρνες την υποταγή της Πατρίδας μας στο Μνημόνιο και στην ΔΑΝΕΙΑΚΗ ΣΥΜΒΑΣΗ;

“ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ ΣΤΗΡΙΞΗΣ”!ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΜΕ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΡΥΨΟΥΝ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΑΥΤΕΣ, ΤΟΝ ΟΛΕΘΡΟ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ.

Ο συνταγματολόγος Γιώργος Κασιμάτης, είχε δηλώσει:

 

 

Ο Τουρκαλβανός Γιώργος Καρατζαφέρης, είχε δηλώσει, ότι ψήφισε μόνον το πρώτο άρθρο του Μνημονίου, για να μην χάσουν τους μισθούς τους οι δημόσιοι υπάλληλοι…

Τα σημαντικά, αυτά της εκχώρησης ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ και το ότι ΟΙ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΙ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ, “ξέχασε” να τα αναφέρει.

Κι όπως αποκαλύφθηκε αργότερα:

Ύστερα, ήρθε η συγκυβέρνηση ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ – ΣΑΜΑΡΑ – ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ… με τον τελευταίο να προτείνει για πρωθυπουργό τον …ΣΙΩΝΙΣΤΗ ΝΕΟΤΑΞΙΤΗ ΛΟΥΚΑ ΠΑΠΑΔΗΜΟ.

Αυτή τη διαταγή του είχαν δώσει τα αόρατα αφεντικά του.

 

Αυτός ο μικρός πρόλογος, μαζί με το φωτογραφικό υλικό,  ήταν απαραίτητος, προκειμένου να εξηγηθεί η τραγικότητα του παρακάτω συγκλονιστικού βίντεο, που αναφέρεται στην ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΑΣ, που αποτελεί την ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.

Δηλαδή στην ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΑΣ,  ΑΠΟ ΑΓΝΩΣΤΑ ΚΕΝΤΡΑ και στο τέλος στην ΙΔΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥΣ.

Μην αμφιβάλετε ούτε στιγμή, πως αυτό θα γίνει και η Πατρίδα μας θα έχει χάσει τους πολιτιστικούς θησαυρούς της.

Για σκεφθείτε να είναι “ενοικιαστής”, δηλαδή εν δυνάμει ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ  του Ηνίοχου και των Καρυάτιδων ο … ΡΟΤΣΙΛΝΤ… 

Μόνον ΣΑΤΑΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΥΑΛΑ, μπορούσαν να πράξουν τέτοιο ΑΝΟΣΙΟΥΡΓΗΜΑ.

Και τέτοια μυαλά είναι Ο ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ, Η ΜΕΝΔΩΝΗ ΚΑΙ ΟΛΟΣ ΑΥΤΟΣ Ο ΣΥΡΦΕΤΟΣ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΕ ΤΟΝ ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΟ ΝΟΜΟ, ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΑΜΑΝ – ΑΛΗ.

ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΝΟΣΙΟΥΡΓΗΜΑ ΤΟ ΨΗΦΙΣΕ ΦΥΣΙΚΑ Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ, ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΣΑΚΕΛΛΑΡΟΠΟΥΛΟΥ.

Δεν περιμένουμε και κάτι καλό απ’ αυτό το … κουμ μουνι…. 

Να υπενθυμίσω πως  ο έγκριτος συνταγματολόγος κ. Κασιμάτης,  είχε εξηγήσει σε συνεντεύξεις του, ότι ΟΙ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ, βάσει των όρων του ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ, είχαν κάθε δικαίωμα να διεκδικήσουν μέχρι και την ΑΚΡΟΠΟΛΗ, καθώς οποιαδήποτε δημόσια και ιδιωτική περιουσία, θα περνούσε σ’ αυτούς.

Λέτε να ήταν τυχαίο το πρωτοσέλιδο του περιοδικού DER SPIEGEL τον Μάϊο του 2012;;;

Καθόλου τυχαίο δεν ήταν… 

 

Μόνο που έπρεπε να περάσουν οκτώ χρόνια για να ξεκινήσει ο εφιάλτης της ΑΡΠΑΓΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΛΕΗΛΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ.

Όλα αυτά τα χρόνια, αλλά και από πιο παλιά, από την εποχή της πρωθυπουργίας του ΧΑΖΑΡΟΕΒΡΑΙΟΥ Κώστα Σημίτη, στο υπουργείο Πολιτισμού, το πιο νευραλγικό υπουργείο για τον Πολιτισμό και την Ιστορία της Πατρίδας μας, ένα πρόσωπο “έλυνε και έδενε” επί όλων των κυβερνήσεων.

Η ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ ΛΙΝΑ ΜΕΝΔΩΝΗ.

ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΒΕΒΗΛΩΣΕ ΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΗ.

Τον μισούν τον ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ , τα εβραϊκά ερπετά και θέλουν να τον αφανίσουν και μαζί μ’ αυτόν και όλο τον Πολιτισμό μας.

Αυτή λοιπόν η ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ ΛΙΝΑ ΜΕΝΔΩΝΗ, που έγινε και Υπουργός Πολιτισμού από τον ΕΒΡΑΙΟ Μητσοτάκη, όχι μόνον έφερε πριν δυο μήνες στη Βουλή τον νόμο περί εξαγωγής με δανεισμό σε ιδιώτες των ελληνικών αρχαιοτήτων, αλλά και υπεραμύνθηκε του νομοσχεδίου της, κάνοντας λόγο, «για εκσυγχρονισμό ενός απηρχαιωμένου θεσμικού πλαισίου» αλλά και για «τολμηρό μεταρρυθμιστικό αναπτυξιακό σχέδιο που θα προωθήσει με απόλυτα διαφανείς διαδικασίες όρους και προϋποθέσεις, την αξιοποίηση του σημαντικού πολιτιστικού πλούτου της χώρας προς όφελος της οικονομίας».

«Είναι πολύ σημαντικό για την ανάδειξη του πολιτιστικού μας πλούτου ότι δίνεται επιτέλους η ευκαιρία να αξιοποιηθούν σημαντικά πολύτιμα αρχαία μας που βρίσκονται στις αποθήκες του υπουργείου.

Αυτό είναι μια πολύ μεγάλη προσφορά στον ελληνισμό γιατί αντί να βρίσκονται στο σκοτάδι της αποθήκης θα λάμπουν και θα αναδεικνύουν τον ελληνικό πολιτισμό», επεσήμανε η ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ υπουργός Πολιτισμού.

 

Και είναι πολύ αστείος έως γελοίος ο πρόεδρας της Ελληνικής Λύσης Κυριάκος Βελόπουλος, ο οποίος τάχθηκε κατά του δανεισμού αρχαιολογικών ευρημάτων στο εξωτερικό, κάνοντας λόγο για «ντροπή» και τονίζοντας ότι «οι υπουργοί της κυβέρνησης αποδεικνύονται επικίνδυνοι για τη χώρα», θεωρώντας πως επειδή βρέθηκαν κάποια ανεγκέφαλα ραγιάδικα “χρυσόψαρα” και τον ψήφισαν, όλοι οι Έλληνες θα ξεχνούσαν την ΕΘΝΙΚΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΨΗΦΙΣΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ .

«Ζούμε στη χώρα που επικρατεί ο κρατικοδίαιτος καπιταλισμός των ολιγαρχών. Μια σοβαρή κυβέρνηση δεν παίρνει δανεικά για να πληρώσει αλλά παράγει πλούτο. Τα κάνατε σαλάτα, είστε ανίκανοι υπουργοί και γίνεστε επικίνδυνοι για τη χώρα», δήλωσε ο κ. Βελόπουλος, “ξεχνώντας προφανώς”, πως και με την δική του ψήφο επικυρώθηκε το πρώτο ΜΝΗΜΟΝΙΟ, που περιελάμβανε και τις διατάξεις για ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΩΝ ΔΑΝΕΙΣΤΩΝ, ΝΑ ΚΑΤΑΣΧΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ.

Λέτε να είναι και αυτός … ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ;;; 

Ή μήπως δεν χρειάζονται τα ερωτηματικά;;;

Στο σημείο αυτό, θα πρέπει να επισημάνω πως με το νομοσχέδιο που ψήφισαν ΟΛΑ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΚΥΒΑΛΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, δεν θα εξάγονται μόνον αγάλματα, αλλά θα γίνονται και παραχωρήσεις μνημείων και αρχαιολογικών χώρων, για διοργάνωση εκδηλώσεων εντός ή στο περιβάλλον των μνημείων και των αρχαιολογικών χώρων!!! 

ΑΠΟ ΑΝΟΣΙΟΥΡΓΗΜΑ ΣΕ ΑΝΟΣΙΟΥΡΓΗΜΑ.

Στην πραγματικότητα, υλοποιούνται με πλάγιο τρόπο οι όροι του ΠΡΩΤΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ.

Και θα τελειώσω αυτό το άρθρο, με μια τραγική διαπίστωση:

Προχθές που άνοιξαν τα καταστήματα, ξεχύθηκε σαν λυσσασμένος όχλος ο μασκοφορεμένος και υποταγμένος ΡΑΓΙΑΣ να ψωνίσει…

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ΟΜΩΣ, ΟΥΤΕ ΛΕΞΗ… ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ.

ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΚΑΙ ΟΡΓΙΖΟΜΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΡΑΓΙΑΔΙΚΟ ΛΑΟ.

 

Καλλιόπη Σουφλή

 

Υ.Γ. Παρακολουθείστε το παρακάτω βίντεο για το θέμα και ας ενώσουμε τις φωνές της διαμαρτυρίας αλλά και των ενεργειών μας, όποιοι παραμένουμε πιστοί σ’ αυτήν την χιλιοπροδομένη Πατρίδα.

 

«ΔΑΝΕΙΖΟΥΝ» ΓΙΑ 50 ΧΡΟΝΙΑ ΤΙΣ ΚΑΡΥΑΤΙΔΕΣ;;;

 

 

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ – ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ του ΑΡΧΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ στο νόμο περί ΕΞΑΓΩΓΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ για 50+50 έτη:

 

ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ η επίμαχη διάταξη για τον μακροχρόνιο δανεισμό αρχαιοτήτων σε μουσεία του εξωτερικού, η οποία εγκρίθηκε, με 179 ψήφους υπέρ έναντι 120 κατά, μετά από ονομαστική ψηφοφορία που είχε ζητήσει ο ΣΥΡΙΖΑ.

O Αριστοφάνης και η Αθήνα

Η ψήφιση του νομοσχεδίου προχώρησε κατά παράβασιν του Συντάγματος και του Κανονισμού της Βουλής!

Η διάρκεια του δανεισμού είχε ορισθεί σε 10 έτη, πώς και γιατί εκτοξεύθηκε στα 50;

Η ψηφισθείσα διάταξη δεν τέθηκε σε δημόσια διαβούλευση!!!

Η μακρόχρονη εξαγωγή μνημείων για 100 έτη, θα αποστερήσει τρεις γενεές Ελλήνων από την επαφή τους με τα στοιχεία της πολιτιστικής τους κληρονομιάς!!!

Γιατί καταργήθηκε ο όρος της αμοιβαιότητας, που υπήρχε; Η επίμαχη ρύθμιση θέτει σε άμεση διακινδύνευση ΚΑΙ τα μνημεία της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς!!!

 

Στο ψηφισθέν στις 10.12.2020 από την ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ με τίτλο «Αναδιοργάνωση του Ταμείου Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων και μετονομασία του σε Οργανισμό Διαχείρισης και Ανάπτυξης Πολιτιστικών Πόρων, ίδρυση Ν.Π.Ι.Δ. με την επωνυμία «Μουσείο-Ελαιοτριβείο Βρανά» στον Δήμο Λέσβου, προβολή της πολιτιστικής κληρονομιάς στο εξωτερικό, ρυθμίσεις για το ιστορικό μουσείο Κρήτης και το μουσείο «Φοίβος Ανωγειανάκης» και άλλες διατάξεις του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού» συμπεριελήφθη διάταξη (άρθρο 59) που τιτλοφορείται:

«Μακρόχρονη εξαγωγή αντικειμένων συλλογών μουσείων – Τροποποίηση του άρθρου 45 του ν. 3028/2002». Σύμφωνα με την διάταξη αυτή:

«Η παρ. 12 του άρθρου 45 του ν. 3028/2002 (Α΄ 153) αντικαθίσταται ως εξής: «12. α. Ο δανεισμός και η προσωρινή εξαγωγή αντικειμένων των συλλογών των μουσείων επιτρέπονται, υπό τους όρους και προϋποθέσεις της παρ. 1 του άρθρου 25 και της παρ. 11 του άρθρου 34, αντίστοιχα.

β. Με απόφαση του αρμοδίου οργάνου του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, που εκδίδεται ύστερα από γνώμη του Συμβουλίου, επιτρέπεται, για την προβολή της πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας και εφόσον παρέχονται επαρκείς εγγυήσεις για την ασφαλή μεταφορά, έκθεση και επιστροφή τους, η μακρόχρονη εξαγωγή αντικειμένων των συλλογών μουσείου, τα οποία μπορεί να αποτελούν και μνημεία, προκειμένου να εκτεθούν σε μουσειακούς ή παρεμφερείς χώρους ιδίως, όταν η ονομασία του τόπου έκθεσής τους ταυτίζεται με ή περιέχει εκείνη του εξάγοντος μουσείου και εκτίθενται μόνο δικές τους συλλογές. Με την ίδια απόφαση, προσδιορίζονται οι ειδικότεροι όροι της εξαγωγής, καθώς και η διάρκειά της, η οποία δεν μπορεί να υπερβεί τα πενήντα (50) έτη, δυνάμενη να ανανεωθεί άπαξ. Η παρ. 4 του άρθρου 34 εφαρμόζεται και στην περίπτωση αυτή.» (δείτε τον σχετικό διαδικτυακό σύνδεσμο της Βουλής των Ελλήνων: https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/2f026f42-950c-4efc-b950-340c4fb76a24/mouseio-VRANA.pdf)

Η μέχρι σήμερα ισχύουσα ρύθμιση επέτρεπε δανεισμό δημοσιευμένων κινητών μνημείων, υπό τον όρο της αμοιβαιότητας, για χρόνο που δεν υπερβαίνει την πενταετία και μπορεί να ανανεώνεται με την διαδικασία  του άρθρου 25 παρ. 1 του νόμου 3028/2002 (για την προστασία της αρχαιολογικής και νεότερης πολιτιστικής κληρονομιάς), και είχε επί λέξει ως εξής: «1. Με απόφαση του Υπουργού Πολιτισμού ύστερα από εισήγηση της Υπηρεσίας και γνώμη του Συμβουλίου μπορεί σε εξαιρετικές περιπτώσεις να επιτρέπεται ο δανεισμός δημοσιευμένων κινητών μνημείων που ανήκουν στο Δημόσιο και βρίσκονται στην κατοχή του, σε Μουσεία ή εκπαιδευτικούς οργανισμούς για εκθεσιακούς ή παιδαγωγικούς σκοπούς. Ο δανεισμός σε Μουσεία γίνεται υπό τον όρο της αμοιβαιότητας. Ο δανεισμός για παιδαγωγικούς σκοπούς μπορεί να επιτρέπεται εφόσον τα μνημεία δεν έχουν ιδιαίτερη σημασία για την πολιτιστική κληρονομιά της Χώρας. Ο δανεισμός γίνεται για ορισμένο χρόνο που δεν μπορεί να υπερβαίνει την πενταετία και μπορεί να ανανεώνεται με την ίδια διαδικασία.».

Ως προς την προσωρινή εξαγωγή αρχαιοτήτων, αυτή μέχρι σήμερα επετρέπετο «11. Με απόφαση του Υπουργού Πολιτισμού, ύστερα από γνώμη του Συμβουλίου, μπορεί να επιτραπεί η προσωρινή εξαγωγή μνημείων, με σκοπό την έκθεσή τους σε μουσειακούς ή παρεμφερείς χώρους, εφόσον παρέχονται επαρκείς εγγυήσεις για την ασφαλή μεταφορά, έκθεση και επιστροφή τους και αφού σταθμιστεί η σημασία της έκθεσης για την προβολή της πολιτιστικής κληρονομιάς της Χώρας ή ενδεχόμενη αμοιβαιότητα ή με σκοπό τη συντήρησή τους ή για ερευνητικούς ή παιδαγωγικούς σκοπούς, εφόσον παρέχονται αντίστοιχες εγγυήσεις και οι σχετικές εργασίες συντήρησης και έρευνας δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν στην Ελλάδα. Στην ίδια απόφαση προσδιορίζονται οι όροι της προσωρινής εξαγωγής και ιδίως η διάρκειά της….» (άρθρο 34 παρ. 11 νόμου 3028/2002).

 

Η ψήφιση του εν λόγω νομοσχεδίου προχώρησε κατά παράβασιν του Συντάγματος και του Κανονισμού της Βουλής, και συγχρόνως κατά παράβαση της δημοκρατικής αρχής και της αρχής του κράτους δικαίου. Και τούτο διότι στο κείμενο του σχεδίου νόμου που τέθηκε σε δημόσια διαβούλευση από το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, η διάρκεια του δανεισμού είχε ορισθεί σε δέκα (10) έτη δυναμένη να ανανεωθεί άπαξ. Επί λέξει η σε δημόσια διαβούλευση τεθείσα διάταξη έχει ως εξής:

«12. α. Ο δανεισμός και η προσωρινή εξαγωγή αντικειμένων των συλλογών των μουσείων επιτρέπονται υπό τους όρους και προϋποθέσεις της παρ. 1 του άρθρου 25 και της παρ. 11 του άρθρου 34, αντίστοιχα.

β. Με απόφαση του αρμοδίου οργάνου, που εκδίδεται ύστερα από γνώμη του Συμβουλίου, επιτρέπεται, για την προβολή της πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας και εφόσον παρέχονται επαρκείς εγγυήσεις για την ασφαλή μεταφορά, έκθεση και επιστροφή τους, η μακρόχρονη εξαγωγή αντικειμένων των συλλογών μουσείου, τα οποία μπορεί να αποτελούν και μνημεία, προκειμένου να εκτεθούν σε μουσειακούς ή παρεμφερείς χώρους, ιδίως όταν η ονομασία του τόπου έκθεσής τους ταυτίζεται με ή περιέχει εκείνη του εξάγοντος μουσείου και εκτίθενται μόνο δικές τους συλλογές. Με την ίδια απόφαση προσδιορίζονται οι ειδικότεροι όροι της εξαγωγής, καθώς και η διάρκειά της, η οποία δεν μπορεί να υπερβεί τα δέκα (10) έτη, δυνάμενη να ανανεωθεί άπαξ ισόχρονα. Η παρ. 4 του άρθρου 34 εφαρμόζονται και στην περίπτωση αυτή.» (Δείτε τον σχετικό διαδικτυακό σύνδεσμο του ΥΠΠΟΑ http://www.opengov.gr/cultureathl/wp-content/uploads/downloads/2020/10/%CF%83%CF%87%CE%AD%CE%B4%CE%B9%CE%BF-%CE%BD%CF%8C%CE%BC%CE%BF%CF%85-%CE%9F%CE%94%CE%91%CE%A0-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B2%CE%BF%CF%8D%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7.pdf)

Είναι επομένως απορίας άξιον, πώς, από την διαβούλευση έως την θέση προς ψήφιση του νομοσχεδίου, ο χρόνος εξαγωγής εκτοξεύτηκε από τα δέκα (10) στα πενήντα (50) έτη!!!

Επισημαίνεται δε συναφώς, ότι κατά την δημόσια διαβούλευση δεν επετράπη ο σχολιασμός του επίμαχου άρθρου 52!!! (http://www.opengov.gr/cultureathl/?p=8282)

Εννοείται, επομένως, ότι ως προς το εν λόγω νομοσχέδιο τίθενται θέματα όχι μόνον πολιτικής και ηθικής τάξεως αλλά και αντισυνταγματικότητος, δεδομένου ότι η τελικώς ψηφισθείσα διάταξη δεν τέθηκε σε δημόσια διαβούλευση, όπως απαιτεί το Σύνταγμα και ο Κανονισμός της Βουλής!!! αφού «Τα νομοσχέδια συνοδεύονται, επίσης, υποχρεωτικά, από έκθεση αξιολόγησης των συνεπειών της ρύθμισης και από έκθεση επί της δημόσιας διαβούλευσης που έχει προηγηθεί της κατάθεσής τους» (δείτε διαδικτυακό ιστότοπο της Βουλής των Ελλήνων: https://www.hellenicparliament.gr/Nomothetiko-Ergo/Nomothetiki-Diadikasia.), και παραβιάστηκε καταφανώς η δημοκρατική αρχή και η αρχή του κράτους δικαίου.

Το εν λόγω σχέδιο νόμου συγκρούεται επομένως με το Σύνταγμα και έχει εκδοθεί κατά παράβαση του Κανονισμού της Βουλής και η Πρόεδρος της Δημοκρατίας πρέπει να απέχει από την υπογραφή του προς Δημοσίευση στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως.

Σε συνέχεια των ανωτέρω τεθέντων ζητημάτων συνταγματικής τάξεως, επισημαίνουμε και τα εξής:

α) Η απόπειρα νομοθέτησης διάταξης που επιτρέπει την μακρόχρονη εξαγωγή μνημείων για το συνολικό χρονικό διάστημα των 100 ετών (50+50), θα αποστερήσει κατ’ ουσίαν τρεις (3) ολόκληρες γενεές Ελλήνων από την επαφή τους με τα στοιχεία της πολιτιστικής τους κληρονομιάς, που θα εξαχθούν στην αλλοδαπή, δεδομένου ότι κάθε γενεά ορίζεται σε 33 έτη. Η επιχειρούμενη ρύθμιση έρχεται σε ευθεία αντίθεση με το Σύνταγμα 1975/1986/2001/2008, το οποίο καθιερώνει στο άρθρο 24 παρ. 1 και 6 την προστασία του πολιτιστικού και φυσικού περιβάλλοντος ως υποχρέωση του Κράτους και δικαίωμα του καθ’ ενός.

β) Η ρύθμιση αυτή προσκρούει επίσης στο γενικότερο νομικό πλαίσιο προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, αφού  ο ισχύων νόμος 3028/2002 καθορίζει ως αντικείμενο προστασίας την πολιτιστική κληρονομιά από τους αρχαιοτάτους χρόνους μέχρι σήμερα, με «σκοπό την διατήρηση της ιστορικής μνήμης χάριν της παρούσας και των μελλοντικών γενεών και την αναβάθμιση του πολιτιστικού περιβάλλοντος» (άρ. 1 παρ. 1).

γ) Η ρύθμιση αυτή προσκρούει στις διατάξεις που εδραιώνουν το δικαίωμα στην πολιτιστική κληρονομιά ως ιδιαίτερη έκφανση του δικαίου της προσωπικότητος.

Οι  αρχαιότητες απολαμβάνουν  αυτοτελούς προστασίας, η διατήρησή τους είναι αυτή καθ’ εαυτήν δημόσιος σκοπός και η απόλαυση των δημιουργημάτων του πολιτισμού αποτελεί έκφανση της προσωπικότητος εκάστου. Τα μνημεία και οι αρχαιολογικοί χώροι είναι κοινόχρηστα πράγματα, ως ανήκοντα στα εκτός συναλλαγής (ΑΚ966), και ως τέτοια περιλαμβάνονται στην ευρύτερη έννοια της προσωπικότητος και αποτελούν εκδηλώσεις της. Το δικαίωμα κάθε πολίτη, που έχει ηθικό έννομο συμφέρον, στην προστασία, διάσωση και απόλαυση αρχαιολογικών θησαυρών και μνημείων της χώρας είναι έκφανση του δικαίου της προσωπικότητος. Η προσβολή τους, επομένως, με οποιονδήποτε τρόπο συνιστά παράνομη προσβολή του προστατευομένου κατ’ άρ. 57 ΑΚ δικαιώματος της προσωπικότητος. Το παράνομο συνίσταται στην οποιανδήποτε κοινωνικά απρόσφορη επέμβαση στην προσωπικότητα. Από την κατοχύρωση του δικαιώματος της προσωπικότητος απορρέουν οι αξιώσεις για άρση της προσβολής,  παράλειψή της στο μέλλον και αποζημίωση. Ο φορέας του δικαιώματος έχει ηθικό έννομο συμφέρον και αξίωση για άρση της προσβολής και παράλειψη αυτής στο μέλλον καθώς και για επαναφορά των πραγμάτων στην προτέρα κατάσταση. Οι αρχαιολογικοί θησαυροί και τα μνημεία της χώρας συγκαταλέγονται στα περιβαλλοντικά αγαθά, και η προστασία του δικαιώματος χρήσεώς των περιλαμβάνει όχι μόνον το δικαίωμα χρήσεως υπό στενή έννοια, αλλά και το δικαίωμα διάσωσής τους προς όφελος και των επόμενων γενεών.

δ) Η ρύθμιση αυτή προσκρούει στο Διεθνές Δίκαιο, που προστατεύει την πολιτιστική κληρονομιά ως ατομικό δικαίωμα, το οποίο απορρέει από την πολιτιστική ταυτότητα:

– Κατά την Οικουμενική Διακήρυξη Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (άρθρο 27)

«1. Καθένας έχει το δικαίωμα να συμμετέχει ελεύθερα στην πολιτιστική ζωή της κοινότητας, να απολαμβάνει τις τέχνες και να μοιράζεται την επιστημονική πρόοδο και τα οφέλη της.»

-Το Διεθνές Σύμφωνο για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα στο άρθρο 1 (1) ορίζει ότι: «1. Όλοι οι λαοί έχουν το δικαίωμα αυτοδιάθεσης. Βάσει του δικαιώματος αυτού, καθορίζουν ελεύθερα την πολιτική τους κατάσταση και επιδιώκουν ελεύθερα την οικονομική, κοινωνική και πολιτιστική τους ανάπτυξη». Το δικαίωμα αυτοδιάθεσης, το οποίο προστατεύεται δυνάμει του άρθρου 1 παρ. 1 του Διεθνούς Συμφώνου για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, το οποίο ήδη αναγνωρίζεται ως δικαίωμα κάθε ανθρώπου σύμφωνα με το εθιμικό διεθνές δίκαιο, περιλαμβάνει αναγκαίως το δικαίωμα των λαών στην πολιτιστική τους ανάπτυξη, στην οποία ενσωματώνεται το δικαίωμα στην πολιτιστική ταυτότητα.

-Το Διεθνές Σύμφωνο για τα Οικονομικά, Κοινωνικά και Πολιτιστικά Δικαιώματα στο άρθρο 15 ορίζει: «1. Τα συμβαλλόμενα κράτη στο παρόν Σύμφωνο αναγνωρίζουν το δικαίωμα όλων: α) να συμμετέχουν στην πολιτιστική ζωή».

-Σύμφωνα με το άρθρο 8 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου: «Δικαίωμα σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής: «1. Παν πρόσωπον δικαιούται εις τον σεβασμόν της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής του, της κατοικίας του και της αλληλογραφίας του.»

 Η «πολιτιστική ταυτότητα» επίσης προστατεύεται από το άρθρο 8 της ΕΣΔΑ.

-Σύμφωνα με το άρθρο 7 του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης «Ο καθένας έχει το δικαίωμα στον σεβασμό της ιδιωτικής και οικογενειακής του ζωής, της κατοικίας και των επικοινωνιών του.». Δεδομένου ότι η Πολιτιστική Κληρονομιά αποτελεί στοιχείο της ταυτότητας και της προσωπικότητας κάθε ανθρώπινου όντος, ως ατόμου και ως μέλος μιας κοινότητας, εμπίπτει στο προστατευτικό πεδίο εφαρμογής της παραπάνω διάταξης.

-Σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 1 της Σύμβασης-πλαισίου του Συμβουλίου της Ευρώπης για την αξία της πολιτιστικής κληρονομιάς για την κοινωνία, (Faro, 27.10.2005), τα δικαιώματα σχετικά με την πολιτιστική κληρονομιά είναι συνυφασμένα με το δικαίωμα συμμετοχής στην πολιτιστική ζωή, όπως ορίζεται στην Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, ενώ υπάρχει ατομική και συλλογική ευθύνη απέναντι στην πολιτιστική κληρονομιά. Στο άρθρο 2 ορίζεται ότι μια συγκεκριμένη πολιτισμική κοινότητα αποτελείται από ανθρώπους που αποδίδουν αξία σε συγκεκριμένα στοιχεία της πολιτιστικής κληρονομιάς την οποία, εντός του πλαισίου της δημόσιας δράσης, επιθυμούν να διατηρήσουν και να παραδώσουν στις μελλοντικές γενιές.

-Επιπλέον, όπως αναφέρεται στο προοίμιο της Σύμβασης του Συμβουλίου της Ευρώπης για τα αδικήματα πολιτιστικών αγαθών, Λευκωσία, 19.05.2017, τα συμβαλλόμενα κράτη είναι πεπεισμένα ότι τα διαφορετικά πολιτιστικά αγαθά που ανήκουν σε λαούς αποτελούν μια μοναδική και σημαντική μαρτυρία του πολιτισμού και της ταυτότητας των λαών αυτών και αποτελεί την πολιτιστική τους κληρονομιά. Συνεπώς, η προστασία των πολιτιστικών θησαυρών εμπίπτει στο πεδίο εφαρμογής του νόμου περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

– Σύμφωνα με το προοίμιο της Διεθνούς Σύμβασης της ΟΥΝΕΣΚΟ (Παρίσι, 1970) (Ν.1103/1980), η Γενική Διάσκεψη της UNESCO, έχοντας ήδη υιοθετήσει παρόμοια θέση το 1954, θεωρεί την πολιτιστική ιδιοκτησία ως ένα από τα βασικά στοιχεία του πολιτισμού και του εθνικού πολιτισμού, το οποίο πρέπει να εκτιμηθεί μόνο σε σχέση με την πληρέστερη δυνατή πληροφόρηση για την προέλευση, την ιστορία και το πολιτιστικό περιβάλλον. Έτσι, «εναπόκειται σε κάθε κράτος να προστατεύσει την πολιτιστική ιδιοκτησία που υπάρχει στο έδαφός του από τους κινδύνους κλοπής, λαθραίας ανασκαφής και παράνομης εξαγωγής», ενώ υπάρχει ηθική υποχρέωση για κάθε κράτος να σεβαστεί τη δική του πολιτιστική κληρονομιά και αυτή όλων των εθνών. Αυτές οι ηθικές αρχές έχουν παγκόσμια επίδραση, καθώς δεσμεύουν και ιδιωτικές οργανώσεις, όπως πολιτιστικά ιδρύματα, μουσεία, βιβλιοθήκες και αρχεία, τα οποία πρέπει επίσης να σέβονται την πολιτιστική κληρονομιά κατά την υλοποίηση των ιδιωτικών δραστηριοτήτων

 

Από όλα τα ανωτέρω προκύπτει καταφανώς, ότι η επίμαχη ρύθμιση, με την οποία θεσπίζεται δυνατότητα εξαγωγής μνημείων για εκατό έτη (50+50), προσβάλλει το δικαίωμα της παρούσας και των μελλοντικών γενεών των Ελλήνων στην πρόσβαση και απόλαυση των στοιχείων της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, το οποίο προστατεύεται από όλες τις ανωτέρω διατάξεις υπερνομοθετικής ισχύος.

Η θεσμοθέτηση τέτοιας δυνατότητας αποστέρησης ολόκληρων γενεών Ελλήνων από τα στοιχεία της πολιτιστικής κληρονομιάς μας προσβάλλει ευθέως τα ατομικά μας δικαιώματα, ενώ ταυτόχρονα εγκυμονεί τον κίνδυνο της απώλειας της ιστορικής μνήμης και της συλλογικής λήθης.

 

Σε όλα τα ανωτέρω έρχεται να προστεθεί και η τραγική αοριστία της διάταξης, κατά την διατύπωσή της, σχετικά με την δυνατότητα εξαγωγής και αρχαιοτήτων που αποτελούν μνημεία, προκειμένου να εκτεθούν σε μουσειακούς ή παρεμφερείς χώρους ιδίως, όταν η ονομασία του τόπου έκθεσής τους ταυτίζεται με ή περιέχει εκείνη του εξάγοντος μουσείου και εκτίθενται μόνο δικές τους συλλογές!!!

Τι σημαίνουν τα παραπάνω;;;;

Ότι υπάρχει η δυνατότητα να εξαχθούν ολόκληρα Μνημεία;;;;

και ακίνητα Μνημεία;;;;

Ότι υπάρχει η δυνατότητα εξαγωγής για 100 χρόνια και του υπόλοιπου 40% των Γλυπτών του Παρθενώνα που έχουν γλιτώσει την λεηλασία και εκτίθενται στο Μουσείο της Ακρόπολης;;;;

Ότι δίνεται η δυνατότητα εξαγωγής μιας ή και των πέντε Καρυάτιδων που δεν έκλεψε ο Τόμας Μπρους για 100 χρόνια;;;;

Αντί δηλαδή να επιστραφούν τα Μνημεία μας που έχουν παρανόμως εξαχθεί, θα εξάγουμε «νομίμως» και τα υπόλοιπα;;;;

Ή μήπως σκεφτόμαστε να πάρουμε πίσω την έκτη Καρυάτιδα και να την ξαναδανείσουμε για 100 χρόνια στο Βρετανικό Μουσείο!!!! 

Και τούτο με την υπογραφή πλέον της Ελληνικής Πολιτείας;;;;

Και πού θα εκτίθενται τα Μνημεία μας;;;;

Σε Μουσεία ή σε «παρεμφερείς» χώρους;;;; Τι σημαίνει αυτό;;;;

Και οι Έλληνες θα αποξενωθούμε από τα μνημεία μας που καταφέραμε να διασώσουμε από τις λεηλασίες, όπως έχουμε στερηθεί επί αιώνες την λεηλατηθείσα πολιτιστική μας κληρονομιά;;;;

Γιατί καταργήθηκε ο όρος της αμοιβαιότητας, που υπήρχε στην προηγούμενη ρύθμιση, και που σαφώς αποτελούσε ασφαλιστική δικλείδα για την επιστροφή των εξαγομένων μνημείων;;;;

Και όλα τα ανωτέρω με την πρόφαση της «εξωστρέφειας» ή της «προβολής» του Ελληνικού Πολιτισμού»!!!!

Μα ο Ελληνικός Πολιτισμός είναι διάσπαρτος σε όλον τον Κόσμο!!!

Μόνο εσωστρεφής δεν είναι!!!

Αντιθέτως είναι παντού, αφού τα μεγαλύτερα Μουσεία του Κόσμου είναι γεμάτα από ελληνικές αρχαιότητες, που αποτελούν τα σημαντικότερα εκθέματά τους, ενώ η ιδιοφυία του Ελληνικού Πολιτισμού βρίσκεται σε πολλούς αρχαιολογικούς χώρους εκτός της ενεστώσας ελληνικής επικράτειας.

Μετά τα ανωτέρω προκύπτει καταφανώς ότι η επίμαχη ρύθμιση θέτει σε άμεση διακινδύνευση τα μνημεία της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς, σε αντίθεση με την συνταγματική επιταγή για την προστασία τους, και καλούμε την Πρόεδρο της Δημοκρατίας να απέχει από την υπογραφή της.

 

ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Γιώργος Λεκάκης

 

Πηγή

 

 

(Visited 234 times, 1 visits today)

Ετικέτες: ΑΚΡΟΠΟΛΗ, ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ ΡΕΠΟΡΤΑΖ, Κορυφαίο, ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ, ΛΙΝΑ ΜΕΝΔΩΝΗ, ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

Μπορείτε να κάνετε δωρεά είτε με τον λογαριασμό σας στην Paypal αν διαθέτετε , η και με Visa ή Mastercard μέσω Paypal

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ


Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
  • Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
  • Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
  • Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
  • Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
  • Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.

Μοιράστε το