Οι άνθρωποι που δεν πρέπει να προσπερνάς
Εκείνους που επιμένουν να είναι ελεύθεροι, κύριοι του εαυτού τους, χωρίς υλικά για θεούς…
Μην αφήσεις να προσπεράσουν άνθρωποι από τη ζωή σου, που άγγιξαν την ψυχή σου… είναι πολύτιμοι…
Καλλιόπη
Της Ελπινίκης Φανταρίδου
Αν συναντήσεις ποτέ έναν τέτοιο άνθρωπο, προσπάθησε να τον κρατήσεις.
Έναν άνθρωπο από εκείνους που χαμογελούν ειλικρινά και πλατιά, τους βλέπεις και σου φτιάχνουν τη μέρα.
Εκείνους που ακούνε τα όνειρά σου και σε ενθαρρύνουν να κάνεις μεγαλύτερα.
Όσους ξέρουν πότε να τσακωθούν σε μια διαφωνία και πότε να προσπεράσουν.
Εκείνους που γυρνούν τον κόσμο όλο με μια τσάντα στον ώμο, όχι για να κάνουν ποστ, αλλά γιατί ζουν κάθε λεπτό με τις αισθήσεις τους και αποτυπώνουν τις εικόνες μέσα τους.
Όλους αυτούς που κάθονται στα παγκάκια της πόλης, θα τους πεις την ιστορία σου και θα σ’ ακούσουν. Θα σου πουν κι εκείνοι δικές τους.
Αυτούς που έχουν καταλάβει τους λόγους για τους οποίους αξίζει κανείς να ζει και ξέρουν σε τι να ξοδευτούν. Όσους είναι επιεικείς με τους άλλους.
Αυτούς που αφήνονται στην τύχη και λένε περισσότερα “ναι” κι αυτό το ναι έχει διάρκεια, χαρά, ενθουσιασμό, τρέλα, ακούγεται αδιάκοπα και επαναλαμβάνεται σαν ηχώ!
Όσους είναι πράοι, αυτάρκεις, ευγενικοί, που δεν κάνουν πολύ θόρυβο γιατί δε θέλουν να τραβούν τα βλέμματα.
Αυτούς που ρισκάρουν, που αποφάσισαν με το ένστικτο όταν δεν υπήρχε λογική.
Που τα καλοκαίρια βουτούν σε διάφανα νερά και σε παρασέρνουν, μα όταν αρχίζουν τα κρύα πάλι εξαφανίζονται μακριά, δεν τους ταιριάζει ο χειμώνας.
Που μπαίνουν εύκολα σε τρένα, αεροπλάνα και πλοία για να ‘ρθουν να σε βρουν.
Που παίζουν με τα παιδιά τους, και στις εκδρομές στο βουνό τα κρατούν ανάποδα στην άκρη του γκρεμού, μαθαίνουν και σ’ αυτά να ζούν.
Εκείνους που η καθημερινότητα δεν έγινε τρόπος ζωής αλλά μέσο επιβίωσης.
Εκείνους που επιμένουν να είναι ελεύθεροι, κύριοι του εαυτού τους, χωρίς υλικά για θεούς… και στην πόλη τούτη συνάντησα πολλούς σαν αυτούς…
Αυτούς που φεύγουν… Αυτούς που μένουν… Όλους όσους θα ‘ρθουν…
Πηγή: therapyWave.eu
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
- Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
- Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
- Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
- Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
- Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.
δε τεριαζει μα ειπα εδω ειναι ουδετερο μερος να το βαλω εχει ενδιαφερον το αρθρο
Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΗΣ ΣΙΒΥΛΛΑΣ ΤΗΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Της Αγιας Αικατερίνης ο Θεός.
Οι χρησμοί των Σιβυλλών, όπως έχει αναφερθεί σε προηγούμενο κεφάλαιο, εφυλάσσοντο από δέκα ένοπλους άνδρες στον ναό του Διός στο Καπιτώλιο της Ρώμης. Μεταξύ αυτών των χρησμών, όπως μας πληροφορεί ο Μάρκος Αντίμαχος, μόνον οι χρησμοί της Σίβυλλας της Ερυθραίας ήταν υπογεγραμμένοι με το όνομά της. Όλοι οι άλλοι χρησμοί ήταν ανυπόγραφοι και ημιτελείς.
Μεταξύ των υπογεγραμμένων χρησμών της Ερυθραίας υπήρχε και ένας χρησμός που προανήγγειλε την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.
Ο πρώτος άνθρωπος που διέσωσε και διακήρυξε δημόσια αυτόν τον χρησμό, μετά Χριστόν, ήταν ο Μέγας Κωνσταντίνος!
Το Πάσχα του 325 μ.Χ., ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος απηύθυνε έναν λόγο προς τους «Αγίους Συλλόγους» του Χριστιανισμού. Ο τίτλος αυτού του λόγου, όπως καταγράφηκε από τον Ευσέβιο που ήταν παρών στην σύνοδο, ήταν «Βασιλέως Κωνσταντίνου λόγος ον έγραψε τω των αγίων συλλόγω» (Οration to the Saints).
Ο Robin Lane Fox, καθηγητής Κλασσικής και Αρχαίας Ιστορίας στο New College του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, στο έργο του Pagans and Christians (σελ. 643), προτείνει ότι ο Κωνσταντίνος απηύθυνε τον λόγο του προς τους Αγίους Συλλόγους το Πάσχα του 325 μ.Χ., ημέρα Μεγάλη Παρασκευή.
Σύμφωνα με τον επίσης καθηγητή Ιστορίας, H.W. Parke, αλλά και πολλούς άλλους σύγχρονους κριτικούς, ο συγκεκριμένος λόγος του Κωνσταντίνου, όπως ακριβώς καταγράφηκε από τον Ευσέβιο, είναι αυθεντικός.
Γράφει ο καθηγητής H.W. Parke: «This document has often been suspected as a later forgery, but recent opinion seems to agree on its authenticity», δηλαδή, «Αυτό το έγγραφο έχει συχνά υποπτευθεί ότι είναι μία μεταγενέστερη πλαστογραφία, όμως η νεότερη κριτική φαίνεται ότι συμφωνεί για την αυθεντικότητά του» (H.W. Parke, Sibyls and the Sibylline Prophecy in classical Antiquity, σελ. 164).
Το αρχαιότερο χειρόγραφο που περιέχει τον λόγο του Κωνσταντίνου χρονολογείται στον 10ο μ.Χ. αιώνα και φυλάσσεται στη Βιβλιοθήκη του Βατικανού (κώδιξ Vat gr. 149).
Στον λόγο αυτό ο Μέγας Κωνσταντίνος εκφράζει την βαθιά του πίστη στο πρόσωπο του Χριστού και επικαλείται διάφορες μαρτυρίες για να διακηρύξει την Θεότητά Του. Μεταξύ αυτών των μαρτυριών περιλαμβάνει και την προφητεία της Σίβυλλας της Ερυθραίας περί της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού. Γράφει ο Κωνσταντίνος στον λόγο του.
Η Σιβυλλα λοιπόν η Ερυθραία, η οποία παραδέχεται ότι γεννήθηκε την έκτη γενεά μετά τον κατακλυσμό, ήταν ιέρεια του Απόλλωνος και φορώντας στέμμα παρόμοιας αξίας με τον θεό ο οποίος λατρεύεται από αυτήν, και τον τρίποδα φροντίζοντας γύρω από τον οποίο ήταν περιτυλιγμένος όφις και με την βοήθεια του θεού Απόλλωνος προεφήτευε εις αυτούς που την είχαν ανάγκη… Αυτή λοιπόν κάποτε αφού προχώρησε εις τα άδυτα της γενομένης σε ακατάλληλο καιρό θεοευσέβειας και αφού επληρώθη πράγματι από θεία έμπνευση, διά των επών της προεφήτευε τα μέλλοντα σχετικά με τον Θεό με σαφήνεια, σύμφωνα προς τις τοποθετήσεις των πρώτων γραμμάτων τα οποία αποτελούν την ακροστιχίδα, αποκαλύπτοντας κατ’ αυτόν τον τρόπο την ιστορία της καθόδου του Ιησού επί της γης:
«Θα ιδρώσει η γη, όταν έλθει η ώρα της Κρίσεως.
Θα έλθει από τον ουρανό, ο μέλλων βασιλεύς εις τους αιώνες
δια να κρίνει καθένα που φέρει σάρκα και όλον ανεξαιρέτως τον κόσμο.
Θα ιδούν τον Θεό άνθρωποι, πιστοί και άπιστοι,
Ύψιστο, μετά των αγίων, εις το τέλος του χρόνου
με σάρκα, κρίνοντας επί βήματος τις ψυχές των ανθρώπων.
Όταν κάποτε ο κόσμος όλος γίνει άγονος και γεμάτος αγκάθια.
Θα απορρίψουν οι άνθρωποι τα είδωλα και όλον γενικά τον πλούτο.
Θα κατακαύσει το πυρ την γη, τον ουρανό ακόμη και την θάλασσα.
Ανιχνεύοντας θα πυρπολήσει τις πύλες της φυλακής του Άδη.
Τα σώματα τότε όλων των ανθρώπων θα έλθουν εις το φως της ελευθερίας των αγίων·
τους παράνομους τότε το πυρ θα ελέγχει εις τους αιώνες.
Όσα κάποιος έπραξε κρυφά, τότε όλα θα τα μαρτυρήσει.
Διότι τα σκοτεινά στήθη, ο Θεός με διαφωτισμούς θα ανοίξει.
Θρήνος θα φθάσει από όλους και τριγμός οδόντων.
Θα εκλείψει το φως της ημέρας, η λάμψη του ηλίου και των αστέρων.
Τον ουρανό θα περιστρέψει με ταχύτητα και θα χαθεί το φεγγοβόλημα της σελήνης.
Θα υψώσει τα φαράγγια και θα καταστρέψει τα υψώματα των βουνών.
Το ύψος δεν θα φαίνεται πλέον λυπηρό εις τους ανθρώπους.
Τα βουνά με τις πεδιάδες θα ισοπεδωθούν και σε όλη την θάλασσα δεν θα υπάρχει δυνατότητα πλεύσης, διότι η γη θα κατακεραυνωθεί.
Ποταμοί που κοχλάζουν, μαζί με τις πηγές θα εκλείψουν.
Σάλπιγγα δε από τον ουρανό, φωνή με μεγάλο θρήνο θα αφήσει,
κραυγάζοντας το μίασμα των ελεεινών και τις συμφορές του κόσμου.
Τότε η ανοιγόμενη γη θα φανερώσει το χάος του Ταρτάρου,
και οι πάντες θα έλθουν ενώπιον του βήματος του Βασιλέα Θεού.
Θα ρεύσει από τον ουρανό πύρινος ποταμός και μάλιστα από θείο.
Σημάδι τότε θα υπάρχει για όλους τους ανθρώπους, τέτοιο που θα είναι εντόνως φανερό.
Το ξύλο για τους πιστούς, η σάλπιγγα η ποθητή θα είναι.
Η ζωή των ευσεβών ανδρών, εμπόδιο θα είναι για τον κόσμο,
φωτίζοντας τους ονομαστούς διά των υδάτων σε δώδεκα πηγές.
Θα εξουσιάσει η ποιμαντική σιδηρά ράβδος.
Αυτός ο οποίος τώρα προαναφέρθηκε σε ακροστιχίδα,
είναι ο δικός μας Θεός,
Σωτήρ αθάνατος βασιλεύς, αυτός ο οποίος υπέφερε προς χάριν μας.
«Το ότι αυτός ο χρησμός δεν είναι αποκύημα ενός φαντασιόπληκτου νου, το αποδεικνύει και η κατασκευή αυτών των στίχων (που είναι ένα κατασκεύασμα εκλεπτυσμένης και προσεγμένης τέχνης και όχι ένα εκστατικό παραλήρημα), είναι ένας τύπος σύνθεσης ο οποίος συνηθίζεται να αποκαλείται ακροστιχίδα, μέσα στην οποία διαβάζονται τα πρώτα γράμματα κάθε στίχου τοποθετημένα σε μία λογική έκφραση… Και στα βιβλία τα σιβυλλικά ολόκληρος ο χρησμός εμφανίζεται από τον πρώτο στίχο της κάθε φράσης τοποθετώντας με σειρά τα πρώτα γράμματα αυτής της φράσης. Αυτός είναι ο τρόπος που συνθέτει ένας συγγραφέας και όχι ένας φαντασιόπληκτος, αλλά κάποιος που εργάζεται με ιδιαίτερη ακρίβεια και όχι κάποιος ανόητος. Γι’ αυτό την κρατάμε φυλαγμένη την Σίβυλλα, όπως μας παραδόθηκε από τους προγόνους μας».3 (Κικέρων, De Divinatione, βιβλ. 2, κεφ. 54)
Σύμφωνα με τον Μέγα Κωνσταντίνο, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός επέλεξε την Σίβυλλα την Ερυθραία για προφήτισσά Του! Και όλα όσα προφήτευσε της παρουσιάστηκαν από τον ίδιο τον Θεό.
Όσον αφορά αυτούς που υποπτεύονται και αμφισβητούν την εγκυρότητα της προφητείας, την πατρότητά της, αλλά και την εποχή κατά την οποία εγράφη, ο Κωνσταντίνος με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο αποκλείει το ενδεχόμενο πλαστογράφησής της.
Πώς όμως είναι τόσο σίγουρος για αυτά που γράφει και από πού αντλεί αυτή του την βεβαιότητα;
Την απάντηση μάς την δίνει ο ίδιος:
«ΩΜΟΛΟΓΗΤΑΙ ΓΑΡ ΚΙΚΕΡΩΝΑ ΕΝΤΕΤΥΧΗΚΟΤΑ ΤΩ ΠΟΙΗΜΑΤΙ ΜΕΤΕΝΕΓΚΕΙΝ ΤΕ ΑΥΤΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΡΩΜΑΙΩΝ ΔΙΑΛΕΚΤΟΝ ΚΑΙ ΕΝΤΑΞΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟΙΣ ΕΑΥΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΣΙΝ».
Δηλαδή:
«Διότι ομολογείται ότι ο Κικέρων, αφού βρήκε το ποίημα, το μετέφρασε στην λατινική διάλεκτο και το ενέταξε στα δικά του συγγράμματα». (Ευσέβιος, Βασιλέως Κωνσταντίνου λόγος ον έγραψε τω των αγίων συλλόγω, λόγος 5ος, κεφ. 18)
Σύμφωνα με τον Μέγα Κωνσταντίνο, έναν αιώνα πριν από την Έλευση του Χριστού, ο ιστορικός Κικέρων είχε ήδη μεταφράσει την προφητεία της Ερυθραίας στην λατινική γλώσσα και την είχε εντάξει στα συγγράμματά του!
Την ίδια πληροφορία καταγράφει και ο Επίσκοπος Ευσέβιος, ο οποίος υπήρξε διευθυντής του μεγαλύτερου εργαστηρίου αντιγραφής χειρογράφων της εποχής του και εμβριθής μελετητής της ελληνικής γραμματείας, οπότε γνωρίζει πολύ καλά τις πηγές που αναφέρει. Ο Ευσέβιος, αφού διέσωσε τον Λόγο του Κωνσταντίνου, τον εχώρισε σε ενότητες και έθεσε επικεφαλίδες. Η ενότητα που περιέχει την προφητεία της Ερυθραίας έχει την κάτωθι επικεφαλίδα:
ιθ΄. ΟΤΙ Η ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΜΑΝΤΕΙΑ ΠΑΡ’ ΟΥΔΕΝΟΣ ΤΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΕΠΛΑΣΤΑΙ, ΑΛΛΑ ΤΗΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ ΣΙΒΥΛΛΗΣ ΕΣΤΙΝ, ΗΣ ΤΑΣ ΒΙΒΛΟΥΣ ΚΙΚΕΡΩΝ Ο ΠΡΟ ΤΗΣ ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΡΩΜΑΪΣΤΙ ΜΕΤΕΦΡΑΣΕ, ΚΑΙ ΟΤΙ ΒΕΡΓΙΛΙΟΣ ΜΕΜΝΗΤΑΙ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΙΚΟΥ ΤΟΚΟΥ, ΔΙ’ ΑΙΝΙΓΜΑΤΩΝ ΦΟΒΩ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΝΤΩΝ ΥΜΝΗΣΑΣ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ. (Ευσέβιος, Βασιλέως Κωνσταντίνου λόγος ον έγραψε τω των αγίων συλλόγω, λόγος 5ος, εισαγωγή)
Ο χρησμός της Σίβυλλας σχηματίζει σύμφωνα με τον Κικέρωνα μία ιδιαίτερα ευφυή και εκλεπτυσμένη ακροστιχίδα. Ο χρησμός, λοιπόν, ο οποίος αναφέρεται στον βασιλέα που θα σώσει τους ανθρώπους, δείχνει να έχει κοινά σημεία με τον χρησμό της Ερυθραίας, όχι μόνον λόγω της ακροστιχίδας, αλλά και διότι στον δεύτερο στίχο της προφητείας της Σίβυλλας της Ερυθραίας αναγράφεται η Έλευσις του Βασιλέα των αιώνων.
Πότε όμως ο Μέγας Κωνσταντίνος ανέγνωσε για πρώτη φορά τις προφητείες της Σίβυλλας της Ερυθραίας και ποιος ήταν αυτός ο οποίος τον πληροφόρησε;
Την απάντηση μας δίνει ο Γεννάδιος Σχολάριος, ο πρώτος Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης μετά από την Άλωση του 1453.
Η απάντηση του Πατριάρχη Γενναδίου προέρχεται από μία ανέκδοτη ομιλία του, ένα μέρος της οποίας έχει καταγραφεί από τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη σε μία υποσημείωση του στον Μέγα Συναξαριστή της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Σύμφωνα με την ομιλία αυτή του Πατριάρχη Γενναδίου, ο Μέγας Κωνσταντίνος, αν και ασπαζόταν από μικρή ηλικία την πατρώα ελληνική θρησκεία, ωθήθηκε προς την χριστιανική πίστη όταν ανέγνωσε μία συλλογή των Σιβυλλικών χρησμών η οποία εφυλάσσετο στην Βασιλική Βιβλιοθήκη της Ρώμης.
Οι χρησμοί αυτοί γνωστοποιήθηκαν στον Κωνσταντίνο από τον υιό του, Κρίσπο. Ο δε Κρίσπος, γνώρισε τους χρησμούς από τον δάσκαλό του Φιρμιανό Λακτάντιο, ο οποίος τους ανακάλυψε κατά το χρονικό διάστημα που εργαζόταν ως φύλακας στην Βασιλική Βιβλιοθήκη της Ρώμης.
Γράφει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης:
«ΔΙΟΤΙ Ο ΦΙΡΜΙΑΝΟΣ ΛΑΚΤΑΝΤΙΟΣ, ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ, ΩΝ, ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΤΗΣ ΕΝ ΡΩΜΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ, ΕΚ ΤΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΤΩΝ ΣΙΒΥΛΛΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΧΡΗΣΤΗΡΙΩΝ ΤΩΝ ΦΑΝΕΡΩΣ ΔΙΑΓΓΕΛΟΝΤΩΝ, ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ, ΦΩΤΙΣΘΕΙΣ, ΕΠΙΣΤΕΥΣΕ ΤΩ ΧΡΙΣΤΩ. ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΡΙΣΠΟΝ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΕΓΕΝΕΤΟ ΤΗΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΠΙΣΤΕΩΣ. Ο ΔΕ ΚΡΙΣΠΟΣ ΠΑΛΙΝ ΕΦΑΝΕΡΩΣΕ ΤΑΣ ΒΙΒΛΟΥΣ ΤΑΥΤΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ, ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΩΦΕΛΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΣΑΙ ΤΩ ΧΡΙΣΤΩ, ΩΣ ΛΕΓΕΙ ΤΟΥΤΟ ΓΕΝΝΑΔΙΟΣ ΣΧΟΛΑΡΙΟΣ ΕΙΣ ΤΙΝΑ ΑΝΕΚΔΟΤΟΝ ΔΙΑΛΕΞΙΝ ΜΕΤΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΟΥ ΤΙΝΟΣ, ΠΕΜΦΘΕΝΤΟΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΑΡΗΝΩΝ ΝΑ ΕΡΩΤΗΣΗ ΑΥΤΟΝ». (Μέγας Συναξαριστής της Ορθοδόξου Εκκλησίας, Σεπτέμβριος ΙΔ΄, σελ. 286, σχόλια του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτη, έκδ. μοναχού Βίκτωρος Ματθαίου)
Ο Πατριάρχης Γεννάδιος Σχολάριος μάς αποκαλύπτει ότι, η ανάγνωση των βιβλίων των Σιβυλλών ώθησε και τον Λακτάντιο και τον Μέγα Κωνσταντίνο να αναγνωρίσουν την Θεότητα του Ιησού Χριστού!
Ο Γεννάδιος, πριν χειροτονηθεί Πατριάρχης, ήταν αριστοτελικός φιλόσοφος και μελετούσε την ελληνική γραμματεία στην περίφημη Αυτοκρατορική Βιβλιοθήκη της Κωνσταντινούπολης, όπου είχε ελεύθερη πρόσβαση ως φύλακας (σχολάριος) των παλατιών. Γι’ αυτό και ονομαζόταν Σχολάριος. Σε αυτή τη βιβλιοθήκη υπήρχε ένα βιβλίο στο οποίο περιέχονταν οι χρησμοί των Σιβυλλών, αλλά και άλλοι χρησμοί των ελληνικών μαντείων περί του Ιησού Χριστού.
Το 1453, κατά την Άλωση της Πόλης από τους Τούρκους, η αυτοκρατορική βιβλιοθήκη λεηλατείται και τα βιβλία των Σιβυλλών χάνονται, όπως καταγράφει ο ίδιος ο Γεννάδιος στο κάτωθι πολύτιμο χειρόγραφο που προέρχεται από την Εθνική Βιβλιοθήκη των Παρισίων.
«Αλγώ δε πάλιν, ότι μη τας των Σιβυλλών και των εν Δελφοίς, και Δάφνη μαντείων προαγορεύσεις περί Χριστού, δούναι σοι δύναμαι, ας εν ενί βιβλίω συντεθειμένας παλαιοτάτων εγγραφείσας βιβλίων απωλέσαμεν μετά πολλών άλλων βιβλίων, εν τη της πόλεως αρπαγή… Σίβυλλα δε θεοβούλην σημαίνει. Εκείνα πολλά περί πολλών προειπούσαι, μάλιστα περί του κατά τον Ιησούν μυστηρίου προειρήκασι φανερώς. Αλλά και τα Ελλήνων μαντεία, χρησμούς τοιούτους εξέδωκαν. Όθεν εν τι πολλών των τότε πεισάντων τους εν Ελλάδι, τη του Χριστού πίστει προσθέσθαι, και η των τοιούτων εγένετο χρησμών μαρτυρία».
Δηλαδή:
«Πονώ όμως, πάλι, διότι δεν μπορώ να μεταδώσω σ’ εσένα τις προαναγγελίες περί του Χριστού των Σιβυλλώνκαι των μαντείων στους Δελφούς και στη Δάφνη, τις οποίες σ’ ένα βιβλίο συγκεντρωμένες και γραμμένες χάσαμε μαζί με πολλά άλλα βιβλία κατά τη λεηλασία της Πόλης… Σίβυλλα δε σημαίνει εκείνη που φανερώνει τη θέληση του Θεού. Εκείνα τα πολλά και περί πολλών αφού προείπαν, ιδιαίτερα το Μυστήριο του Ιησού έχουν προαναγγείλει ολοφάνερα. Αλλά και τα μαντεία των Ελλήνων εξέδωσαν τέτοιους χρησμούς· από τους οποίους, ένα από τα πολλά που έπεισαν για την πίστη περί του Χριστού στην Ελλάδα, να προσθέσουμε ότι υπήρξε και η μαρτυρία αυτών των χρησμών». (Διήγησις Γενναδίου Σχολαρίου, από αντίγραφο του 1511 του Παύλου Κολυβά.)
Ο Πατριάρχης Γεννάδιος Σχολάριος «πονάει» για την απώλεια των χρησμών των Σιβυλλών και του μαντείου των Δελφών περί του Ιησού Χριστού!
Οι χρησμοί αυτοί, σύμφωνα με την καταγραφή του, «έχουν προαναγγείλει ολοφάνερα το Μυστήριο του Ιησού» και επιπλέον ώθησαν πολλούς Έλληνες στην αποδοχή της χριστιανικής πίστης!
Μετά την άλωση της Πόλης αφαίρεσαν τούτων την παιδεία και έβαλαν στην θέση τους την παλαιά διαθήκη.
«Εἷς οἰωνὸς ἄριστος ἀμύνεσθαι περὶ πάτρης.»
Μ ραψωδία Ιλιάδας
Απλός ανώνυμος σχολιαστής
Οι Έλληνες Εθνικοί,τα ιερά τους και τα μαντεία τους είναι ειδωλολάτρες και παγανιστές……………..
Όταν όμως κάτι βολεύε το σύστημα όλα τα προαναφερόμενα μετατρέπονται σε αξιόπιστες πηγες………
Τα συμπεράσματα δικά σας…… 😉
Απλός ανώνυμος σχολιαστής
Ο Θεος επλασε τη γυναικα απο τα πλευρα του Αδαμ. Αυτο δείχνει ότι δημιουργήθηκε για να βρισκεται στο πλευρό του άνδρα της ως βοηθός και συνεργός του. Ταυτοχρονα την αναδεικνύει σε ον ομοούσιο, ισότιμο και ομότιμο μ΄ αυτόν χωρις να του δινει το δικαιωμα να εχει καποιο πρωτειο απεναντι της. Επισης δηλωνεται ετσι, η εξαρτηση της γυναικος απο τον ανδρα αλλα και η στενη και αδιασπαστη σχεση μεταξυ τους.
Ετσι ζουσαν στον παραδεισο κ απολαμβαναν τα καλα του, με απωτερο σκοπο την συνεχη πνευματικη τους εξελιξη. Διοτι επλασθησαν κατ΄εικονα και ομοιωση΄.
Ο διαβολος χρησιμοποιησε το ¨πλευρο” κ στηριγμα του ανδρος για να προσβαλει το ζευγος κ να επιτυχει την τιμωρια τους. Εξηπατησε λοιπον την Ευα, ο Αδαμ εξηπατηθει απο την Ευα, και οι δυο ως τιμωρια εξεπεσαν του παραδεισου΄
Ο ανθρωποκτονος διαβολος,ομως μετα την Θεια ενανθρωπιση με τον Ιησου κ το χαρμοσυνο αγγελμα του ,της αναστασης και επιστροφης στον παραδεισο του ανθρωπινου γενους, εβαλε και παλι τις μηχανες του.
Για δευτερη φορα προσεγγισε τη γυναικα. Την εβγαλε απο την οικογενεια, την εβαλε στην αγορα εργασιας, με δολωμα την τερψη του απαγορευμενου καρπου με τα δικα της χρηματα πλεον, χωρις να εχει την αναγκη του ανδρος για χορηγο. Δημιουργησε ο μισόκαλος τις συνθηκες διαβιωσης ωστε να καθισταται “αναγκαια” η εργασια της γυναικος, και η εργασια του ανδρος να μην επαρκει. Αφου λοιπον η γυναικα αποκτησε το δικο της πορτοφολι, ολα τα αλλα ηταν πανευκολα για το διαβολο. Αφου η Ιέρια του σπιτιου εφυγε απο το σπιτι, την μυηση (ανατροφη) των παιδιων πλεον ανελαβε η τεχνολογια ή η νταντα εν πολυς. Δεν υπαρχει χρονος πολυς για ανατροφη, εαν φυσικα η μητερα δεν εχει δωσει κανενα διαζυγιο, ή εαν δεν εχει καν παντρευτει. Τα 5 στα 10 ζευγαρια σημερα χωριζουν, ειναι τρανη αποδειξη των κατορθωματων της εργαζομενης μητερας.
Και ναι κυρια Χαρά δεν αμφιβαλλω οι γυναικες δουλευαν σε πολλες περιπτωσεις κ ειδικα στα χωρια, κ μαλιστα με σκληρες δουλειες, αλλα δεν ειχαν δικο τους πορτοφολι-ανεξαρτησιας -οπως σημερα. Δουλευαν για την προοδο της οικογενειας κ παντα εβρισκαν χρονο κ να διδαξουν τα παιδια τους για τον Χριστο κ για την Παναγιας μας, κ να τα εκκλησιασουν κ κοινωνησουν, κ να τους εντρυφησουν την αγαπη στην πατριδα,δρασεις που εντυπωνουν κ την ηθικη στην ψυχη ενος παιδιου, Αυτο σημαινει” Ιέρια” του σπιτιου κ της εστιας. Αλλες φορες η γυναικα – μανα, ειχε τις οικονομικες ανεσεις κ δεν δουλευε ειχε υπηρεσιες στο σπιτι, αλλες φορες ομως δουλευε ακομα και στα χωραφια οταν υπηρχε φτωχια. Σε καμμια περιπτωση ομως δεν χανοταν ο ρολος της Ιέριας απο την συζυγο και μανα, τουλαχιστον στην συντριπτικη πλειοψηφεια, οσον αφορα εδω στην Ελλαδα.
Δυστυχως κυρια Χαρα μου, η γυναικα του σημερα απεχει παρασαγκας απο εκεινη την παλαιοτερη. Σημερα ειναι χειραφετημενη, εργαζομενη, με δικο της πορτοφολι, και ανεξαρτησια. Δεν λεω οτι μονο απο αυτο παρασυρθηκε η συγχρονη γυναικα, αλλα αυτο ηταν το ποιο βασικο εργαλειο-το πορτοφολι-για να παρασυρθει κ απο τα αλλα.
Εαν αυτο δεν μπορει να το καταλαβει η καθε γυναικα κ να κανει την αυτοκριτικη της, χαιρι δεν θα δουμε. Και κυρια σουφλη ειμαι απο τους τυχερους εγω, δεν ειμαι χωρισμενος, συντηρω ικανοποιητικα την οικογενεια με τη βοηθεια της γυναικος που εργαζεται, και ουτε ολα τα αλλα τα φαιδρα που ανεφερες ειμαι. Φυσικα κ δεν θα ηθελα να δουλευει η συζυγος, και αυτη αν μπορουσε εαν ειμασταν ανετοι απο δικα μου μονο,δεν θα το εκανε (πρεπει να εισαι πολυ πειραγμενη για να θες να βαρας οκταωρα κ να ξυπνας απο τις 6:30).
Φυσικα κ ο αντρας δεν ειναι αμοιρος ευθυνων. και εαν τεθει θα τοποθετηθουμε κ γιαυτο.
Ομως εδωγινεται λογος για το στυλοβατη της Εστιας, Και αυτη ειναι η γυναικα, και μονον αυτη, και κανενας αντρας δεν μπορει να την αντικαταστησει. Το κυτταρο της κοινωνιας λενε ειναι η οικογενεια. Θα συμφωνησω. Ομως θα προσθεσω οτι ο πυρηνας αυτου του κυτταρου, ειναι η Μανα, χωρις καμμια αμφιβολια. Οτι και να κανει ο αντρας, εαν ο πυρηνας δεν ειναι εκει δεν υπαρχει κυτταρο.και συνεπως ουτε κοινωνια.
Ευτυχως που στις κοινωνιες υπαρχουν κυτταρα που ειναι υγιη. Αυτα εαν ειναι αρκετα, ισως σωσουν την κατασταση, με τη βοηθεια του Θεου.
Αναρτώ το σχόλιό σου, γιατί αυτή τη φορά δεν έχει την παραμικρή σχέση με το προηγούμενό σου σχόλιο το οποίο ήταν αισχρότατο για τη γυναικα.
Είναι θέμα αγωγής και διαπαιδαγώγησης και όχι θέμα γυναίκας ή άνδρα…
Εσύ όμως, χωρίς να γνωρίζεις τους λόγους που μπορεί να οδηγήσουν ένα ζευγάρι στο διαζύγιο, έχεις ήδη καταδικάσει την γυναίκα ως υπεύθυνη γι αυτό.
Και ναι… η δυνατότητα της εργασίας, δίνει σήμερα στη γυναίκα την δυνατοτητα να χωρίσει, για πολλούς λόγους, διαφορετικούς κάθε φορά. Άλλοτε γιατί ο σύζυγος της τα φοράει, άλλοτε γιατί είναι τεμπελόσκυλο, άλλοτε γιατί την κτυπάει, άλλοτε γιατί είναι μέθυσος και πολλοί άλλοι λόγοι… και φυσικά, δεν παραβλέπω και τον παράγοντα ΕΓΩΙΣΜΟΣ.
Κι σύ, ρίχνεις το ανάθεμα στις γυναίκες.
Αυτό από μόνο του, οδηγεί στην άποψη του μισογυνισμού, ασχέτως αν είσαι παντρεμένος.
Και ο μισογυνισμός, είναι κάτι ανάλογο με τον πούστη που παντρεύεται και κάνει παιδιά… παραμένει πούστης…
Καλλιόπη αυτό που πέρασε απαρατήρητο ως συνήθως,γιατί τα περισσότερα μυαλά είναι προγραμματισμένα να το δέχονται λόγο εκπαίδευσης, τι είναι;;;;;;;
Ο συγκεκριμένος σχολιαστής κατά την ταπεινή μου άποψη περισσότερο εστιάζει στο να μας υπενθυμίζει την εβραϊκή ιστορία……αυτή την ιστορία πρέπει τα πρόβατα στα οποια απευθύνεται,να συνεχίσουν να την δέχονται μέσο του εβραιοχριστιανικου δόγματος εις τους αιώνες των αιώνων για να μην απελευθερωθούν ποτε οι Έλληνες διανοητικά……
Απλός ανώνυμος σχολιαστής
Είπα να μην ασχοληθώ με το “χριστιανικό” κομμάτι του σχολίου και να σταθώ στον μισογυνισμό και στην ευκολία που ο εν λόγω έβαλε όλες τις γυναίκες σε ένα τσουβάλι, αλλά έτσι κι αλλιως δεν αξίζει τον κόπο ν’ ασχοληθώ μαζί του. Καμμένα μυαλά και στην ουσία καμμένες ψυχές.
Σιχαίνομα την φανατιλα και την θρησκοληψεία απ’ όπου κι αν προέρχονται.
Μαθήματα “χριστιανικής ηθικής” απο ανώνυμους που μπορεί να είναι της προσευχής, αλλά και ταυτόχρονα να έχουν κάνει εγκλήματα, δεν τα γουστάρω.
Έχω προσωπική πολύ πικρή εμπειρία από τέτοιου είδους θρησκόληπτους, τους μεγάλους σταυρούς, τις νηστείες και τα μαθήματα ηθικής, όταν αυτοί οι άνθρωποι έχουν καταστρέψει ζωές κι έχουν πληγώσει ψυχές…
Ο καθένας, ας κρατά την πίστη του μέσα του, κι ας προσπαθεί να γίνει έστω και δόκιμος άνθρωπος.
Και να προσέχουν, γιατί ο Χριστός αγκάλιασε τις πόρνες αλλά έστειλε στο πυρ το εξώτερον τους φαρισαίους.
ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΛΕΣ, ΜΑΛΛΟΝ Ο “ΔΙΑΒΟΛΟΣ” ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΡΟΚΦΕΛΕΡ, ΔΕΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΑΝΑΡΤΗΣΑ, ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΡΟΚΦΕΛΕΡ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕ ΤΟ “ΦΕΜΙΝΙΣΜΟ” ΚΑΙ ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΓΙΑ “ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ”, ΤΟ ΣΚΕΠΤΙΚΟ ΤΩΝ ΡΟΚΦΕΛΕΡ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Ο ΜΙΣΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ (ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ) ΔΕΝ ΔΟΥΛΕΥΕ, ΚΑΙ ΑΡΑ ΔΕΝ ΦΟΡΟΛΟΓΟΥΝΤΑΝ !!! ΤΩΡΑ ΟΜΩΣ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ+ΦΟΡΟΛΟΓΟΥΝΤΑΙ ΟΛΟΙ (ΑΝΔΡΕΣ+ΓΥΝΑΙΚΕΣ) ΔΗΛΑΔΗ ΤΑ ΔΙΠΛΑΣΙΑ ΚΕΡΔΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΡΟΚΦΕΛΕΡ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΧΩΣΕ ΟΛΟΥΣ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ. ΕΠΙΣΗΣ ΟΤΑΝ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΕΙ ΚΑΙ Η ΓΥΝΑΙΚΑ, ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΧΡΟΝΟΣ ΓΙΑ ΣΩΣΤΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΔΙΑΠΑΙΔΑΓΩΓΗΣΗ (ΣΥΝ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΤΑ ΔΙΑΖΥΓΙΑ ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΛΥΟΝΤΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ) ΚΑΙ ΑΡΑ ΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΑΝ ΝΑ ΠΑΝΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΜΙΚΡΗ ΗΛΙΚΙΑ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ, ΩΣΤΕ ΑΠΟ ΜΙΚΡΗ ΗΛΙΚΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΙΔΕΑ ΟΤΙ ΤΟ “ΚΡΑΤΟΣ” (ΔΗΛΑΔΗ ΟΙ ΡΟΚΦΕΛΕΡ, ΒΛΕΠΕ ΚΕΡΑΜΕΩΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΘΑΥΜΑΣΤΡΙΑΣ ΤΟΥ ΡΟΚΦΕΛΕΡ, ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΛΕΣΧΗΣ ΜΠΙΛΝΤΕΡΜΠΕΡΓΚ ΤΩΝ ΡΟΚΦΕΛΕΡ) ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΟΙ ΡΟΚΦΕΛΕΡ+ΚΕΡΑΜΕΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ ΤΟΥΣ “ΓΟΝΕΙΣ”, ΚΑΙ ΟΧΙ ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΠΟΥ ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΑΛΛΙΩΣ ΠΗΡΑΝ “ΑΥΤΟΜΑΤΟ” ΔΙΑΖΥΓΙΟ (ΖΗΤΩ Ο ΑΝΔΡΕΑΣ!! ΖΗΤΩ ΤΟ ΠΑΣΟΚ, ΖΗΤΩΩΩ!!! ΖΗΤΩ Η ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΑΠΟ ΤΟΝ ΡΟΚΦΕΛΕΡ, ΒΛΕΠΕ ΒΙΒΛΙΑ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΤΡΙΓΓΑ)….ΕΠΙΣΗΣ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΛΙΣΣΟΥΛΑ, ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΜΕΛΙΣΣΕΣ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΕΙΝΑΙ ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΚΟ ΕΝΤΟΜΟ, ΑΛΛΑ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΜΑ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΘΗΛΑΣΤΙΚΑ ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΔΟΜΗ (ΒΛΕΠΕ ΣΕ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ ΣΑΦΑΡΙ ΣΤΗ ΖΟΥΓΚΛΑ ΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΓΗΙΝΗ ΠΑΝΙΔΑ ΖΩΩΝ ΘΗΛΑΣΤΙΚΩΝ ΜΕ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΟΜΗ…) ΔΗΛΑΔΗ ΜΕ ΤΟ ΦΕΜΙΝΙΣΜΟ Ο ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΟΥ ΦΥΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΕΙ ΤΑ ΝΕΟΤΑΞΙΚΑ ΠΑΡΑΔΟΠΙΣΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕ “ΔΙΑΒΟΛΟΥ” ΡΟΚΦΕΛΕΡ….ΦΥΣΙΚΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΟΛΕΘΡΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ…
Να σου βρουμε μερικους τετοιους κυρα Ελπινικη για να αισθανεσαι καλα. Να σου τονωνουν το ηθικο , να σου χαμογελουν παντα , να ειναι πραοι με οτι μαλακια κανεις, να σου λενε παντα ναι…….να,να, να, να, να, να, να/…
Αει πληνε κανα πιατο κυρα μου να στρωσεις κ μην τα βαζεις ολα στο πλυντηριο!
Εαν θελετε να μαθετε γιατι οι κοινωνιες πανε κατα διαολου, γιατι τα εθνη διαλυονται, γιατι η ηθικη βρισκεται στα ταρταρα,κοιταξτε κατευθειαν στον εναν και μοναδικο ενοχο, Ονομαζεται απελευθερωμενη κ χειραφετημενη γυναικα. Ο νομαζεται εργαζομενη γυναικα. Ονομαζεται αυτο το πραμα, κατι σαν γυναικα, που αρπαξαν οι σιωνιστες κοσμοκρατωρες απο την οικογενεια κ το εβγαλαν εξω στη δουλεια , για να εχει το δικο της πορτοφολι. Να χωριζει οποτε γουσταρει, να παντρευεται οποτε γουσταρει κ αν γουσταρει, να γινεται μονογενεικη οικογενεια αυτη κ το παιδι της που το εκανε απο τραπεζα σπερματος. Οι σιωνιστες ηξεραν πολυ καλα τι εκαναν οταν εβγαλαν τη γυναικα εξω απο το σπιτι.Τωρα η κυρια δεν ειναι ιερια του σπιτιου, εχει παρει τη θεση του ανδρος. Μετα μην παραπονιεσται που τα παιδια θα βγουν ανωμαλα λεσβιες ή πουστρακια,φροντιζει ο χειραφετημενος θηλυκος φελος για αυτο. εχουν εικονες τα παιδια αρκετες να παρουν για να πουστεψουν. Εχουν να δουν μπαμπα να πλενει πιατα γιατι δουλευει η γυναικα, εχουν να βλεπουν το μπαμπα να καθεται σπιτι ανεργος γιατι δουλευει η μανα, και πολα αλλα.. Εμεις οι αλλοι εχουμε να β λεπουμε γυναικες εργαζομενες να μαζευουν ακομα κ σκουπιδια, κ πολλα αλλα. Οσο η γυναικα θα βρισκεται εκει εξω να παριστανει τον ανδρα να μην περιμενεται κανενα φρεναρισμα στον κατηφορο του κοσμου
Εσένα τι σε γέννησε; Δεν σε γέννησε γυναίκα;
Τόσος μισογυνισμός που και πως στο διάολο γεννήθηκε μέσα σου;;;
Αν ΕΣΥ, ΕΙΣΑΙ ΑΝΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΟΥ, ΣΟΥ ΦΤΑΙΕΙ Η ΓΥΝΑΙΚΑ;
Αη σιχτίρ, μαζευτήκατε εδώ όλοι ΟΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΨΥΧΟΠΑΘΕΙΣ.
5:22.. Μπορείτε να μου απαντήσετε στο, ΠΟΤΈ ΔΕΝ ΔΟΎΛΕΥΕ Η ΓΥΝΑΊΚΑ;;;;;η γυναίκες, δούλευαν από πάντα!! έτυχε να μεγαλωσω σε χωριό.. Ένα χωριό με πολλούς κατοίκους… Περί τις δυόμισι χιλιάδες κόσμου.. Γυναίκες και άντρες, μαζί στα κτήματα!! Στην ουσία, εμείς τα παιδιά, μεγαλώσαμε μόνα στο σπίτι.. Αντε να βοηθούσαν και τα παππούδια να μας προσέχουν, μέχρι μια ορισμένη ηλικία.. Οι γονείς μας, δεν είχαν το χρόνο Ν ασχοληθούν μαζί μας.. Κι όμως, όλοι, σταθήκαμε στα πόδια μας!! Με ήθος! και αξιοπρέπεια!! Χαρά
Χαρά, ο τύπος είναι ψυχοπάθεια… δεν έχει καν την ικανότητα σκέψης… έχει τόσο αρρωστημένη άποψη για τις γυναίκες, που βρήκε χώρο να την ξεράσει.
Γι αυτό και δεν θα σου απαντήσει.
Μα, και τι θα μπορούσε να απαντήσει;; πάλι το κλασικό, για όλα φταίνε οι γυναίκες;;;!!!!! ΈΛΕΟΣ.. Χαρά
Χαρά, όλοι αυτοί οι τύποι, είναι ψυχοπαθείς… έχουν εμμονές με τις γυναίκες, είτε από λανθασμένη ανατροφή, είτε επειδή κάποια τους παράτησε και πλέον όλες οι γυναικες γι αυτούς είναι πουτάνες, είτε γιατί είναι πουστάκια και αρνούνται να το συνειδητοποιήσουν και να το αποδεχθούν.
Ας μην πω τώρα παραδείγματα από εδώ μέσα και… ολούθε…
FEMINISM Οι Ροκφέλερ δημιούργησαν το φεµινιστικό κίνηµα,για να γαλουχίσουν τους νέους
https://www.youtube.com/watch?v=tGZdVOgJrGg