Ὁμολογητές ἱερεῖς ἐν διώξει…
Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἐκεῖνο ὅμως πού ὀφείλει νά μᾶς χαροποιεῖ καί νά μᾶς στηρίζει, εἶναι τό ὅτι μέσα στόν διωγμό πού ζοῦμε καί πού ὁλοένα καί περισσότερο θά κλιμακώνεται, ὑπάρχουν καί ὁμολογητές Χριστοῦ μέ πνεῦμα αὐτοθυσίας καί ἀγωνιστικό φρόνημα. Καί ὅσο θά βγαίνουν τέτοιοι, θά ὑπάρχει καί ἐλπίδα.
τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα
Διδάκτορος Ἱστορίας
Βαθύτατη πραγματικά ἡ συγκίνηση γιά τoύς λεβέντες ὁμολογητές ἱερεῖς σέ ὅλη τήν Ἑλλάδα, πού κάνοντας πράξη τό «πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις», ἀρνήθηκαν νά ὑπακούσουν στά βλάσφημα κελεύσματα τῶν ψευτοθεολογούντων ναομάχων τῆς μάσκας (ἐσχάτως δέ καί τῆς…διημέρου Ἀναστάσεως), μέ ἀποτέλεσμα νά διώκονται ἀπό τούς οἰκείους μητροπολίτες – σέ ἀγαστή συνεργασία τῶν τελευταίων μέ τίς καθεστωτικές ἀρχές.
Τό εἴδαμε πρό ἐβδομάδων μέ ἱερέα στή Μυτιλήνη, τό βλέπουμε τώρα μέ τίς ἐν ἐξελίξει διώξεις στή Δράμα, τή Θεσσαλονίκη καί τό Σιδηρόκαστρο, τό εἴδαμε καί μέ τόν ἱερέα ἀπό τά Νέα Σίλατα Χαλκιδικῆς – πού ἀπολύτως καμμία σχέση δεν εἶχαν βεβαίως τά ὅσα εἶπε μέ ὅσα τοῦ καταμαρτύρησαν τά καραδοκοῦντα τρωκτικά τῆς (πολιτικῆς καί ἐκκλησιαστικῆς) δημοσιογραφούσας κακοήθειας. Καί σίγουρα θά τό δοῦμε καί ἀλλοῦ.
Καί εἰλικρινά, ὅλα αὐτά δέν γράφονται γιά νά προκαλέσουν πρωτίστως θλίψη (σέ σχέση μέ τούς διωκόμενους) καί ὀργή (ἐναντίον τῶν διωκόντων).
Τό πῶς λειτουργεῖ ἄλλωστε ἀφ’ ἑνός ἡ νεοσεργιανική ἐκκλησιαστική ὑποτέλεια στό ἀντίχριστο κοσμικό καθεστώς καί ἡ βαριά πλάνη τοῦ ἐπισκοπικοῦ «ἀλάθητου» ἀφ’ ἑτέρου, στοιχεῖα πού (μεταξύ ἄλλων) ἔχουν μετατρέψει τό ἐκκλησιαστικό διοικητικό σύστημα ἀπό συνοδικό – ἐπί τῶν Ἱερῶν Κανόνων – πολίτευμα σέ δυστοπική – εἰς βάρος τῶν Ἱερῶν Κανόνων – φασιστομοναρχία, τό ἔχουμε ἤδη πρό πολλοῦ ἐμπεδώσει πιά.
Ὅπως ξέρουμε πολύ καλά σέ τί εἴδους αὐταρχικές καί ἐκδικητικές συμπεριφορές μπορεῖ νά ὁδηγήσει ὁ ἐγωισμός ἀνθρώπων πού ἀπόκτησαν ὑπερπλεόνασμα ἐκκλησιαστικῆς ἐξουσίας (ἀλλά συνάμα οὔτε ἴχνος ἐκκλησιαστικοῦ φρονήματος), σέ συνδυασμό μέ τό ἕτερο ψευτοθεολογικό τερατούργημα περί τῆς δῆθεν ἀναγκαστικῆς καί ἐν πάση συνθήκη ὁφειλομένης ὑπακοῆς (κι ἄς εἶναι βεβαίως ἀπολύτως δεδομένο καί πολλαπλῶς τεκμηριωμένο ὅτι τυφλή καί ἀπροϋπόθετος ὑπακοή, σέ περιπτώσεις δογματικῶν καί κανονικῶν ἐκτροπῶν ἐκ μέρους τῶν ποιμαινόντων, ὄχι μόνο δέν ὑφίσταται, ἀλλά καί ἀπαγορεύεται ρητῶς βάσει τῶν Ἱερῶν Κανόνων, ἀλλά καί ὁλόκληρης γενικότερα τῆς παρακαταθήκης πού μᾶς ἄφησαν οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας).
Ἐπ’ αὐτοῦ λοιπόν ἡ περιπέτεια ὅλων αὐτῶν τῶν ἀξίων ἱερέων δέν προσθέτει προφανῶς κάτι καινούργιο.
Πιό πολύ ἐπομένως ἐπισημαίνονται τά περιστατικά αὐτά, γιά νά παρηγορηθοῦμε καί νά στηριχθοῦμε, ἀκόμη καί ἐν ἀγαλλιάσει (ὅσο κι ἄν αὐτή ἡ τελευταῖα ρήση δείχνει παράδοξη). Καί ὄχι φυσικά ἐπειδή δέν εἶναι ἀπάνθρωπο καί λυπηρό τό να διώκονται και ἀκόμη χειρότερα νά τίθενται καί σέ ἀργία (μέ ὅλες τίς πιθανές παρεπόμενες – καί μισθολογικές – συνέπειες) ἱερεῖς μέ οἰκογένειες καί παιδιά.
Ἐκεῖνο ὅμως πού ὀφείλει νά μᾶς χαροποιεῖ καί νά μᾶς στηρίζει, εἶναι τό ὅτι μέσα στόν διωγμό πού ζοῦμε καί πού ὁλοένα καί περισσότερο θά κλιμακώνεται, ὑπάρχουν καί ὁμολογητές Χριστοῦ μέ πνεῦμα αὐτοθυσίας καί ἀγωνιστικό φρόνημα. Καί ὅσο θά βγαίνουν τέτοιοι, θά ὑπάρχει καί ἐλπίδα.
Δέν τό γνωρίζουμε δηλαδή ὅτι γιά χάρη τῶν ὁλίγων (πού τελικά τότε δέν εὐρέθησαν), δέν θά τά κατέστρεφε ὁ Θεός τά Σόδομα;
Ἤ μήπως δέν τό γνωρίζουμε ὅτι τό δέντρο τῆς Ἀνάστασης καί τῆς Λευτεριᾶς ποτίζεται μέ αἷμα μαρτύρων καί ἡρώων καί τρέφεται μέ ἀγῶνες καί θυσίες, πού μπορεῖ νά μή φέρνουν ἄμεσα καρπούς, ἀλλά δημιουργοῦν παρακαταθήκες ἐν οὐρανῷ καί ἐνεργοποιοῦν τούς πνευματικούς νόμους;
Ὅσο γιά τούς ὁμολογητές ἱερεῖς, αὐτούς οὔτως ἤ ἄλλως δέν πρόκειται νά τούς ἐγκαταλείψουν οἱ εὐσεβεῖς ἄνθρωποι, τό πολύ σημαντικότερο εἶναι ὅμως βέβαια ὅτι δεν θα τους ἀφήσει ὁ ἴδιος ὁ Θεός.
«Μακάριοί ἐστε ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καί διώξωσι καί εἴπωσι πᾶν πονηρόν ῥῆμα καθ᾿ ὑμῶν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμοῦ. Χαίρετε καί ἀγαλλιᾶσθε, ὅτι ὁ μισθός ὑμῶν πολύς ἐν τοῖς οὐρανοῖς».
Λίγες ἀκόμη συγκινητικές λοιπόν στιγμές ὁμολογίας Χριστοῦ, περιπτώσεις κληρικῶν πού τόσο πολύ τίς ἔχουμε ἀνάγκη ὡς παρηγοριά καί ἐμψύχωση μέσα στό ἀντίχριστο σκοτάδι πού ὁλοένα καί αὐξάνει ὁλόγυρά μας. Θά δώσει ὁ Θεός καί, ὅσο θά πυκνώνει ὁ ζόφος, τόσο θά πολλαπλασιάζονται καί αὐτές.
Χριστός ἀνέστη!
Ἐμεῖς τούς εὐχαριστοῦμε θερμά. Τήν εὐχή τους νά ἔχουμε…
Μοίρασέ το:
Ετικέτες: ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ, ΙΕΡΕΙΣ, ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, ΚΟΡΟΝΟΙΟΣ, ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΔΑΠΕΡΓΟΛΑΣ, ΠΑΣΧΑ
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
- Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
- Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
- Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
- Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
- Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.
«Εκκλησία ή Θάνατος»
https://www.youtube.com/watch?v=kT9g9Qiro7A
απομονώνω:
«Όσοι μιλούν για ιερή ανυπακοή, είναι άγευστοι υπακοής»
https://www.youtube.com/watch?v=ihcUMvDYFIc κι αυτο
Διαστρέβλωσαν το Αγιο Ευαγγέλιο οι ρασοφόροι
Στο 1:46 σημείο του βίντεο, ο διάκος, παρουσία του Αρχιεπισκόπου και λοιπών παρατρεχάμενων, διαστρεβλώνει το Ευαγγέλιο του Ιωάννη (κεφ. Α΄ 7).
Στο 1 προστέθηκαν 2 λέξεις που δεν υπάρχουν στο πρωτότυπο (με κόκκινο)
Στο 2 αντικαταστάθηκαν δύο λέξεις με άλλες δύο (με κόκκινο)
1«….Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος. Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν. πάντα δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν ὃ γέγονεν. ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν, καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων. καὶ τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει, καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν.»
2.Αντί να αναγνώσει «Ούτος ήλθεν εις μαρτυρία ίνα μαρτυρήσει περί του φωτός», ανέγνωσε «Ούτος ήλθεν εις αμαρτίαν ίνα αμαρτήσει περί του φωτός.»
Εδώ η απόδειξη:
https://www.youtube.com/watch?v=XGzjNaGClRs&t=6473s
ΣΗΜΕΡΑ ΤΣΑΚΩΘΙΚΑ ΑΣΧΗΜΑ ΜΕ ΕΝΑΝ ΤΡΑΓΟΠΑΠΑ ΓΙΑΤΙ ΠΙΓΑ ΝΑ ΑΝΑΨΩ ΕΝΑ ΚΕΡΙ ΣΤΟ ΜΑΝΟΥΑΛΙ ΕΞΩ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΜΑΓΑΖΑΚΙ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΚΛΕΙΔΩΜΕΝΟ ΚΑΙ ΜΕ ΕΒΡΙΣΕ ΕΠΙΔΙ ΔΕ ΕΡΙΞΑ ΦΡΑΓΚΑ ΚΤΗΠΟΝΤΑς ΑΠ ΜΕΣΑ ΤΖΑΜΙ ΜΟΥ ΓΚΑΡΙΖΕ ΛΕΦΤΑ ΒΑΛΤΕ ΛΕΦΤΑ ΟΧΙ ΕΤΣΙ ΤΑ ΚΕΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΕΩ ΕΓΩ !! Ο ΧΡΙΣΤΟς ΠΟΤΕ ΔΕ ΕΙΠΕ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟ ΜΟΥ ΒΑΛΤΕ ΦΡΑΓΚΑ ΚΙ ΑΥΤΟς ΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΜΠΑΓΛΑΜΑς ?? ΕΔΩ ΚΑΝΩ ΕΓΩ ΚΟΥΜΑΝΤΟ !! ΤΟΝ ΜΟΥΤΖΩΣΑ ΚΙ ΕΦΥΓΑ !!!ΤΟΥΡΜΠΟ Ο ΜΑΠΑς ΕΓΙΝΕ
”Τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις, δυνατὰ παρὰ τῷ Θεῷ ἐστιν.” (Λουκάς 18,27).
ΕΥΓΕ, COSTAS. ΟΥΤΕ Ο ΑΔΩΝΙΣ ΔΕ ΘΑ ΦΑΝΤΑΖΟΤΑΝ CLICK AWAY ΘΕΟΠΙΣΤΙΑ, ΘΕΟΣΕΒΕΙΑ, ΘΕΟΦΟΒΙΑ ΓΙΑ ΤΖΑΜΠΑΤΖΗΔΕΣ, ΤΥΧΕΡΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΠΟΥ, ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ,
ΘΑ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΑΝ ΔΩΡΕΑΝ COMEDY SHOW ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΟΥΡΜΠΟ ΚΑΙ ΝΑ ΒΡΙΖΕΙ ΚΤΥΠΩΝΤΑΣ, ΑΠΟ ΜΕΣΑ, ΤΟ ΤΖΑΜΙ ΚΑΙ ΓΚΑΡΙΖΟΝΤΑΣ ”ΛΕΦΤΑ, ΒΑΛΤΕ ΛΕΦΤΑ, ΟΧΙ ΕΤΣΙ ΤΑ ΚΕΡΙΑ.”
ΕΝΑΝ ΑΞΙΟ ΠΑΠΑ ΠΟΥ ΤΙΜΑΕΙ ΤΑ ΡΑΣΑ ΤΟΥ ΑΦΟΥ, ΞΕΡΟΝΤΑΣ ΟΤΙ, ΩΣ ΚΑΤΩΤΕΡΟΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΩΝ, ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ, ΘΕΩΡΕΙ ΧΡΕΟΣ ΤΟΥ ΝΑ ΜΑΣ ΧΑΡΙΖΕΙ ΓΕΛΙΟ ΠΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΛΕΝΕ, ΜΑΚΡΑΙΝΕΙ ΤΗ ΖΩΗ.
COSTAS, ΠΕΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΒΟΥΜΕ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΛΑΜΠΑΔΑ ΑΦΟΥ, ΕΤΣΙ ΚΙ ΑΛΛΙΩΣ, ΕΙΝΑΙ ΤΖΑΜΠΑ. ΜΟΝΟ ΚΑΝΕ ΓΡΗΓΟΡΑ ΠΡΟΤΟΥ ”ΕΠΕΝΔΥΤΕΣ” ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΟΥΝ ΜΑΝΟΥΑΛΙ ΚΑΙ ΠΑΓΚΑΡΙ ΚΑΙ, ΑΦΟΥ ΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΤΟ ΠΑΓΚΑΡΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ”ΚΟΠΟ” ΤΟΥΣ, ΤΟ ΜΑΝΟΥΑΛΙ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ”ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΧΟΡΗΓΙΑ” ΣΤΟ ΤΖΑΜΙ. ΚΙ ΕΚΕΙ ΚΑΝΕΙ ΚΟΥΜΑΝΤΟ Ο ΑΛΛΑΧ, ΔΕ ΜΑΣ ”ΠΑΙΡΝΕΙ” ΓΙΑ ΤΖΑΜΠΑ ΚΕΡΙ.
αγιος νικολαος