Έφτασε η στιγμή, ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ «ΥΠΕΡΟΧΟΥ» ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ «ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ» ΤΟΎ «ΕΜΒΟΛΙΟΥ», ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ τα οποία έως σήμερα κρύβονταν επιμελώς και στήριζαν με την άθλια ύπαρξή τους και τη συμπεριφορά τους την αδικία και τον φασισμό.

Έφτασε η στιγμή, ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ «ΥΠΕΡΟΧΟΥ» ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ «ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ» ΤΟΎ «ΕΜΒΟΛΙΟΥ», ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ τα οποία έως σήμερα κρύβονταν επιμελώς και στήριζαν με την άθλια ύπαρξή τους και τη συμπεριφορά τους την αδικία και τον φασισμό.

21 Δεκεμβρίου, 2020 9 Από Καλλιόπη Σουφλή
Προβολές:793
Μοίρασέ το

 

Αντί ο κόσμος που βρίσκεται σε θέσεις-κλειδιά (υγειονομικοί, εκπαιδευτικοί, υπάλληλοι των δήμων, διάφοροι άλλοι κρατικοί λειτουργοί κλπ.) να «διαλύσει» την πονηρή αυτή θεατρική παράσταση, παραιτούμενος από την όποια εργασία του και παραλύοντας οποιαδήποτε κοινωνική λειτουργία σε περίπτωση που απειληθεί με απόλυση, κάθεται και δέχεται τέτοιου είδους απειλές λες και είναι ναρκωμένος ή υπνωτισμένος και δεν έχει εναλλακτικές αντίδρασης.

Αντί να ζητήσει να ξεκινήσει με συγκεκριμένο τρόπο να λειτουργεί η Δικαιοσύνη και η Δημοκρατία, παρασύρεται, εξαιτίας αυτών των «ΑΝΕΤΩΝ» παρτάκηδων, και συνεχίζει να τροφοδοτεί με ηλίθιους βολεψάκηδες «κομπάρσους» το θέατρο τού παραλόγου εις βάρος τού κόσμου.

 

 

Δυστυχώς σ’ αυτό το είδος, ανήκει το μεγαλύτερο ποσοστό του λαού…

Μην περιμένετε από τέτοιο λαό να υπάρξει προκοπή.

Και το χειρότερο είναι πως στοχεύουν να τραβήξουν κι εμάς στον άρρωστο κόσμο τους.

Μείνετε μακρυά τους, όποια κι αν πρόκειται για το οικογενειακό σας περιβάλλον.

 

Καλλιόπη Σουφλή

Κατ’ αρχήν θα ήθελα να τονίσω πως ο παρακάτω συλλογισμός, που θα ακολουθήσει, ΔΕΝ δημοσιοποιείται με πρωταρχικό σκοπό την επίπληξη μιας αναμφισβήτητα υπάρχουσας και προβληματικής κοινωνικής μερίδας ανθρώπων.

Στόχος τού συλλογισμού αυτού είναι να συμβάλλει αποτρεπτικά απέναντι σε κάτι, το οποίο ΔΕΝ αποτελεί σωτήριο εμβόλιο και λειτουργεί, αποδεδειγμένα πλέον, με βάση τις απόψεις διακεκριμένων επιστημόνων και των διαφόρων δοκιμών που επιχειρήθηκαν, εις βάρος των συνανθρώπων μας.

Δεν θεωρώ τον εαυτό μου «αντιεμβολιαστή», καθώς πιστεύω ότι τα πραγματικά σωτήρια εμβόλια έχουν προσφέρει τεράστια υπηρεσία στην ανθρωπότητα.

Γενικά δεν είμαι προσωπικά κατά οποιασδήποτε μορφής νέας τεχνολογίας, πιστεύοντας πως η τεχνολογία είναι στην ουσία η σωτηρία τού ανθρώπου, αρκεί αυτός ο οποίος τη διαχειρίζεται να είναι ακέραιος και δίκαιος άνθρωπος.

Το «εργαλείο»-τεχνολογία, αυτό καθ’ αυτό, ΔΕΝ είναι ποτέ από μόνο του «καλό» ή «κακό».

Είναι απλά ένα «εργαλείο».

Ένα «εργαλείο», το οποίο μπορεί να σε «σώσει» εάν το κρατά στα χέρια του ο σωστός άνθρωπος ή μπορεί να σε «σκοτώσει» εάν το κρατά στα χέρια του ο λάθος άνθρωπος.

Δεν θα είχα προσωπικά ποτέ κανένα πρόβλημα να «φορτώσω» το σώμα μου με οποιασδήποτε μορφής τεχνολογία, αρκεί να ήμουν σίγουρος για την ποιότητα και τις προθέσεις τού διαχειριστή τής τεχνολογίας αυτής.

Για να έρθουμε όμως στο θέμα μας, εγώ προσωπικά το λεγόμενο «εμβόλιο» για τον COVID-19 το θεωρώ ένα ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ «ΕΡΓΑΛΕΙΟ», ώστε να είμαι σε θέση αύριο-μεθαύριο (δηλαδή σε λίγες μέρες από σήμερα) να κρίνω με ακρίβεια το ποιόν τού ανθρώπου εκείνου, ο οποίος θα «στέκεται» μπροστά μου και θα «συνομιλώ» μαζί του.

Εάν λοιπόν υπάρχει κάποιος, ο οποίος, μετά από όλη αυτή την ιντερνετική ενημέρωση (η οποία δεν άφησε ανενημέρωτους και ανεπηρέαστους ούτε καν κάποιους ηλεκτρονικά «αναλφάβητους» ανθρώπους, οι οποίοι δεν είναι καν σε θέση να ενημερωθούν μόνοι τους και με δικό τους εξοπλισμό μέσα από το ίντερνετ …ακόμα δηλαδή και στην τελευταία γωνία τής χώρας έχει πλέον ενημερωθεί και ο τελευταίος πολίτης), κάνει ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΑ το εμβόλιο (γιατί, για να το κάνεις, υπογράφεις έγγραφο, στο οποίο αποδέχεσαι τις οποιεσδήποτε παρενέργειες προκύψουν …άρα μιλάμε για αποποίηση ευθυνών από πλευράς κατασκευαστών των «εμβολίων» και επίσης μιλάμε για καθαρή ανάληψη προσωπικής ευθύνης εκ μέρους τού εμβολιαζόμενου), για εμένα ΘΑ ΠΑΨΕΙ ο άνθρωπος αυτός να ανήκει στην κατηγορία των ανθρώπων εκείνων, οι οποίοι χαίρουν τής εκτίμησής μου…

…Και αυτό για δύο λόγους.

Πρώτος λόγος:

Φαντάζει λοιπόν «λογικό» ο συγκεκριμένος άνθρωπος, μόλις έρθει εκείνη η στιγμή τής «μεγάλης» απόφασης και πριν αυτός κάνει το «εμβόλιο», να προσεγγίσει το μυαλό του το «κομβικό» εκείνο σημείο σκέψης και να αναλογιστεί τι είναι προτιμότερο γι’ αυτόν: Να προβεί στον συγκεκριμένο «εμβολιασμό» και να παίξει τη ζωή του «κορώνα-γράμματα», κάνοντας ένα αμφιβόλου περιεχομένου και δράσης «εμβόλιο», με «αντάλλαγμα» την «επανένταξή» του σε έναν κανονικό ρυθμό ζωής, ή να μην ρισκάρει κάτι τέτοιο;

Όμως, και μόνον που ο συγκεκριμένος αυτός άνθρωπος έβαλε τον εαυτό του σε αυτό το ψευδοδίλλημα και άρα «τοποθέτησε» από τη μία πλευρά τής «ζυγαριάς» την πολύτιμη ζωή του και από την άλλη πλευρά τής ζυγαριάς ένα πολύ φθηνό και ανάξιο σύγκρισης «αντίβαρο», το οποίο και η πιο απλή λογική το κάνει να φαντάζει γελοίο απέναντι στο θείο δώρο της ζωής τού ανθρώπου, για εμένα πλέον ο άνθρωπος αυτός ανήκει καθαρά στην κατηγορία των ανόητων, οι οποίοι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΕΚΤΙΜΗΣΟΥΝ τη ζωή τους και άρα είναι καθαρά βλάκες.

Μία άλλη και δήθεν πιο «σοβαρή» αιτία, που θα μπορούσε ένας τέτοιος άνθρωπος να «συνυπολογίσει», ώστε να προχωρήσει στον εμβολιασμό, είναι η ΑΝΕΤΗ «επιβίωσή» του και άρα η διατήρηση της όποιας θέσης εργασίας του (σε περίπτωση βέβαια που αυτός απειληθεί από τον εργοδότη του ότι θα τη χάσει, εάν δεν εμβολιαστεί) ή εάν είναι ελεύθερος επαγγελματίας, και σκεπτόμενος καθαρά με οικονομικά κριτήρια, προβεί στον εμβολιασμό με αντάλλαγμα την τυπική επαναλειτουργία τής επιχείρησής του με όλους εκείνους τους βαθμούς «ελευθερίας» και ΑΝΕΣΗΣ, που του υπόσχονται κάποιοι ότι θα του διασφαλίσουν.

Όμως, και πάλι μια τέτοια «συναλλαγή»-ανταλλαγή είναι ΛΑΘΟΣ, καθώς και πάλι η «τιμή» της ζωής είναι ανεκτίμητη.

Και πάλι φαντάζει σουρεαλιστικό ένα τέτοιο «ζύγισμα» ανόμοιων και ασύγκριτων μεταξύ τους για την κοινή λογική στοιχείων-δεδομένων.

Άρα και εδώ έχουμε εκ νέου να κάνουμε με βλακεία, αλλά στην περίπτωση αυτή εμφανίζεται και ο δεύτερος λόγος ανυποληψίας τού συγκεκριμένου αυτού ατόμου.

Δεύτερος λόγος:

Τί σημαίνει άραγε για έναν τέτοιον άνθρωπο, που θα προβεί στον εμβολιασμό, το …«να διατηρήσω την εργασία μου, την επιχείρησή μου κλπ.»;

Τι σημαίνει άραγε για έναν τέτοιον άνθρωπο το …«να επιβιώσω»;

Τι σημαίνουν αυτά τα ερωτήματα για τους (κατά την άποψη κάποιων πονηρών) «μη-ψεκασμένους» και ποια είναι η βαρύτητα όλων αυτών των ερωτημάτων σε έναν κόσμο διχοτομημένο και μάλιστα σε μία περίοδο που φαντάζει με πολεμική σύρραξη;

Από τη μία πλευρά δηλαδή θα υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι στην κυριολεξία θα «παλεύουν» να επιβιώσουν με όλες εκείνες τις δυσκολίες, που η έλλειψη εργασίας φέρνει μαζί της και από την άλλη πλευρά θα υπάρχουν οι «ΑΝΕΤΟΙ»;

Θα υπάρχουν δηλαδή από τη μία πλευρά εκείνοι, οι οποίοι θα δίνουν τον αγώνα τους για υψηλά ιδανικά ελευθερίας, δικαιοσύνης και δημοκρατίας και από την άλλη θα υπάρχουν οι «ΑΝΕΤΟΙ», οι οποίοι θα συνεχίζουν να ζουν στην «κοσμάρα» τους και ΔΕΝ ΘΑ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΟΥΣ ή σε περίπτωση που τον αντιλαμβάνονται, ΔΕΝ ΘΑ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΟΥΤΕ ΣΤΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΟΥΣ;…

…Και δεν μιλάμε καν για αγωνιστική αλληλεγγύη …

Μιλάμε ότι δεν περνάει καν από το ηλίθιο μυαλό τους ότι αυτοί οι ίδιοι είναι η αιτία που ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΜΙΑ «ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ», η οποία μόνον αθώα και διασκεδαστική για τους ανθρώπους δεν είναι.

Οι έχοντες την εξουσία μπορούν και συνεχίζουν να παίζουν το θέατρο αυτό, γιατί στην ουσία ΑΚΟΜΗ υπάρχουν «κομπάρσοι» μέσα στη «σκηνή».

Καταφέρνει δηλαδή η πολιτική εξουσία και την πραγματική της αδυναμία απέναντι στον κόσμο τη μετατρέπει σε μια δήθεν «δύναμη» με τη διατύπωση μιας απλής και μόνον «απειλής» τού τύπου «αν δεν κάνεις αυτό που σου λέω, θα χάσεις την εύνοιά μου και τη δουλειά σου». Μια «απειλή», η οποία δηλώνει ταυτόχρονα και τον «τίτλο» της θεατρικής αυτής παράστασης.

Αντί ο κόσμος που βρίσκεται σε θέσεις-κλειδιά (υγειονομικοί, εκπαιδευτικοί, υπάλληλοι των δήμων, διάφοροι άλλοι κρατικοί λειτουργοί κλπ.) να «διαλύσει» την πονηρή αυτή θεατρική παράσταση, παραιτούμενος από την όποια εργασία του και παραλύοντας οποιαδήποτε κοινωνική λειτουργία σε περίπτωση που απειληθεί με απόλυση, κάθεται και δέχεται τέτοιου είδους απειλές λες και είναι ναρκωμένος ή υπνωτισμένος και δεν έχει εναλλακτικές αντίδρασης.

Αντί να ζητήσει να ξεκινήσει με συγκεκριμένο τρόπο να λειτουργεί η Δικαιοσύνη και η Δημοκρατία, παρασύρεται, εξαιτίας αυτών των «ΑΝΕΤΩΝ» παρτάκηδων, και συνεχίζει να τροφοδοτεί με ηλίθιους βολεψάκηδες «κομπάρσους» το θέατρο τού παραλόγου εις βάρος τού κόσμου.

Αντί να κοιτάξουμε τη σημερινή δύσκολη κατάσταση να τη μετατρέψουμε, με τη βοήθεια όλων μας, σε μια απόλυτη ευκαιρία επίλυσης όλων των προβλημάτων μας, κάποιοι άνετοι παρτάκηδες, κοιτάζοντας το βόλεμά τους, γίνονται η «τροχοπέδη» των πάντων…

…Άνετοι παρτάκηδες, πάνω στους οποίους πάντα στηρίζονταν και συνεχίζει να στηρίζεται ένα ανέκαθεν φασιστικό πολιτικό καθεστώς και οι οποίοι αποτελούν τη σκληροπυρηνική αγέλη των βολεμένων, που, προκειμένου να μην χάσουν τα «κοντόφθαλμα» προνόμιά τους, είναι σε θέση να «κτυπήσουν» ενδοφλεβίως ό,τι τους «βάλει» μπροστά τους το καθεστώς, αρκεί να τους «υποσχεθεί» ότι θα ζουν ΣΧΕΤΙΚΑ καλύτερα από τον διπλανό τους.

Άνετοι παρτάκηδες, για τους οποίους πάντα ίσχυε η «λογική» τού «εγώ να περνάω καλά και δεν με νοιάζει σε τι κατάσταση βρίσκεται ο διπλανός μου».

Άνετοι παρτάκηδες, που όλα αυτά τα χρόνια κατάφερναν και έκρυβαν τον πραγματικό τους χαρακτήρα, καλυπτόμενοι πίσω από δήθεν «ιδεολογίες», «πιστεύω» και δήθεν «ιδιαίτερους τρόπους ζωής».

Έφτασε λοιπόν η στιγμή, ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ «ΥΠΕΡΟΧΟΥ» ΚΑΙ ΑΠΟΛΎΤΟΥ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ «ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ» ΤΟΎ «ΕΜΒΟΛΙΟΥ», όλα αυτά να αποκαλυφθούν μπροστά στα μάτια μας και να ξεγυμνωθούν όλα εκείνα τα ανθρωπάκια, τα οποία έως σήμερα κρύβονταν επιμελώς και στήριζαν με την άθλια ύπαρξή τους και τη συμπεριφορά τους την αδικία και τον φασισμό.

Έφτασε η στιγμή να κοιτάξουμε με ασφάλεια στον εσωτερικό τους κόσμο και να διακρίνουμε τον πραγματικό τους χαρακτήρα.

Έφτασε η στιγμή να διακρίνουμε τη βλακεία που τους διακατέχει και το αναίσθητο της ύπαρξής τους.

Όσοι λοιπόν αύριο-μεθαύριο θα έχουν το «προτέρημα» να κυκλοφορούν εκεί έξω στον ανελεύθερο (ανελεύθερο όχι για μεγάλο ακόμη διάστημα) κόσμο σαν «ελεύθεροι κι ωραίοι», ας έχουν υπ’ όψιν τους πως κάποιοι άλλοι τους παρατηρούν πλέον υπό ένα διαφορετικό πρίσμα …όχι και τόσο κολακευτικό και συμπαθές για τους ίδιους.

Όλα τα παραπάνω βέβαια στην καλύτερη γι’ αυτούς περίπτωση που θα παραμείνουν μαζί μας σε αυτόν εδώ τον πλανήτη και δεν θα εγκαταλείψουν τα εγκόσμια, εξαιτίας της βλακείας τους ή της ηλίθιας άποψής τους περί «σχετικής άνετης διαβίωσής τους σε σχέση με τον πλησίον τους».

Πραγματικά δεν θα υπάρξει εκ μέρους μου καμία εκτίμηση και καμία συμπόνια απέναντί τους σε περίπτωση που αρχίσουν τα «κλάματα» για τυχόν προβλήματα υγείας, εξαιτίας παρενεργειών του «εμβολίου».

Πραγματικά δεν θα λυπηθώ απολύτως κανέναν από αυτούς τους βλάκες.

Θα εξαιρέσω του παραπάνω λογισμού μόνον τους άτυχους εκείνους ζωντανούς-«νεκρούς» συνανθρώπους μας, οι οποίοι θα αναγκαστούν από κάποιους να κάνουν το «εμβόλιο» με αντάλλαγμα κάποιο ευτελές αντίτιμο, επειδή δεν τους έχει μείνει πλέον τίποτε να χάσουν και να ελπίζουν και «αύριο» μπορεί και να πεθάνουν στο δρόμο, ενώ με κάποια δήθεν ανταποδοτικά «οφέλη» ΙΣΩΣ πάρουν μια μικρή παράταση ζωής.

Το πάσο «υγείας», που κάποιοι φαντάζονται ότι θα μας το «τρίβουν στη μούρη» σε καιρό «πολέμου», με ό,τι αυτό μπορεί να συνεπάγεται για το σχεδόν ανύπαρκτο μυαλό τους, ας είναι σίγουροι ότι θα αποτελέσει ευδιάκριτο πάσο «βλακείας» και «απανθρωπιάς» τους.

Εύχομαι, για το δικό τους συμφέρον, να «ξύπνησα» ίσως κάποια από τα συνήθως «ανενεργά» εγκεφαλικά τους κύτταρα.

 

Πηγή σχολίου

Προβολές : 793


Μοίρασέ το:



Ετικέτες: ,

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ


Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
  • Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
  • Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
  • Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
  • Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
  • Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.

Διαβάστε ακόμα