Τσακίζει κόκκαλα το άρθρο του Νεκτάριου Δαπέργολα. “Τί γυρεύει ὁ Ἐλπιδοφθόρος στήν Κομοτηνή;”

Τσακίζει κόκκαλα το άρθρο του Νεκτάριου Δαπέργολα. “Τί γυρεύει ὁ Ἐλπιδοφθόρος στήν Κομοτηνή;”

4 Μαρτίου, 2022 7 Από Καλλιόπη Σουφλή
Προβολές:751
Μοίρασέ το

Νεκτάριος Δαπέργολας: “Τοῦ ἀνθρώπου δηλαδή πού ἐκπροσωπεῖ μέ τόν πλέον ἐκκωφαντικό τρόπο τή νέα καί σκληρότερη ρασοφόρα γενιά τῆς Παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, μία γενιά πού ὁ ἐναγκαλισμός της μέ τίς στοές καί τίς κάθε λογῆς λοιπές παρασυναγωγές εἶναι συνεχής καί πλέον ἀπροσχημάτιστος, πού ὁ συγχρωτισμός της μέ ὅλη τή νεοεποχίτικη ἀτζέντα («διαφορετικότητα», ΛΟΑΤΚΙ, ἐκτρώσεις, δικαιωματισμός κλπ.) εἶναι ἀπροκάλυπτος καί πού ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο ἐκφράζεται καί ξεστομίζεται ἀπό τά χείλη της ἡ πλάνη (ἀπό τήν ἀκατάσχετη διαθρησκειακή ἀγαπολογία ἕως τά κουταλάκια μιᾶς χρήσεως γιά τή Θεία Μετάληψη) εἶναι πιά ἀπολύτως ἐξόφθαλμος καί προκλητικά βλάσφημος.”

Νομίζω πως η παρακάτω εικόνα, είναι η απάντηση που δίνω στο ερώτημα του εκλεκτού αρθρογράφου Νεκτάριου Δαπέργολα, συμπληρώνοντας το ερώτημά του με ένα άλλο ερώτημα;
Εδώ μαγάρισε με την επίσκεψή του το Περιβόλι της Παναγιάς, στο οποίο τον καλωσόρισε ένας άλλος οικουμενιστής, ο γνωστός Εφραίμ της Μονής Βατοπαιδίου που έχει μετατραπεί σε κέντρο διερχομένων εμπορικών συναλλαγών, την Κομοτηνή δεν θα μαγάριζε;;;
Καλλιόπη Σουφλή

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ἱστορίας

Ὅσοι κάτοικοι τῆς Θράκης ἀντιλαμβάνονται στοιχειωδῶς σέ ποιά κρίσιμη φάση τῆς Ἱστορίας βρισκόμαστε (δυστυχῶς ἐννοεῖται πώς δέν τρέφω τήν παραμικρή αὐταπάτη γιά τόν ἀριθμό τους), προφανῶς αἰσθάνονται βαθύτατη θλίψη καί συνάμα ἀγανάκτηση γιά τήν ἔλευση στά μέρη μας τοῦ τραγικοῦ προσώπου πού ὑποδύεται (κρίμασιν οἶς οἶδεν Κύριος) τόν ἀρχιεπίσκοπο Ἀμερικῆς.

Τοῦ ἀνθρώπου δηλαδή πού ἐκπροσωπεῖ μέ τόν πλέον ἐκκωφαντικό τρόπο τή νέα καί σκληρότερη ρασοφόρα γενιά τῆς Παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, μία γενιά πού ὁ ἐναγκαλισμός της μέ τίς στοές καί τίς κάθε λογῆς λοιπές παρασυναγωγές εἶναι συνεχής καί πλέον ἀπροσχημάτιστος, πού ὁ συγχρωτισμός της μέ ὅλη τή νεοεποχίτικη ἀτζέντα («διαφορετικότητα», ΛΟΑΤΚΙ, ἐκτρώσεις, δικαιωματισμός κλπ.) εἶναι ἀπροκάλυπτος καί πού ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο ἐκφράζεται καί ξεστομίζεται ἀπό τά χείλη της ἡ πλάνη (ἀπό τήν ἀκατάσχετη διαθρησκειακή ἀγαπολογία ἕως τά κουταλάκια μιᾶς χρήσεως γιά τή Θεία Μετάληψη) εἶναι πιά ἀπολύτως ἐξόφθαλμος καί προκλητικά βλάσφημος.

Καί ἀναρωτιέμαι: ποιός εἶναι ὁ λόγος πού μᾶς τόν κουβαλᾶνε τώρα ἐδῶ; Τό ὅτι θά ἀνακηρυχθεῖ ἐπίτιμος διδάκτωρ (προφανῶς στή μόνη ἐπιστήμη στήν ὁποία βλέπω νά διαπρέπει, δηλαδή ἐκείνη τῆς…κακοδοξίας) ἀπό τό τοπικό δῆθεν πανεπιστήμιο εἶναι φυσικά ἐντελῶς προσχηματικό, ὅπως καί τό ὅτι θά παραστεῖ στήν ὀνοματοδοσία τῆς πλατείας τῆς Μαρώνειας πρός τιμήν παλαιοῦ Μαρωνίτη ἀρχιερέα, πού εἶχε χρηματίσει ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς.

Ἄρα ποιός εἶναι ὁ πραγματικός λόγος, πέραν τοῦ να μαγαριστεῖ ὁ τόπος, νά ἠδονιστοῦν τά γνωστά ἀνωκατώγεια τῆς Κομοτηνῆς καί δευτερευόντως νά ἐκτεθεῖ ἴσως καί ὁ τοπικός μητροπολίτης πού εἶναι ἀλήθεια πώς δέν τά ἔχει κάνει ἕως τώρα ὅλα τά χατίρια στά ὑπερκείμενά του σκοτεινά διευθυντήρια (ἀλλά μᾶλλον φτάνει πιά ὁ καιρός πού θά πρέπει ἐπιτέλους νά κάνει καί κάτι πιό δραστικό ἀπέναντί τους, πρίν τόν πνίξουν καί αὐτόν μέσα στή μπόχα τους);

Ὅ,τι καί ἄν ἰσχύει πάντως, τό βέβαιο εἶναι ἕνα: ὁ ἐλπιδοφθόρος κληρικός εἶναι persona non grata γιά ὅσους στοιχειωδῶς ἀντιλαμβάνονται τά σημεῖα τῶν Καιρῶν.

Δέν ἔχω φυσικά τήν παραμικρή ἀμφιβολία ὅτι οἱ γνωστοί χάσκακες θά ἐξεγερθοῦν καί πάλι μέ ὅσα γράφω, ἀλλά αὐτό μοῦ εἶναι παγερά ἀδιάφορο. Ἀνέκαθεν ἄλλωστε μοῦ ἦταν – καί τό ξέρουν.

Ἐγώ ἐπιλέγω ἀπλῶς νά καταθέσω μέ παρρησία τόν πόνο μου γιά ἕνα τόπο πού πέραν τῆς παροιμιώδους πνευματικῆς παρακμῆς στήν ὁποία βουλιάζει καί τοῦ βαθύτατου ὕπνου στόν ὁποῖο ἐδῶ καί δεκαετίες βρίσκεται (καί ἡ συμπεριφορά τῶν κατοίκων του στό θέμα τῆς «πανδημίας» τό ἀπέδειξε βεβαίως γιά μία ἀκόμη φορά), ἀντί νά συνέρχεται καί νά ξυπνᾶ, συσσωρεύει τά τελευταῖα χρόνια ὁλοένα καί περισσότερα μαῦρα σύννεφα στόν ἤδη σκοτεινό οὐρανό του.

Πέρσι π.χ. ἀκριβῶς τέτοιον καιρό (κατά θαυμαστή…σύμπτωση, πάλι λίγο πρίν μπεῖ ἠ Ἁγία Τεσσαρακοστή) εἴχαμε στήν Κομοτηνή τίς αἰσχρές βλασφημίες τῆς καρναβαλίζουσας παρεούλας τοῦ δικηγόρου.

Φέτος μᾶς κουβαλᾶνε τόν ρασοφόρο τῶν στοῶν, τῶν μασκῶν καί τῶν…πλαστικῶν κουταλιῶν.

Γιά τοῦ χρόνου δέν τολμῶ νά σκεφτώ τί ἄλλο μᾶς ἐπιφυλάσσουν.

Καί ἐνῶ τό σπίτι μας ἔχει πάρει φωτιά, σταθερά καί ἀπαρέγκλιτα «ἡμεῖς ἄδομεν».

Ἐμεῖς συνεχίζουμε νά τραγουδᾶμε, μέσα στήν πλέον χαζοχαρούμενη καί ἐφησυχασμένη ἀμεριμνησία. Πάντα μοιραῖοι, θλιβεροί καί ἀναπολόγητοι…

 

 

Προβολές : 751


Μοίρασέ το:



Ετικέτες: ,

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ


Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
  • Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
  • Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
  • Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
  • Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
  • Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.

Διαβάστε ακόμα