Αποφασισμένος να οδηγήσει στον εισαγγελέα τους ιερείς που αψήφησαν τις εντολές του -και κατ’επέκταση εκείνες της Ιεράς Συνόδου- για τον εορτασμό της Ανάστασης είναι ο Μητροπολίτης Δράμας Παύλος.
Ο ίδιος αφού δημοσιοποίησε τον εμβολιασμό του, αποκάλυψε τι ακριβώς θα κάνει με τους «αντάρτες ιερείς».
Οι δηλώσεις του Μητροπολίτη, κ. Παύλου
«Δεν είχα σκοπό να δημοσιοποιήσω τη λήψη του εμβολίου μου. Όμως θεώρησα ως Ποιμενάρχης αυτής της μαρτυρικής επαρχίας ότι έχω πλέον υποχρέωση να το κάνω, γιατί πρέπει να δίδουμε το μήνυμα αντιμετώπισης αυτής της πανδημίας, της οποίας πανδημίας οι συνέπειες ήταν τραγικές τον περασμένο χειμώνα για τη Δράμα και την περιοχή μας.
Και διότι είχα μια στενάχωρη εμπειρία το Πάσχα με την ανταρσία 4-5 Ιερέων μου, οι οποίοι θεώρησαν καλό να μην ακολουθήσουν τις οδηγίες μου για την τελετή της Αναστάσεως, όπως τις όρισε η Ιερά Σύνοδος, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί ένας διχασμός στους Χριστιανούς και να ταλαιπωρηθούν οι άνθρωποι ψυχικά, πνευματικά. Θεωρώ ότι κάποιοι το κάναν τελείως υποκριτικά.
Διότι π.χ. δεν μπορεί ένας ιερεύς, το καλοκαίρι στην αυλή της εκκλησίας, να περιδιαβαίνει όλη την ημέρα με σορτσάκι και να ενοχλείται η συνείδησή του αν θα κάνει την Ανάσταση δύο ώρες ενωρίτερα. Και διότι δεν είναι δική μας δουλειά, των ιερωμένων, να ασχολούμεθα με ιατρικά ζητήματα. Και να λέμε ότι πρέπει να φοράμε μάσκα ή το χειρότερο ακόμη που συνέβη, να λέει ο ιερεύς δεν θα πλησιάσετε τον Επιτάφιο όσοι φοράτε μάσκα. Αυτά είναι ανεπίτρεπτα πράγματα.
Για αυτό και το επόμενο διάστημα θα επισκεφτώ και την Εισαγγελία της Δράμας να δώσω και τη μαρτυρία μου, ώστε να επιληφθεί και η Δικαιοσύνη αρμοδίως αυτά τα παραπτώματα, διότι αισθάνομαι βάρος εις στη συνείδησή μου και δεν θέλω έμμεσα να είμαι υπεύθυνος ασθένειας ή πολύ περισσότερο θανάτου για κάποιον άνθρωπο, ο οποίος πιθανώς να ακούσει την ανεύθυνη προτροπή ή απαγόρευση του α’ ή β’ ιερωμένου. Γιατί έτσι όπως είπαμε θα καταλήξουμε στο τέλος να έχουμε εκκλησίες εμβολιασμένων, εκκλησίες μη εμβολιασμένων, εκκλησίες μασκοφόρων ή εκκλησίες μη μασκοφόρων.
Καιρός να σοβαρευτούμε και να αντιμετωπίσουμε αυτή την πανδημία με τη δέουσα σοβαρότητα, να αποδίδουμε τα του Θεού εις τω Θεώ και τα των ασθενειών μας να συμβουλευόμαστε τους ιατρούς. Αυτός είναι και ο λόγος που δημοσιοποιώ τη σημερινή μου προσέλευση στο Νοσοκομείο Δράμας για να λάβω το εμβόλιο».
Και εγώ που δεν πίστευα στη μετεμψύχωση!
Να που βλέπω όμως ότι ο Καϊάφας ξαναγεννήθηκε…
Τώρα μένει να δούμε τον ανεκδιήγητο να ουρλιάζει έξω από το δικαστήριο “άρον – άρον σταύρωσον αυτούς”
Ο ξεφτίλας!
Επίσκοπος Φθιώτιδος,ενώπιον καναλιών: “……Τα εμβόλια είναι δώρο Θεού” Το γιαούρτι κοστίζει,η ντομάτα κοστίζει,το μόνο φθηνό είναι τα σκα@ά. Το υποκείμενο δεν έχει φαίνεται επίγνωση ποιον υπηρετεί και τίνος είναι τα δώρα που διαφημίζει, γιατί μόνον θεία προέλευση δεν έχουν. Αλλά τοιούτου λαού, τοιούτοι του πρέπουν επίσκοποι !!!
Ξέρουν πολύ καλά τι κάνουν από τον ρόλο τους που τους έχει ανατεθεί.Εγιναν διαφημιστές στον βωμό της εμβολιαστικής επιχείρησης υπηρετώντας κατά γράμμα τους σχεδιασμούς της ηγεσίας η οποία στην φαρέτρα της χρησιμοποιεί το “όπλο” εκκλησία σαν μέσω πειθούς για τον εμβολιασμό.Απλά ο κόσμος που πάει να εμβολιαστεί το κάνει για να σώσει την ζωή του αν και σε ορισμένες περιπτώσεις δεν κρίνεται απαραίτητο δηλαδή σε νεαρά άτομα.
Στο μόνο που δεν φαίνεται να έχει επίγνωση(η για να λέμε την αλήθεια έχει απλώς δεν την εφαρμόζει)είναι πως ένας ιερέας δεν πρέπει λόγω της θέσης του να παίρνει θέση στα κυρήγματα για θέματα που δεν ανήκουν στην κατηγορία της θρησκείας/εκκλησίας η τουλάχιστον αν θέλει να πάρει θέση σε διάφορα άλλα ζητήματα να πάρει μια διακριτική ουδέτερη θέση αφήνοντας τον κόσμο να πράξει κατά την συνείδηση του όπως θεωρεί για τον εαυτό του σωστότερα.Για τον αν τα εμβόλια του κόβιντ είναι επιπλαβή ή ωφέλημα για αυτό το θέμα αρμόδιοι για να μιλήσουν είναι άνθρωποι από τον χώρο της ιατρικής όπως και του δημοσιογράφου για να αποκαλύπτει ξεσκεπάζοντας μελανά σημεία αν και εφόσον εντοπίζονται κάπου.Η όλη κατάσταση μου θυμίζει την μέρα που μπούκαρε ο όχλος στον λευκό οίκο που φαίνονταν από την αρχή πως πρόκειται για σκηνοθετημένο(δηλαδή να μείνει ανοχύρωτο ένα τόσο σημαντικό δημόσιο κτήριο των ηπα και οι ασφαλίτες να κάνουν τα στραβά μάτια επιτρέποντας στην ουσία να μπουκάρει το πλήθος μέσα στον λευκό οίκο αντι να κάνει ρίψη δακρυγόνων)για να πέσει το μπαλάκι του φταιξίματος στον τραμπ και να βγει με αυτόν τον τρόπο ο “πατριωτισμός”στην σέντρα με συννενόηση και του ίδιου του τραμπ φυσικά).Θέλω να πω πως αν ασκηθεί κατάλληλη δυναμική πάνω σε μια μάζα ανθρώπων είναι εύκολο να καθοδηγηθεί στον επιθυμητό στόχο.Δεν θα ξεχάσω την πρώτη μέρα του εμβολιασμού που έγινε κυριολεκτικά παρέλαση από την παράσταση των εμβολιασμένων από την νοσοκόμα,την προεδρίνα,τον πρωθυπουργό,τον γέρο,τον μητροπολίτη ναυπάκτου ιερόθεου,ο αρχηγός γεεθα δηλαδή εκπρόσωποι κάθε τάξης για να στείλουν με σαφήνεια και αμεσότητα το κοινωνικό μήνυμα αυτής της πράξης.
τραγοπαπας
https://www.youtube.com/watch?v=uSVKsuTva-k&ab_channel=%CE%98%CE%AC%CE%BD%CE%BF%CF%82%CE%9A%CF%8C%CE%BA%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%822
Λέει ο ρασοφόρος:
” Και διότι δεν είναι δική μας δουλειά, των ιερωμένων, να ασχολούμεθα με ιατρικά ζητήματα…”
Ρασοφόρε, ασχολήθηκες με ιατρικά ζητήματα και αυθαίρετα άλλαξες την ώρα της Αναστάσεως.
Επίσης ασχολήθηκες, μπολιάστηκες με εκτρωματικό μπόλι και το διαφημίζεις.
Η φαρισαϊκή υποκρισία σου έχει ξεπεράσει κάθε όριο
Το καλύτερο ήταν το κήρυγμα της Μ.Παρακευής του τραγο-τζερόνυμο Σαν καλός πλασιέ δηλητηρίων εκθείαζε τα εμβόλια.. Τίποτα δε βρήκε να πει για την Μέρα. όλα για τη μπάνκα (φάιζερ) μπρε μπας και ξέχασες τι δουλειά κάνεις ? όχι αυτός εκεί…το σωτηριολογικό χαρμόσυνο μήνυμα των μπολιασμάτων με πειραματικά σκευάσματα γενετικής τροποποίησης.. και κανείς δε βρέθηκε να τονε φιλέψει ένα γιαουρτάκι, μια ντομάτα στη μάπα, ένα κατιτίς τέλος πάντων..
Ωχ συγγνώμη ξέχασα… είπε να μαστε και μακριά από τα αρρωστημένα μυαλά τους συνωμοσιολόγους..ε σα γνήσιος διχαστής και προβοκάτορας …Ε Υ Γ Ε και ει σκατώτερα
Τις επόμενες μέρες έκανε κηρυγμα ένας άλλος παπας απ τη Χαλικιδική . Αυτός είπε ότι ο Θεός είναι ελευθερία τους θέλει όλους κλπ κλπ Ε, τον πήρε εργολαβία (ως συνήθως) ο φονιάς χαρακτήρων-πρακτορίσκος των κατοχικών δυνάμεων εισαγγελάτος . Ο παπάς φυσικά τον έγραψε. Ούτε να φτύσει την κ@λοεκπομπή του
οι λυκοι με φιμωτρο ! και ο Δραματικος Παυλος-φαβλος ο ρουφιανος !
μωρε να το κανουν το μπόλι ολοι τους μα να κανουν το πραγματικο για να πάρουν και την τιμορια τους
να τους γδάρουμε να τους ξεριζώσουμε τα μούσια τον φερετζέ της ψευτιάς τους κι αντι για ρασα σοβρακοφανελες
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Ο Μέγας Βασίλειος διαχρονικώς παραγγέλλει:::: «Δεί τών ακροατών τούς πεπαιδευμένους τάς Αγίας Γραφάς, δοκιμάζειν τά παρά τών διδασκάλων λεγόμενα··· καί τά μέν σύμφωνα ταίς Γραφαίς δέχεσθαι, τά δέ αλλότρια αποβάλλειν καί τούς τοιούτοις διδάγμασιν επιμένοντας αποστρέφεσθαι σφοδρότερον. Δεί τούς μή πολλήν έχοντας τήν τών Θείων Γραφών γνώσιν, εν τοίς καρποίς Τού Παναγίου Πνεύματος γνωρίζειν τόν χαρακτήρα τών Αγίων. Καί τούς μέν τοιούτους δέχεσθαι, τούς άλλως έχοντας (τούς ΛΕΧΡΙΤΑΣ καί ΠΡΟΔΟΤΑΣ ΨΕΥΔΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ) αποστρέφεσθαι. Ου δεί απλώς, ουδέ ανεξετάστως υπό τών υποκρινομένων τήν Αλήθειαν συναρπάζεσθαι···· από δέ τού δεδομένου ημίν παρά τής Αγίας Γραφής χαρακτήρος γνωρίζειν έκαστον. Δεί πάν ρήμα ‘ή πράγμα πιστούσθαι τή μαρτυρία τής Θεοπνεύστου Γραφής εις πληροφορίαν μέν τών αγαθών, εντροπή δέ τών πονηρών». Καί ο Άγ.Ιωάννης Χρυσόστομος Θεοπνεύστως λέγει:::: «κακόν μέν η αναρχία πανταχού, καί πολλών υπόθεσις συμφορών καί αρχή αταξίας καί συγχύσεως····κακόν δέ ούχ ήττον καί η απάθεια τών αρχομένων. Αλλ’ ίσως ερεί τις ημίν, ότι έστι καί τρίτον κακόν, όταν ο άρχων ή κακός··· οίδα καγώ καί ου μικρόν τούτο κακόν, αλλά καί τής αναρχίας πολλώ κάκιον. Κρείττον γάρ υπό μηδενός άρχεσθαι, ‘ή υπό κακού (καί πλανεμένου) άγεσθαι··· ο μέν γάρ εσώθη, πολλάκις δέ εκινδύνευσεν, ούτος δέ (αυτός ο οποίος αλόγως ακολουθεί τόν πλανεμένο καί προδότη) πάντων κινδυνεύσει εις βάραθρα αγόμενος». Πρός αυτήν τήν κατεύθυνση άγοντε (πρός ΒΑΡΑΘΡΑ πλάνης καί ΑΙΩΝΙΟΥ ΑΠΩΛΕΙΑΣ) όσοι ακολουθούν καί υπακούουν εις παναιρετικούς οικουμενιστάς καί προδότας τής Ορθοδοξίας. Ώστε ολέθριο δυστύχημα εστί διά τόν λαόν ημών, ο οποίος έχει επιλέξει σαπράς κεφαλάς διοικήσεως εις όλους τούς τομείς καί θέσεις (κυβερνητικάς, πολιτικάς, πολιτειακάς, εκκλησιαστικάς, δικαστικάς, αστυνομικάς, επιστημονικάς, ιατρικάς κλπ.) οι οποίοι μετά μανίας (έμμεσα ‘ή άμεσα) απεργάζονται τόν αφανισμό τού Ορθόδοξου Χριστιανισμού (μέσω παναιρέσεως οικουμενισμού) καί εν γένει τής Πατρίδος, μέσω όλου αυτού τού ρεπερτόριου τής παρανομίας τό οποίον διαχέουν πρός τόν λαόν. Η σαπρότης θά διογκούται διαρκώς περισσότερο διότι εκατόρθωσαν νά μωράνουν τό φρόνημα τού λαού καί ταυτοχρόνως νά τόν διασπάσουν εις μύρια αντικρουόμενα καί λίαν εχθρικώς διακείμενα μεταξύ των μέτωπα, μέ αντιλήψεις άκρως ενάντιους μεταξύ των, ενώ θά όφειλε νά υφίσταται ως σημείον αναφοράς καί ενώσεως ΜΟΝΟΝ τό Ορθοδόξως προσφερόμενο Θέλημα Τού Θεού, ταπεινώς καί αναντιρρήτως αποδεχόμενο. Ως εκ τούτου, δι’αυτούς τούς προδότας, αποστάτας (όλων τών αιώνων καί εποχών) ο Μέγας Αγ.Μάρκος Ευγενικός υπαγορεύει, δίδοντας εις ημάς τό Άγιο έναυσμα καί προτροπή λέγων :::: «όσο περισσότερο απέχω καί απομακρύνομαι εξ αυτών τών προδοτών φιλενωτικών καί παναιρετικών, τόσο περισσότερο ενούμαι μετά Τού Θεού»(Αγ.Μάρκος σελ.200, 177). ΣΤΩΜΕΝ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΘΕΟΥ λοιπόν, αγαπητά εν Χριστώ αδέλφια. Γρηγόριος☦️
Αυτοί οι εναπομείναντες πραγματικοί ιερείς, και όχι παπάδες, θα πάνε σαν μάρτυρες στον Παράδεισο.
Απαράδεκτος.Όπως απαράδεκτη είναι η εκκλησιαστικοί παράγοντες που διαφημίζουν τα εμβόλια και λειτουργούν ως το μακρύ χέρι της κυβέρνησης.Οφείλουν οι ιερείς όταν κάνουν δημόσιες δηλώσεις και κύρηγματα να τηρούν ουδέτερη στάση και να αφήνουν τον κόσμο να πράξει κατά συνείδηση.Όχι πως επειδή η εκκλησία χρηματοδοτήται από το κράτος να πρέπει να υπηρετεί σε κάθε τι ανήθικοτητα & αθλιότητα χωρίς να αναφέρομαι στα εμβόλια αυτά καθ’αυτά αλλά στις κυβερνητικές μεθοδεύσεις που χρησιμοποιεί κάθε θεμιτό ή αθέμιτο μέσο και τρόπους προκειμένου να διατελέσει την κατεύθυνση της χειραγώγησης απόψεων ακόμα και όταν οι προθέσεις είναι σχετικά θετικές.Το ίδιο θα έπρεπε να υπενθυμίζονταν σε αντίστοιχους τόνους ακόμα και αν επιτελούνταν το ακριβώς αντίστροφο.