Η βρετανική βασιλική οικογένεια έχει μακροχρόνιους και ιστορικούς δεσμούς με τον Τεκτονισμό.

Ορισμένοι υποστηρικτές του βρετανικού ισραηλισμού ισχυρίζονται ότι η βρετανική βασιλική οικογένεια κατάγεται από τους βασιλιάδες του Ιούδα.

Το 1996, ο μεγάλος μουφτής της Κύπρου, Nazim Al-Haqqani, κατηγόρησε τον πρίγκιπα Κάρολο ότι ασπάστηκε κρυφά το Ισλάμ στην Τουρκία, κάτι που το παλάτι του Μπάκιγχαμ απέρριψε ως «ανοησία».

«Γνωρίζατε ότι ο πρίγκιπας Κάρολος ασπάστηκε το Ισλάμ. Ναι, ναι. Είναι μουσουλμάνος. Δεν μπορώ να πω περισσότερα. Έγινε όμως στην Τουρκία. Ω, ναι, μετατράπηκε εντάξει. Όταν γυρίσετε σπίτι ελέγξτε πόσο συχνά ταξιδεύει στην Τουρκία. Θα ανακαλύψεις ότι ο μελλοντικός σου βασιλιάς είναι μουσουλμάνος». είπε ο αείμνηστος Nazim Al-Haqqani το 1996.

Ένας εκπρόσωπος του Παλατιού του Μπάκιγχαμ απάντησε: «Ανοησία».

Ο Βασιλιάς Κάρολος Γ΄ είναι ο Ανώτατος Κυβερνήτης της Εκκλησίας της Αγγλίας, μια θέση που κληρονόμησε με την άνοδό του στο θρόνο. Αυτός ο ρόλος έχει τις ρίζες του στο Act of Settlement του 1701 και στον όρκο της στέψης, τον οποίο πήρε κατά τη διάρκεια της τελετής στέψης του. Ανέλαβε τον τίτλο «Υπερασπιστής της Πίστεως», αλλά έχει επίσης τονίσει την επιθυμία του να είναι «υπερασπιστής της πίστης» με μια ευρύτερη έννοια, που περιλαμβάνει όλες τις θρησκείες.

Λοιπόν, ποια είναι η θρησκεία του βασιλιά Καρόλου Γ’; Αν μπορείτε να το επιλύσετε, τα καταφέρατε καλύτερα από εμάς.

Το Middle East Eye έγραψε σε ένα άρθρο του 2022, λίγο μετά την ανάδειξη του Κάρολου βασιλιά, ότι «δεν είναι μυστικός μουσουλμάνος – αλλά ο θαυμασμός και η γνώση του για την ισλαμική πίστη είναι καλά τεκμηριωμένη». Αλλά δεν εξήγησε γιατί. Ίσως επειδή το Παλάτι είπε ότι ήταν ανοησία;

Παρά το γεγονός ότι δεν είναι μουσουλμάνος, η Middle East Eye συνεχίζει να σημειώνει ότι ο βασιλιάς Κάρολος Γ΄ έχει εκφράσει θαυμασμό και γνώση της ισλαμικής πίστης και έχει κάνει αρκετές ομιλίες για θεολογικά και ιστορικά θέματα που σχετίζονται με τους Μουσουλμάνους και το Ισλάμ.

Ο Κάρολος Γ’ επικαλέστηκε την ισλαμική θεολογία στην υπεράσπιση του για περιβαλλοντικά ζητήματα και την κλιματική αλλαγή, προτείνοντας ότι η εκτίμηση των ισλαμικών απόψεων για τη φυσική τάξη θα μπορούσε να βοηθήσει τη Δύση να ξανασκεφτεί την πρακτική διαχείριση του περιβάλλοντος.

Σε μια ομιλία του το 2010 στο Κέντρο Ισλαμικών Σπουδών της Οξφόρδης, ο Κάρολος Γ΄ τόνισε τη σημασία των ορίων στην αφθονία της φύσης, όπως επιβάλλονται από τον Θεό, και επαίνεσε το Ισλάμ για την κατοχή ενός από τους μεγαλύτερους θησαυρούς συσσωρευμένης σοφίας και πνευματικής γνώσης που είναι διαθέσιμος στην ανθρωπότητα .»

Ο κήπος του Βασιλιά στο σπίτι του στο Gloucestershire είναι εμπνευσμένος από τις ισλαμικές παραδόσεις και τα φυτά που αναφέρονται στο Κοράνι, δείχνοντας την εκτίμησή του για τον ισλαμικό πολιτισμό και τις αξίες.

Ο Κάρολος Γ΄ είναι προστάτης του Κέντρου Ισλαμικών Σπουδών της Οξφόρδης από το 1993 και μαθαίνει αραβικά για να κατανοεί καλύτερα το Κοράνι, γεγονός που επαινείται από τον ιμάμη του Κεντρικού Τζαμί του Κέιμπριτζ.

Σε μια ομιλία του το 1993 στο Κέντρο Ισλαμικών Σπουδών της Οξφόρδης, ο Τσαρλς τόνισε την ανάγκη η Δύση να κατανοήσει καλύτερα το Ισλάμ, αναγνωρίζοντας το χρέος που οφείλει η δυτική κουλτούρα στον ισλαμικό κόσμο και υπογραμμίζοντας τη σημασία της αντίστασης στον πειρασμό να συσχετιστεί ο εξτρεμισμός με το Ισλάμ.

Ο Τσαρλς μίλησε επίσης για τα οφέλη της ισλαμικής χρηματοδότησης, παρουσιάζοντας λεπτομερή γνώση του θέματος σε μια ομιλία του 2013 στο Παγκόσμιο Ισλαμικό Οικονομικό Φόρουμ στο Λονδίνο, όπου συζήτησε τις δυνατότητες της ισλαμικής χρηματοδότησης να προωθήσει μια δίκαιη και ηθική προσέγγιση για τη διαχείριση του συστημικού κινδύνου στα οικονομικά και των επιχειρήσεων.

Επαίνεσε τις ισλαμικές έννοιες της musharaka και της mudharabah, οι οποίες περιλαμβάνουν επιμερισμό κινδύνου και κατανομή κερδών, ως μια πιο δίκαιη εναλλακτική λύση στη συμβατική χρηματοδότηση, και αναφέρθηκε επίσης στην ισλαμική έννοια της riba (τοκογλυφία) για να σχολιάσει την ανάγκη για μια πιο βιώσιμη προσέγγιση στην κατανάλωση φυσικών πόρων.

Τούρκος συγγραφέας αναρωτιέται αν ο πρίγκιπας Κάρολος ασπάστηκε το Ισλάμ

Το παρακάτω έχει εξαχθεί από ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε το 2008 από το Jihad Watch.

Έχουν προσφερθεί διάφορες υποτιθέμενες αποδείξεις για τον μύθο της μετατροπής. Πολλές φορές τις τελευταίες τρεις δεκαετίες, ο Κάρολος μίλησε για να υποστηρίξει τόσο τους Μουσουλμάνους όσο και το Ισλάμ.

Το 1989, όταν ο Ιρανός αγιατολάχ Ρουχολάχ Χομεϊνί εξέδωσε φετβά κατά του συγγραφέα Salman Rushdie, ο Κάρολος αντέδρασε στο θανατικό διάταγμα στοχαζόμενος τα θετικά χαρακτηριστικά που έχει να προσφέρει το Ισλάμ στις πνευματικά άδειες ζωές των συμπατριωτών του.

Το 1993, μιλώντας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, είπε: «Η κρίση μας για το Ισλάμ έχει διαστρεβλωθεί κατάφωρα, παίρνοντας τα άκρα στον κανόνα. Η αλήθεια είναι βέβαια διαφορετική και πάντα πιο σύνθετη.

Η δική μου κατανόηση είναι ότι τα άκρα, όπως το κόψιμο των χεριών, σπάνια εφαρμόζονται. Η κατευθυντήρια αρχή και το πνεύμα του ισλαμικού νόμου, που λαμβάνονται κατευθείαν από το Κοράνι, θα πρέπει να είναι αυτά της ισότητας και της συμπόνιας.

Το Ισλάμ μπορεί να μας διδάξει σήμερα έναν τρόπο κατανόησης και ζωής στον κόσμο που ο ίδιος ο Χριστιανισμός είναι φτωχότερος για να έχει χάσει».

Σε ένα τηλεοπτικό ντοκιμαντέρ τον Ιούνιο του 1994, δήλωσε την προτίμησή του να είναι γνωστός ως «Υπερασπιστής της πίστης» αντί «Υπερασπιστής της πίστης», προκαλώντας τον τότε πρωθυπουργό Τζον Μέιτζορ να σχολιάσει: «Θα ήταν λίγο περίεργο αν ο Πρίγκιπας Κάρολος ήταν υπερασπιστής των θρησκειών των οποίων δεν ήταν μέλος».

Σε μια ομιλία του στο Συνεδριακό Κέντρο του Φόρεϊν Όφις στις 13 Δεκεμβρίου 1996, κάλεσε την ισλαμική παιδαγωγική και φιλοσοφία να βοηθήσει τους νεαρούς Βρετανούς να αναπτύξουν μια πιο υγιή άποψη για τον κόσμο.

«Υπάρχουν πολλά που μπορούμε να μάθουμε από αυτή την ισλαμική κοσμοθεωρία από αυτή την άποψη. Παντού στον κόσμο, οι άνθρωποι θέλουν να μάθουν αγγλικά. Αλλά στη Δύση, με τη σειρά μας, πρέπει να διδαχτούμε από Ισλαμικούς δασκάλους πώς να μαθαίνουμε με την καρδιά μας, καθώς και με το κεφάλι μας».

Το 1997, η Daily Mail του Λονδίνου ανέφερε ότι είχε δημιουργήσει μια ομάδα 12 «σοφών» (στην πραγματικότητα, 11 άντρες και μία γυναίκα) για να τον συμβουλεύουν σχετικά με την ισλαμική θρησκεία και τον πολιτισμό. Κανένας συγκρίσιμος φορέας δεν ιδρύθηκε για να τον συμβουλεύει για οποιαδήποτε άλλη πίστη στο μελλοντικό του βασίλειο.

Είναι αναπληρωτής προστάτης του Κέντρου Ισλαμικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, ενός κέντρου που χτίστηκε από ένα δώρο από τη Σαουδική Αραβία 33 εκατομμυρίων δολαρίων με δηλωμένο στόχο να βάλει το Ισλάμ στην καρδιά του βρετανικού εκπαιδευτικού συστήματος.

Το 2003, ο πρίγκιπας Κάρολος πήγε στην Αμερική για μια οκταήμερη περιοδεία. Η αποστολή του ήταν να πείσει τον Πρόεδρο Τζορτζ Μπους και τους Αμερικανούς για τα πλεονεκτήματα του Ισλάμ.

Έχει εκφράσει ιδιωτικές ανησυχίες για την συγκρουσιακή προσέγγιση της Αμερικής στις μουσουλμανικές χώρες και την αποτυχία της να εκτιμήσει τα δυνατά σημεία του Ισλάμ. Πιστεύει ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες ήταν υπερβολικά μισαλλόδοξες με τη θρησκεία.

Οι πιο πρόσφατες επισκέψεις του Καρόλου στην Τουρκία ήταν το 2005 για τον εορτασμό της 90ης ^{επετείου} από την απόβαση της Καλλίπολης και ξανά το 2007 με την Καμίλα, Δούκισσα της Κορνουάλης, για μια τετραήμερη περιοδεία.

Είτε έχει προσηλυτιστεί είτε όχι, κάτι που φυσικά διαψεύδεται έντονα από τους εκπροσώπους του Παλατιού του Μπάκιγχαμ, είναι μια εξαιρετικά δημοφιλής προσωπικότητα σε όλη τη Μέση Ανατολή.

Οι Σαουδάραβες τον θεωρούν ειλικρινή φίλο του ισλαμικού κόσμου.

Ο Βρετανός ακαδημαϊκός Τζον Κέισι, από το Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ, λέει ότι η ιδιότητα του ήρωα του Πρίγκιπα της Ουαλίας στον αραβικό κόσμο (για τα φιλοϊσλαμικά σχόλια και τις ενέργειές του) είναι μόνιμη και «Καμία άλλη δυτική φιγούρα δεν προκαλεί τέτοιου είδους θαυμασμό».

Οι κυνικοί ισχυρίζονται ότι η φιλία του βασίζεται στο χόμπινγκ της ανώτερης τάξης με το σετ πόλο του Ντουμπάι. Άλλοι πιστεύουν ότι το Υπουργείο Εξωτερικών του Ηνωμένου Βασιλείου αξιοποιεί τη δημοτικότητά του και τον χρησιμοποιεί ως σημείο αναφοράς για τα βρετανικά επιχειρηματικά συμφέροντα στις μουσουλμανικές χώρες. Ο Κέισι σχολίασε στην Daily Telegraph του Λονδίνου , «Το φαινόμενο του Κάρολου της Αραβίας είναι εδώ για να μείνει, γιατί βοηθά στη διασφάλιση του βρετανικού εμπορίου με τον μουσουλμανικό κόσμο».

Το αν έγινε ή όχι μια μεταστροφή στην Τουρκία πιθανότατα δεν θα γίνει ποτέ γνωστό, ο Κάρολος είναι απίθανο να εγκαταλείψει την αξίωσή του για τον βρετανικό θρόνο κάνοντας μια πλήρη αποκάλυψη. Μπορεί ακόμη και να ενθαρρύνει την εικόνα του εαυτού του ως πνευματικού ντιλέταντος που πετά από πίστη σε πίστη για να κρύψει μια ιδιαίτερη κλίση προς το Ισλάμ.

Η Θρησκεία του Βασιλιά Καρόλου Γ’

Τα παρακάτω είναι αποσπάσματα από ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε από το National Catholic Registry στις 12 Οκτωβρίου 2022.

Τώρα επίσημα ο ανώτατος κυβερνήτης της Εκκλησίας της Αγγλίας, ο νέος μονάρχης έχει προηγουμένως επιδείξει εκτίμηση για την Καθολική Εκκλησία, αλλά η ουσία της προσωπικής του πίστης είναι κάπως αβέβαιη.

Ο Γκάβιν Άσεντεν, πρώην Αγγλικανός επίσκοπος και ιερέας της βασίλισσας που έγινε δεκτός στην Καθολική Εκκλησία το 2019, είπε ότι δεν βλέπει «καμία απόδειξη στη δημόσια γλώσσα του Καρόλου ότι σχετίζεται με τον Ιησού ως Κύριο» και σημείωσε ότι «έχει ταλαιπωρηθεί στο αποκλειστικότητα του Χριστιανισμού και μόλις πρόσφατα αφοσιώθηκε στον Αγγλικανισμό».

Ο Άσντεν πιστεύει ότι ο Κάρολος έχει έλκεται προς την «πνευματικότητα, τόσο της ισλαμικής όσο και της ελληνορθοδοξίας», αλλά πρόσθεσε ότι αυτό φαίνεται να είναι απλώς «καθεστώς παρατηρητής» και ότι η αγάπη του Καρόλου για την Ορθοδοξία είναι περισσότερο διπλωματική παρά προσωπική. 

Ο Adrian Hilton, συντάκτης της δημοφιλούς αγγλικανικής ιστοσελίδας Archbishop Cranmer , είπε ότι αισθάνεται ότι ο Κάρολος έχει κληρονομήσει έναν «βαθύ σεβασμό για την Ορθοδοξία και επίσης την κοσμολογία της Οικουμενικότητας» και το Άγιο Όρος, το οποίο ο Κάρολος έχει επισκεφθεί πολλές φορές, «του αντιπροσωπεύει μια πολιτιστική ιστορία, πνευματική ενότητα και διαθρησκειακή αρμονία».

Εκτός από το ότι ο Βρετανός μονάρχης είναι ο συμβολικός ηγέτης μιας εναλλακτικής εκκλησιαστικής κοινότητας έναντι της Καθολικής Εκκλησίας, η βρετανική βασιλική οικογένεια έχει μακροχρόνιους και ιστορικούς δεσμούς με τον Τεκτονισμό.

Ο παππούς του Καρόλου, ο βασιλιάς Γεώργιος VI, ήταν ένθερμος τέκτονας και ο πατέρας του Καρόλου, ο αείμνηστος Δούκας του Εδιμβούργου, μυήθηκε στη μυστική κοινωνία που καταδικάστηκε από την Καθολική Εκκλησία, σύμφωνα με πληροφορίες παρά τη θέλησή του.

Ο ξάδερφος της βασίλισσας Ελισάβετ, ο δούκας του Κεντ, συνεχίζει να είναι  επικεφαλής των Ελευθεροτέκτονων  στη Βρετανία. Παραμένει ασαφές εάν ο Κάρολος είναι ο ίδιος Ελευθεροτέκτονας. Σύμφωνα με πληροφορίες, αντιστάθηκε   στην πίεση να ενταχθεί στα 20 του, αλλά δεν είναι γνωστό αν συνέχισε να απορρίπτει τέτοιες προσκλήσεις στα τελευταία του χρόνια.

«Η Αυτού Μεγαλειότητα είναι ισχυρός υπερασπιστής της παραδοσιακής πίστης και λατρείας της Εκκλησίας της Αγγλίας και, όπως η μητέρα του, είναι προστάτης της Εταιρείας Προσευχής [της κοινωνίας που προωθεί την παραδοσιακή, λειτουργική τάξη του 1662 της Εκκλησίας της Αγγλίας]». είπε ο Αγγλικανός Αρχιεπίσκοπος Ίαν Έρνεστ, διευθυντής του Αγγλικανικού Κέντρου στη Ρώμη.

Ο βασιλιάς, πρόσθεσε ο Έρνεστ, «έχει ήδη καταγράψει την αποφασιστικότητά του να ακολουθήσει τη μητέρα του στην εκτέλεση του καθήκοντός του υπό την έμπνευση του Θεού».

Και μετά υπάρχει αυτό 

Το Hope of Israel Ministries δημοσίευσε ένα άρθρο που δεν δείχνει ημερομηνία δημοσίευσης, αλλά ήταν μετά την κηδεία της Βασίλισσας Ελισάβετ Β’.

Το άρθρο τιτλοφορείται « Ο Βασιλιάς Κάρολος ΙΙΙ και η Ιουδαία-Ισραηλινή Γενεαλογία του ».

«Έχει συχνά αναφερθεί ότι η αείμνηστη Βασίλισσα Βικτώρια γνώριζε την απευθείας καταγωγή της από τον Βιβλικό Βασιλιά Δαβίδ. Δύο κύριες βρετανικές εκδόσεις, το Leeds Daily News και το Vanity Fair Magazine ανέφεραν και οι δύο για αυτό το 1894, όπως αναφέρθηκε εκείνη την εποχή στο βρετανοϊσραηλινό περιοδικό, The Banner of Israel.

«Το κλασικό βιβλίο για το θέμα, The Royal House of Britain An Enduring Dynasty έχει πλέον ανατυπωθεί στη Μεγάλη Βρετανία (www.covpub.co.uk). Αυτή είναι μια εξαιρετική πηγή που περιγράφει λεπτομερώς την καταγωγή της βρετανικής βασιλικής οικογένειας από τον Βασιλιά Ντέιβιντ, που προετοιμάστηκε αρχικά από τον Αιδεσιμότατο  FRA Glover με τη βοήθεια της βασίλισσας Βικτώριας.»

Και ο Mathew Ehret έγραψε ότι ο βασιλιάς Κάρολος είναι Βρετανός Ισραηλίτης.

Ο Βρετανικός Ισραηλισμός , γνωστός και ως Αγγλο-Ισραηλισμός , είναι μια ψευδοϊστορική πεποίθηση που ισχυρίζεται ότι ο βρετανικός λαός προέρχεται από τις δέκα χαμένες φυλές του αρχαίου Ισραήλ. Αυτή η ιδέα εμφανίστηκε τον 16ο ^αιώνα και κέρδισε δημοτικότητα τον 19ο ^αιώνα , ιδιαίτερα μέσα από γραπτά όπως το βιβλίο του John Wilson του 1840 « Our Israelitish Origin ».

Οι Βρετανοί Ισραηλίτες πιστεύουν ότι οι Δέκα Χαμένες Φυλές του Ισραήλ, που διασκορπίστηκαν μετά την κατάκτηση των Ασσυρίων, μετανάστευσαν στην Ευρώπη και τελικά εγκαταστάθηκαν στη Βρετανία.

Αναγνωρίζουν το βρετανικό έθνος ως Εφραίμ, την ηγετική φυλή μεταξύ των Δέκα, και τις Ηνωμένες Πολιτείες ως Manasseh, μια φυλή που φέρεται να αποσχίστηκε από τις Δέκα Φυλές.

Πιστεύουν ότι οι υποσχέσεις της διαθήκης του Θεού στους απογόνους του Αβραάμ έχουν εκπληρωθεί στους βρετανικούς και αμερικανικούς λαούς, επικαλούμενοι βιβλικές προφητείες και γενεαλογικές συνδέσεις.

Ορισμένοι υποστηρικτές του βρετανικού ισραηλισμού ισχυρίζονται ότι η βρετανική βασιλική οικογένεια κατάγεται από τους βασιλιάδες του Ιούδα.

Πηγή

Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση ‘Make this a monthly donation’ και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι ‘Donate with PayPal’ αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η ‘Donate with a Debit or Credit Card’, αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.

Καλλιόπη Σουφλή

---

Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,

Δώδεκα χρόνια, συνταξειδεύουμε μαζί στον χώρο της διαδικτυακής ενημέρωσης. Σ’ αυτά τα χρόνια, στάθηκα δίπλα σας , με μοναδικό στόχο την ενημέρωσή σας, όσο πιο αντικειμενικά μπορούσα αφιερώνοντας ατέλειωτες ώρες γι'αυτήν. Μετά την διαγραφή του πρώτου μου ιστολογίου, αναγκάστηκα να πάω σε άλλη πλατφόρμα και να πληρώνω ένα σημαντικό ποσόν κάθε μήνα, για την ασφάλεια του ιστολογίου μου.

Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.

Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση 'Make this a monthly donation' και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι 'Donate with PayPal' αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η 'Donate with a Debit or Credit Card', αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.

Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.

Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.

Καλλιόπη Σουφλή

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

---

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:

• Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
• Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
• Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
• Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
• Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.