ΤΟ ΘΕΜΑ, ΜΑΣ ΑΦΟΡΑ ΟΛΟΥΣ... Κύριε εισαγγελέα, τα παιδιά των ρομά, ή τσιγγάνων, ή γύφτων, όπως τους αποκαλεί ο λαός, που ζουν σε πρωτόγονες συνθήκες και εγκληματικές καταστάσεις, γιατί δεν τα παίρνεις από τους γονείς τους;;;

ΤΟ ΘΕΜΑ, ΜΑΣ ΑΦΟΡΑ ΟΛΟΥΣ... Κύριε εισαγγελέα, τα παιδιά των ρομά, ή τσιγγάνων, ή γύφτων, όπως τους αποκαλεί ο λαός, που ζουν σε πρωτόγονες συνθήκες και εγκληματικές καταστάσεις, γιατί δεν τα παίρνεις από τους γονείς τους;;;

17 Φεβρουαρίου, 2024 9 Από Καλλιόπη Σουφλή
Προβολές:2,126
Μοίρασέ το

 

ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΤΣΙΓΓΑΝΩΝ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΔΙΝΕΙΣ ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΟΥΝ ΑΠΟ  ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥΣ, ΚΥΡΙΕ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥ;;;

 

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ, ΓΙΑΤΙ ΕΔΩΣΕΣ ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΟΥΝ;;;

 

 

Γράφει η Καλλιόπη Σουφλή

 

Το θέμα που ακολουθεί, αποτελεί αυτονόητη συνέχεια του προηγουμένου θέματος, για τους “παλαιοχριστιανούς”… (εδώ)και πρέπει να μας ΑΦΥΠΝΙΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΕΙ ΟΛΟΥΣ… ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΥ ΣΥΝΤΟΜΑ, ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΕΜΑΣ, ΘΑ ΤΑ ΖΗΣΟΥΜΕ…

 

 

Επειδή τα έχω πάρει στο κρανίο με την υπόθεση των Κρητικών που ζουν σε πρωτόγονες συνθήκες, και ο εισαγγελέας έδωσε εντολή να τους πάρουν τα παιδιά, ΕΡΩΤΩ ΔΗΜΟΣΙΩΣ ΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ, παραθέτοντας σχετικό φωτογραφικό υλικό των ρομά ή τσιγγάνων ή γύφτων ή  γιούφτων, όπως τους αποκαλεί ο λαός:

 

ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ, ΕΓΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΚΥΡΙΕ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥ;;;

 

 

 

 

 

 

 

Αυτές οι συνθήκες διαβίωσης, είναι καλές κατά την γνώμη σου, κύριε εισαγγελεύ;;;

Πώς επιτρέπεις να ζουν παιδιά, δίπλα στα σκουπίδια, χωρίς κανόνες υγιεινής, χωρίς τουαλέτα, με τα σκατά και τα ούρα να κυλούν σε ρυάκια;;;

Πώς το επιτρέπει ο πολιτισμός σου; Η ψυχή σου; Η δικαιοσύνη που εκπροσωπείς;;;

Ή μήπως αυτά τα παιδιά, σου έχει απαγορευτεί να τ’ αγγίζεις, γιατί είναι ρομά, ή τσιγγάνοι, ή όπως τους αποκαλεί ο λαός “γύφτοι” ή “γιούφτοι”…

Κι αυτό το περιβόητο άρθρο του Συντάγματος, περί ΙΣΟΤΗΤΑΣ, που οι κυβερνώντες όλα αυτά τα χρόνια το έχουν γαμήσει, τελικά ισχύει ή δεν ισχύει;;; ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΟ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙΣ, κύριε εισαγγελεύ μου;;;

Επιλεκτικά, λειτουργείς;;;

Δεν θέλω να το πιστέψω…

Και για την ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΟΥΣ ΡΟΜΑ, ΤΙ ΕΧΕΙΣ ΝΑ ΠΕΙΣ, ΚΥΡΙΕ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥ;;;

Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΚΑΜ, ΚΑΘΕ ΤΡΕΙΣ ΚΑΙ ΛΙΓΟ, ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ…

 

ΑΡΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ, ΜΕΓΑΛΩΝΟΥΝ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΓΟΝΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΟΥΣ, ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ…

 

ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ, ΔΕΝ ΠΑΝΕ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ…

ΕΣΥ ΟΜΩΣ, ΑΝΤΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙΣ ΕΝΤΟΛΗ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΡΟΜΑ – ΤΣΙΓΓΑΝΩΝ  – ΓΥΦΤΩΝ Ή ΓΙΟΥΦΤΩΝ ΝΑ ΠΑΝΕ ΑΣ ΠΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΡΟΝΟΙΑ, ΤΟΥΣ ΑΓΝΟΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΡΝΕΙΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ…

 

ΓΙΑΤΙ, ΚΥΡΙΕ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥ, ΤΟΣΗ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ;;;

ΔΗΜΟΣΙΑ ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ, ΔΗΜΟΣΙΩΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΑΣ, ΑΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΤΕ ΝΑ ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ…

 

ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΜΟΥ ΣΤΕΙΛΕΤΕ ΜΗΝΥΣΗ, ΘΕΩΡΩΝΤΑΣ ΠΩΣ ΣΑΣ ΘΙΓΩ…

ΝΑ ΘΥΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟ, ΠΩΣ ΕΓΩ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΟΡΟΥΣ ΜΟΥ ΚΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ, ΣΑΣ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ…

 

ΚΑΙ ΝΑ ΘΥΜΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ, ΠΩΣ ΩΣ ΔΙΚΑΣΤΕΣ, ΑΥΤΟΑΠΟΦΑΣΙΣΑΤΕ ΝΑ ΑΥΞΗΣΕΤΕ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΣΑΣ, ΣΕ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΜΙΣΘΟΔΙΚΕΙΩΝ, ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΑΤΕ ΝΟΜΙΜΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΚΟΠΕΣ ΣΕ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ…

 

 

ΚΑΙ ΝΑ ΘΥΜΑΣΤΕ, ΠΩΣ ΣΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ, ΔΕΝ ΣΑΣ ΕΜΠΙΣΤΕΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΑΣ ΑΠΕΧΘΑΝΕΤΑΙ…

 

 

 

Καλλιόπη Σουφλή

 

Υ.Γ.1. ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΖΩ ΤΗ ΜΕΡΑ ΠΟΥ Ο ΘΕΟΣ ΘΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΕΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ… ΚΑΙ Η ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΗΣ ΦΑΡΑΣ ΣΑΣ, ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΡΕΙ ΠΟΥ ΝΑ ΚΡΥΦΘΕΙ…

 

 

 

Υ.Γ.2. Παραθέτω δυο άρθρα περί της ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΡΟΜΑ Ή ΓΥΦΤΩΝ… μήπως και κατανοήσεις κύριε εισαγγελεύ, πόσο ΑΔΙΚΗ ΚΑΙ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΟΥ ΝΑ ΠΑΡΕΙΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥΣ…

 

 

 

Εγκληματικότητα Γύφτων

Δεν υπάρχει λύση στην εγκληματικότητα των γύφτων, το μαρτυρούν 1000 χρόνια ιστορίας από τότε που οι γύφτοι ήρθαν Ευρώπη από Ινδία. Όπως στις σύγχρονες εθνικές οδούς δεν προβλέπονται λωρίδες για πεζούς, έτσι και οι σύγχρονοι ρυθμοί ζωής δεν προβλέπουν θέση για δυσπροσάρμοστους. Ένας Λάκων βουλευτής της ΝΔ δήλωσε πως δεν τον νοιάζουν οι ψήφοι των γύφτων, ώστε να πείσει τους συμπατριώτες του πως αψηφά το πολιτικό κόστος μπροστά στην αντιμετώπιση της παραβατικής συμπεριφοράς και όλα τα ΜΜΕ σε ένα ρεσιτάλ αντιρατσιστικής υστερίας πήγαν να τον φάνε. Πρωτογνώρισα τους τσιγγάνους ως φοιτητής στα 80s, στο ταξίδι με την αμαξοστοιχία Αθήνα-Θεσσαλονίκη· τότε που το ταξίδι διαρκούσε από 8-17 ώρες μέσα σε κουπέ 8 ατόμων. Συνήθως έκανα θαυμάσιες γνωριμίες στην διάρκεια αυτής της πολύωρης ταλαιπωρίας, εκτός μιας σκοτεινής και θυελλώδους νύχτας που η βροχή έπεφτε καταρρακτωδώς· τότε είχα την ατυχία να πέσω σε κουπέ με γύφτους, ενώ δεν μπορούσα να αλλάξω θέση: απίστευτη βρώμα και ανυπόφορη βαβούρα.

Εμπειρία συναναστροφής με γύφτους

Φίλος μου, κνίτης κάποτε, (από αυτούς που καμάρωναν σαν γύφτικα σκεπάρνια για την προοδευτικότητά τους) τους δικαιολογούσε. Σήμερα μένει σε μονοκατοικία έξω από την Κόρινθο· έχουν, δε, μπουκάρει οι γύφτοι σπίτι του 2-3 φορές, την ώρα που κοιμάται με την οικογένειά του — σήμερα, έχει πολλάκις αναθεωρήσει τις τότε ταξικές αναλύσεις του. Στον στρατό φυσικά έβγαιναν μαζικά Ι5· ανίκανοι να υπηρετήσουν (δεν είχε νόημα άλλωστε η θητεία τους). Μετέπειτα, τους γνώρισα σε ελάχιστες περιπτώσεις ως πελάτες. Σε μια σοβαρή υπόθεση που μοιραζόμουν με έναν άλλο συνάδελφο, τον ξύπνησαν το πρωί πριν το δικαστήριο καμιά 10αριά αγροτικά με κόρνες κάτω από το σπίτι του φωνάζοντάς τον να κατέβει· έκτοτε με απέφευγε ο συνάδελφος και εγώ αυτούς. Αργότερα έμαθα πως χτύπησαν μια εξαιρετική συνάδελφο —έγκυο κιόλας— που αναλάμβανε γύφτους, επειδή έχασε ένα ποινικό δικαστήριο. Οι περισσότεροι από αυτούς βιοπορίζονται από το έγκλημα: κυρίως ναρκωτικά και όπλα. Αρκετοί εξ αυτών έγιναν πλούσιοι και αλαζόνες· πλέον δεν υπάρχει περίπτωση ακόμη και ευκαιρίες εργασίας να τους δοθούν να τις αποδεχτούν· θα εργάζονται 5 φορές σκληρότερα για 10 φορές υποπολλαπλάσια χρήματα. Παντρεύονται πολύ νέοι 12-13 χρόνων· στα 35τους μοιάζουν με 55, ενώ έχουν ήδη εγγόνια· συνήθως δεν ζουν πολλά χρόνια.

Επίσης, τους έζησα ως συνεργάτες· δικαστικός αντιπρόσωπος σε διπλές εκλογές στο Ζεφύρι, όπου στην διάρκεια της εκλογικής διαδικασίας έπεφταν συνέχεια πυροβολισμοί. Λόγω ότι χρειαζόμουν εφορευτική επιτροπή για την διπλή καταμέτρηση, καλόπιανα κάποιες γύφτισες για να βγάλουν δουλειά. Τις έριξα στο φιλότιμο, αφήνοντας τες να πάνε το μεσημέρι στα σπίτια τους για να επιστρέψουν το απόγευμα· με εντυπωσίασε που επέστρεψαν — αδυνατούσαν όμως να κάτσουν με στοιχειώδη πειθαρχία και συγκέντρωση σε ένα τραπέζι για να κάνουν απλά πράγματα όπως το άνοιγμα φακέλων. Παρ’ όλα αυτά τις κρατούσα, γιατί διασκέδαζα αφάνταστα να τις παρατηρώ να συγκρούεται μέσα τους το φιλότιμό τους να μην φανούν ανάξιες της εμπιστοσύνης μου (ομολογουμένως, στους λευκούς συμπατριώτες μας το εύρισκα πιο δύσκολα αυτό), με την ίδια τους την φύση που αδυνατούσε να δεχθεί περιορισμούς. Φυσικά κάποια στιγμή δεν άντεχαν να με διασκεδάζουν άλλο και έφευγαν — φαντάζομαι και αυτές με την σειρά τους διασκέδαζαν με την δική μου αγωνία βγει η δουλειά σωστά και στην ώρα της.

Ψυχοσύνθεση των γύφτων και εγκληματικότητα

Η ψυχοσύνθεσή τους είναι απαγορευτική οποιασδήποτε συνεργασίας για την επίτευξη συλλογικού στόχου, ο καθένας τους εργάζεται κατά μόνας, ενώ ποτέ στην ιστορία τους δεν σχημάτισαν κάποια μορφή πολιτικής εκπροσώπησης (ως επαγγελματικές εξαιρέσεις έχω γνωρίσει τσιγγάνο δικηγόρο και νοσηλεύτρια, που δεν έχουν όμως σχέσεις με την φυλή). Οι δεξιοαριστερές φιλελέδικες ανοησίες περί περιθωριοποίησής τους, θέλουν να αγνοούν το γεγονός ότι αδυνατούν όλες οι φυλές να υιοθετήσουν τις αξίες —και ως εκ τούτου τα κριτήρια αξιολόγησης— ενός μόνο τρόπου ζωής. Γιατί νομίζετε πως οι Αμερικανοί έφερναν μαύρους για σκλάβους και δεν έπαιρναν τους ιθαγενείς ινδιάνους που είχαν δίπλα τους κατά εκατομμύρια; Διότι όταν έβαζαν τους ινδιάνους να δουλέψουν αλυσοδεμένοι ή τους περιόριζαν στον χώρο πέθαιναν· έτσι απλά. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και με τους τσιγγάνους (εμείς κάνουμε για δούλοι, ειδικά όσοι από εμάς δεν το ξέρουμε — αυτοί δεν κάνουν, είτε το ξέρουν, είτε όχι).

Γενικώς, το επίπεδό τους είναι απελπιστικά χαμηλό (δεν γνωρίζουν καν την ημερομηνία γέννησής τους). Δεν υπάρχει μεγαλύτερη ανταπόδειξη στις κοινωνιολογικές θεωρίες της ενσωμάτωσης (Βρετανικές ονειρώξεις) και αφομοίωσης (Γαλλικές ονειρώξεις) από το ιστορικό παράδειγμα για χιλιετίες της αναφομοίωτης τσιγγάνικης φυλής στις Ευρωπαϊκές κοινωνίες. Δεν έχουν καμιά διάθεση εκπαίδευσης, ούτε καμιά έφεση στα γράμματα. Είναι δε οι μεγαλύτεροι ρατσιστές, μιας και δεν αποδέχονται καμιά επιμιξία με ξένο ή ξένη. Ακόμη και τσιγγάνοι σύμβολά τους όπως ο τραγουδιστής Μανώλης Αγγελόπουλος που παντρεύτηκε λευκή, ποτέ δεν του το συγχώρησαν· αναμφισβήτητα είναι πολύ περήφανοι για την φυλή τους (και μπράβο τους!). Συνάντησα ακόμη και τσιγγάνους που ήρθαν Ελλάδα από Αλβανία (ναι, υπάρχουν Αλβανοί τσιγγάνοι), στους οποίους οι ντόπιοι τσιγγάνοι απαγόρεψαν να μείνουν στους καταυλισμούς. Αισθάνονται την φωνή του αίματος τόσο δυνατή, όσο αδύνατη την φωνή της λογικής. Και αν η έλλειψη πόρων είναι η μάνα της μικροεγκληματικότητας, τότε σίγουρα η έλλειψη λογικής είναι ο πατέρας.

Εγκληματικότητα των γύφτων

Μεγαλύτερη ανοησία από την ονομασία «Ρωμά» δεν υπάρχει, οι ίδιοι οι τσιγγάνοι δεν αναγνωρίζουν τους εαυτούς τους με αυτό το όνομα. Παλαιότερα, είχαν θετική συμβολή στην οικονομία του τόπου: σιδεράδες, πεταλωτές, γανωματάδες, καλαθοπλέκτες και πανηγυριτζήδες (ποτέ δεν άντεχαν να κάνουν αγροτικές ή κτηνοτροφικές εργασίες, ενώ ανέκαθεν είχαν έφεση στην μικροεγκληματικότητα). Σήμερα αυτά τελείωσαν και αδυνατούν να προσαρμοστούν στις νέες οικονομικές συνθήκες που απαιτούν συνεχή εκμάθηση (εδώ εμείς και δυσκολευόμαστε!). Πλέον ζουν σχεδόν αποκλειστικά από το έγκλημα, ενώ τους θερίζουν τα αφροδίσια νοσήματα.

Η δική μας υποκρισία

Βέβαια πριν αρχίσουμε να καμαρώνουμε σαν γύφτικα σκεπάρνια για την υπέρτερη νομιμοφροσύνη μας, να αναφέρουμε πως σύμφωνα με την επικρατούσα κοινωνική ηθική θεωρούμε:

  1. εγκληματικό, να πουλήσει ναρκωτικά ο γύφτος·
  2. αντιδεοντολογικό, να κάνει χειρουργεία χωρίς λόγο ο γιατρός·
  3. παράτολμο, να πλαστογραφήσει μια διαθήκη ο δικηγόρος·
  4. τολμηρό, να εκβιάσει για χρήματα ο εφοριακός·
  5. δικαίωμα, να σκοτώσει το κυοφορούμενο έμβρυό της η έγκυος·
  6. δημοκρατία, η βιομηχανία κατασκευής παραμυθιών από τα ΜΜΕ·
  7. και μεγαλειώδες, να κλέψει έναν λαό ο Σώρρος.

Η κοινωνική απαξία μειώνεται, όσο η βαρύτητα του εγκλήματος αυξάνει: ο εγκληματίας καταλήγει φυλακή — ο μεγαλοεγκληματίας γράφει ιστορία.

Λύση στο πρόβλημα των γύφτων

Δεν υπάρχει λύση στο πρόβλημα των τσιγγάνων! Όπως στις σύγχρονες εθνικές οδούς δεν προβλέπονται λωρίδες για κάρα και πεζούς, έτσι και οι σύγχρονοι ρυθμοί ζωής δεν προβλέπουν θέση για δυσπροσάρμοστους ανθρώπους — το ακριβώς αντίθετο δηλαδή από αυτό που νομίζουν οι φιλελέδες. Επιβάλλεται, λοιπόν, να τους δίδονται επιδόματα πρόνοιας για να διατηρούν κάποιο στοιχειώδες επίπεδο διαβίωσης (μεταξύ μας, βρίσκω οικονομικότερο και δικαιότερο να τρέφω τους τσιγγάνους, παρά τις στρατιές συνομήλικών μου με πρόωρες συντάξεις «γήρατος» — ξέρω, δεν φταίνε αυτοί, ούτε όμως και εγώ). Απαραίτητες, επίσης, οι επιχορηγούμενες θέσεις απασχόλησης και εκπαίδευσης επιπέδου οικονομίας 19ου αι. — όχι φυσικά για παραγωγική εργασία ή επιμόρφωση, αλλά για να περνάνε την ώρα τους.

Αναπόφευκτη δυστυχώς και η συνεχής παρακολούθηση των καταυλισμών από ισχυρές δυνάμεις πρόληψης και καταστολής του εγκλήματος, με μηδενική μάλιστα ανοχή· καθώς η ροπή τους προς την παραβατικότητα είναι εγγενής, ενώ προς την εκπαίδευση ανύπαρκτη. Σε έναν κόσμο που όλοι είναι ένοχοι, η πραγματική αμαρτία είναι η βλακεία και από αυτή έχουν μπόλικη. Οι τσιγγάνοι ως πραγματική μειονότητα (όχι φαντασιακή όπως κάποιοι άλλοι) χρήζουν της προστασίας μας, γιατί διαβιούμε όλοι κάτω από τον ίδιο ουρανό — έστω και αν δεν βλέπουμε όλοι τον ίδιο ορίζοντα.

Συνελόντι ειπείν

Η εκπληκτική ελλαδική φύση θα καταντούσε βαρετή, αν τα μόνα πουλιά που επιτρέπονταν να κελαηδούν ήταν τα αηδόνια και οι καρδερίνες.

 

Δημοσιεύτηκε στις

 

Πηγή

 

 

Τσιγγάνοι και εγκληματικότητα

Τσιγγάνοι και εγκληματικότητα
Του Βασίλειου Γ. Τσιγαρίδη
Διοικητή Αστυνομικού
Τμήματος Μελιγαλά

 

 

Τελευταία παρατηρείται αύξηση της εγκληματικότητας τόσο στην περιοχή μας όσο και γενικότερα σε όλη την επικράτεια. Η σημειούμενη εγκληματικότητα χαρακτηρίζετε ως βαριά και ως μικροεγκληματικότητα. Τη δεύτερη μορφή διαπράττουν κυρίως μέλη μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας, αυτής των τσιγγάνων, και σε μικρότερο βαθμό χρήστες ναρκωτικών καθώς και ένας αριθμός αλλοδαπών δραστών. Αυτή η μορφή εγκληματικότητας περιλαμβάνει τη μικροκλοπή χρημάτων, τιμαλφών αλλά και μετάλλων.
Δυστυχώς το φαινόμενο αυτό φαίνεται να έχει μια δυναμική τα αίτια της οποίας πρέπει να αναζητηθούν, αναλυθούν και αφού μελετηθούν, στη συνέχεια να ληφθούν από την Πολιτεία εκείνες οι πρωτοβουλίες και τα μέτρα, που θα συντείνουν στον έλεγχο και σταδιακά στην εξάλειψή αυτού του κοινωνικού φαινομένου το οποίο διασαλεύει το αίσθημα ασφάλειας των πολιτών.
 
ΤΑ ΑΙΤΙΑ
Αναζητώντας τα αίτια που οδηγούν τη συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα στη μικροεγκληματικότητα μπορούμε να εστιάσουμε στα εξής:
1. Αρνητικά πρότυπα: Τα πρότυπα, οι αξίες και στάση ζωής που κυριαρχούν στη σημερινή κοινωνία επηρεάζουν καθοριστικά τα μέλη της συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας. «Αντιμετωπίζουμε μια γενικευμένη αποσάθρωση θεσμών και προσώπων που πάει χέρι χέρι με το μανιώδη πλουτισμό και την εξαχρειωμένη ατομικιστική νοοτροπία»(1).
2. η έλλειψη κατάλληλης στέγης, περιβαλλοντικής ένταξης της κατοικίας στον αστικό ή αγροτικό ιστό των τοπικών κοινωνιών(2). Η Ευρωπαϊκή Ενωση την τελευταία τριετία χορήγησε περισσότερα από 77 εκατ. ευρώ μέσω του προγράμματος PHARE για σχέδια σχετικά με τη στέγαση και τις συνθήκες διαβίωσης των Ρομά (Ισπανία, Ελλάδα και Γαλλία). Το ζητούμενο είναι εάν οι προαναφερόμενες πρωτοβουλίες, στις οποίες εντάσσονται και τα χορηγηθέντα δάνεια στους τσιγγάνους, πέτυχαν το σκοπό τους. Εάν δηλαδή βοήθησαν στη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσής τους και στην ενσωμάτωσή τους, στον αστικό ή αγροτικό ιστό των τοπικών κοινωνιών. Κρίνοντας από τη σημερινή διαμορφωμένη εικόνα, κάθε άλλο παρά επιτυχής θεωρείται αυτή η διαδικασία. Κι αυτό διότι η εγκατάστασή τους δεν έγινε με κάποια μελέτη και σχεδιασμό από ειδικούς. Δεν τηρήθηκε κάποια ποσόστωση ώστε να υπάρχει δυνατότητα σε κάθε τοπική κοινωνία ομαλής και ισόρροπης ενσωμάτωσης των τσιγγάνων που εγκαθίστανται σε αυτή. Προοπτικά είναι σίγουρος ο περιφερειακός κατακλυσμός πολλών Τοπικών Κοινοτήτων από τσιγγάνικους καταυλισμούς. Ενισχυτικά των προαναφερομένων είναι τα ακόλουθα: «…Τσιγγάνοι έχουν εγκατασταθεί σε πρώην χωματερή αποβλήτων του ΝΑΤΟ… Η κυβέρνηση παραδέχτηκε ότι αυτός ο οικισμός ήταν λάθος και προσπάθησε να ρίξει το φταίξιμο στις τοπικές αρχές. Ομως η κεντρική κυβέρνηση χρηματοδότησε με συνολικά 84 εκατομμύρια δραχμές αυτή τη μετεγκατάσταση, επομένως φέρει εξίσου την ευθύνη»(3). Επίσης: «Αδιευκρίνιστες έμειναν από το δήμαρχο Καλαμάτας Παναγιώτη Νίκα οι αιχμές που άφησε χθες Παρασκευή περί “τοπικών υπευθύνων” για το φιάσκο με τον οικισμό των τσιγγάνων στην Μπιρμπίτα(4)».
3. Η ελλειμματική πρόσβαση στα συστήματα παιδείας: Τα τσιγγανόπουλα προσέρχονται στην έναρξη της σχολικής περιόδου στα κανονικά σχολεία, αλλά στο τέλος της σχολικής χρονιάς μόλις το 1/3 των παιδιών αυτών αποφοιτά(5).
4. Ο ρόλος της φυλακής: Είναι καιρός να αναθεωρηθεί η άποψη σχετικά με τη χρήση της φυλακής ως σωφρονιστικού μέσου μικροπαραβατών, όπως είναι οι περισσότεροι τσιγγάνοι … Τα δεδομένα της επιστημονικής έρευνας επικυρώνουν μ’ έναν κατάφωρο τρόπο την αποτυχία της φυλακής να βελτιώσει τον εγκληματία(6) … Η φυλακή παίρνει στα χέρια της ένα παραβάτη του νόμου και τον βγάζει εγκληματία(7).
 
ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
Κάποιες προτάσεις που θα έδιναν μια ώθηση στην αντιμετώπιση του εν λόγω προβλήματος θεωρούνται:
1. Η συνειδητοποίηση από τους αρμόδιους του ότι το δίκτυο «Πρόληψη – Αστυνομία – Δικαιοσύνη – Φυλακή – Κοινωνική επανένταξη» πρέπει να λειτουργήσει με ενιαία και ταυτόχρονη αντίληψη(8).
2. Η εκπαίδευση, κυρίως των νέων τσιγγάνων, με τη θέσπιση κινήτρων (κυρίως οικονομικών), σχετιζόμενων τόσο με τη συμμετοχή όσο και με την πρόοδό τους στην εκπαιδευτική διαδικασία.
3. Μετατροπή της ποινής φυλάκισης μικροπαραβατών σε κοινωφελή εργασία.
4. Υποβοήθηση για ενασχόληση των τσιγγάνων με τις παραδοσιακές τους δραστηριότητες. Δεν είναι κάτι τρομερό, αν για παράδειγμα οι δήμοι της περιοχής δώσουν μερικές άδειες σε τσιγγάνους για πώληση εποχικών φρούτων σε επιλεγμένα σημεία, ενώ είναι ακατανόητο γιατί δεν αξιοποιούνται οργανωμένα οι τσιγγάνοι στην ανακύκλωση με την οποία έτσι και αλλιώς ασχολούνται(9).
5. Εφαρμογή του Επανορθωτικού Δικαίου, το οποίο εφαρμόζεται σε ΗΠΑ και Ευρώπη(10).
Καταλήγοντας, είναι βέβαιο ότι η έλλειψη οργανωμένης κοινωνικής πολιτικής για τους Ρομά δεν μπορεί παρά να ανακυκλώνει το πρόβλημα της ανομίας και της εγκληματικότητας, συγκρατώντας αυτή την ομάδα του ελληνικού πληθυσμού στο χώρο του κοινωνικού αποκλεισμού(11).

ΠΗΓΕΣ
1) “Ελληνοκαλλιστεία” Κ. Παπαγιώργη, “Κόσμος του Επενδυτή” 30-5-2009, σελ. 4
2) “Τσιγγάνοι” – 3ο μέρος, Θεόδωρου Π. Παπαθεοδώρου αναπληρωτή καθηγητή Αντεγκληματικής Πολιτικής, mystigma.com
3) “Τσιγγάνοι – 1ο μέρος, οπ.π.
4) Εφημερίδα “Ελευθερία” 18/19-8-2012, σελ. 11
5) “Τσιγγάνοι – 2ο μέρος, οπ.π.
6) “Μυθολογίες βίας κ καταστολής” Φ. Τσαλίκογλου, εκδ. Παπαζήση σελ. 176
7) οπ.π. σελ. 198
8) Γ. Πανούσης “Κόσμος του Επενδυτή” 22-9-2009, σελ. 46
9) “Οι ακραίες δυνάμεις οδηγούν σε τραγωδία” Γ. Παναγόπουλου, εφημερίδα “Ελευθερία” 31-8-2012,
10) Δ. Μαγριπλής, περιοδικό “Παρνασσός” 2012
11) “Τσιγγάνοι” – 3ο μέρος, οπ.π.

 

πηγή

 

 

Έκθεση της ΕΛΑΣ: Το 50% της εγκληματικότητας στην Αττική προέρχεται από τους καταυλισμούς Ρομά

Συγκλονιστικά στοιχεία για το λεκανοπέδιο  -«Κράτος εν κράτει» οι περιοχές-άβατο των Ρομά σε Ασπρόπυργο, Ζεφύρι, Μενίδι και Ανω Λιόσια – Ναρκωτικά, λαθρεμπόριο και κλοπές αποφέρουν τεράστια κέρδη στις «φαμίλιες» – Στρατολογούν ανηλίκους, συνεργάζονται και με Βαλκάνια

 

Δημήτρης Πώποτας, Άρια Καλύβα

 

Τα χωρίζουν μόλις 15 χιλιόμετρα από την καρδιά της Αθήνας, όμως έχουν τους δικούς τους νόμους, τους δικούς τους κανόνες, τα δικά τους σύνορα. Νέα Ζωή, Ψάρι, Σκάρπα στον Ασπρόπυργο, Ζεφύρι, ολόκληρα τετράγωνα στο Μενίδι και τα Λιόσια. Είναι οι «ανεξάρτητες δημοκρατίες» της Αττικής, που τις τελευταίες δεκαετίες αποτελούν απαγορευμένες ζώνες για την Αστυνομία και παράδεισο για λαθρεμπόρους ναρκωτικών, όπλων και τσιγάρων.

Οι περισσότεροι από τους κατοίκους των τσιγγάνικων συνοικισμών δεν συμμετέχουν στα παράνομα αλισβερίσια, όμως κινδυνεύουν αν ανοίξουν το στόμα τους. «Δεν ξέρω τίποτα. Δεν συμβαίνουν αυτά εδώ. Είναι στην άλλη πλευρά του συνοικισμού», λένε κοφτά και γυρνούν την πλάτη. Δεν είναι τυχαίο ότι σε απόρρητες αναφορές και εκθέσεις της Αστυνομίας αναφέρεται ότι σχεδόν τον 50% της εγκληματικότητας του Λεκανοπεδίου πηγάζει από καταυλισμούς Ρομά που βρίσκονται υπό τον πλήρη έλεγχο μαφιόζικων ομάδων.

Τα όσα συνέβησαν το περασμένο Σαββατοκύριακο στο Πέραμα είναι ενδεικτικά της κατάστασης που επικρατεί. Μπορεί η μεγάλη πλειονότητα των Ελλήνων Τσιγγάνων να δίνει μάχη επιβίωσης και να απέχει από την παρανομία, όμως υπάρχουν μαφιόζικες φαμίλιες που ελέγχουν την περιοχή, στρατολογούν εξαθλιωμένους Ρομά και άγουρες συμμορίες που κυλούν στον βούρκο της παρανομίας. Παιδιά και νέοι που πέφτουν στη μικροεγκληματικότητα και επιδίδονται σε κλοπές, ληστείες και διακίνηση ναρκωτικών.

Για παράδειγμα, μόλις τις τελευταίες 100 ημέρες είχαν κλαπεί 17 Hyundai Accent 1.300 cc από την ευρύτερη περιοχή του Ρέντη -όμοια με το αυτοκίνητο που πρωταγωνίστησε στην αιματηρή καταδίωξη– που χρησιμοποιήθηκαν για κλοπές, ληστείες και «μπούκες» από συμμορίες των δυτικών προαστίων και στη συνέχεια βρέθηκαν καμένα στο Σχιστό. Τα τελευταία χρόνια η κατάσταση των γκέτο της Αθήνας παραμένει σκληρή, αφού οι προσπάθειες βελτίωσης των συνθηκών δεν αποδίδουν.

Τα καλάσνικοφ και οι καραμπίνες συνεχίζουν να «μιλούν». Οι παρεξηγήσεις και τα επεισόδια με φόντο όπλα και ναρκωτικά είναι σχεδόν καθημερινό φαινόμενο, ενώ ο ρόλος κάποιων αστυνομικών περίεργος και σκοτεινός.

Η ηγεσία του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη επιθυμεί και σχεδιάζει να σπάσουν όλα τα άβατα της ανομίας. Να ξεκινήσουν επιχειρήσεις για την απελευθέρωση τουλάχιστον πέντε καταυλισμών Ρομά από τις μαφιόζικες φαμίλιες που επιβάλλουν τον άγραφο νόμο της ομερτά και τους έχουν μετατρέψει σε ορμητήρια παρανομίας. Εκεί όπου εδρεύουν οπλισμένες συμμορίες που σκοτώνουν χωρίς κανέναν ενδοιασμό, ενώ παράλληλα διαμένουν σε αυτούς οικογένειες με γυναίκες και παιδιά, εκ των οποίων οι περισσότερες δεν έχουν καμία σχέση με τους μαφιόζους.

Ορμητήρια

Σύμφωνα με απόρρητες αναφορές της ΕΛ.ΑΣ., οι επικίνδυνες ζώνες ξεκινούν από τον καταυλισμό Ασπροπύργου που χρησιμοποιείται ως ορμητήριο από πολλές ληστρικές ομάδες. Στον οικισμό της Νέας Ζωής Ασπροπύργου «απαγορεύεται» να μπουν και να επιχειρήσουν αστυνομικοί, ενώ οι συμμορίες ειδικεύονται σε διαρρήξεις, κλοπές, ληστείες, αρπαγές αυτοκινήτων που διαλύονται, ακόμη και σε εκβιασμούς. Εκτός από Ελληνες Ρομά, εκεί κρύβονται και πολλοί ομόφυλοί τους από βαλκανικές χώρες, οι οποίοι εμπλέκονται στο μεγαλύτερο κομμάτι της παραβατικότητας.

Κλείσιμο

Ο αριθμός τους, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των αστυνομικών, ξεπερνά τις 2.000, αν και κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει ακριβώς, αφού κάθε φορά που συλλαμβάνονται αλλάζουν και την ταυτότητά τους.

Δεύτερη ζώνη ελέγχων είναι το Ζεφύρι. Σε αυτό το γκέτο της Δυτικής Αττικής ανθεί η διακίνηση ναρκωτικών και όπλων, ενώ στις εκθέσεις των αστυνομικών έχουν καταγραφεί ακόμη και παιδιά που χρησιμοποιούνται από τις συμμορίες για τη διακίνηση ναρκωτικών.

Στην περιοχή υπάρχουν δύο κοινότητες: οι βόρειοι και οι νότιοι. Στον Βορρά, εκεί όπου δεν υπάρχει άσφαλτος, τα μονοπάτια ξεχειλίζουν κόκκινη λάσπη και τα θηριώδη 4×4 σκίζουν τον αέρα, με τα κλαρίνα στη διαπασών, κυριαρχούν το χασίς και η κοκαΐνη, τα καλάσνικοφ και η σιωπή. Η εγκληματικότητα χτυπά κόκκινο και δύσκολα βρίσκεις άνθρωπο που να μην κουβαλά πάνω του κουμπούρι.

roma_epeisodia
Σοβαρά επεισόδια ακολούθησαν τον θάνατο του νεαρού Ρομά μετά την καταδίωξή του από τους αστυνομικούς

Στον Νότο τα πράγματα είναι πιο πολιτισμένα, όμως και εκεί οι κάτοικοι ζουν με τον φόβο, καθώς «όλο το 24ωρο έρχονται στην περιοχή χρήστες ναρκωτικών για να αγοράσουν τη δόση τους», λένε με νόημα.

Στο Μενίδι υπάρχουν σημεία του καταυλισμού όπου οι συμμορίες έχουν τον απόλυτο έλεγχο και ειδικεύονται στη διακίνηση ναρκωτικών, όπλων τσιγάρων, ξέπλυμα μαύρου χρήματος, κλοπές, διαρρήξεις, ακόμη και σε εισβολές σε σπίτια. Στα Ανω Λιόσια και το Ιλιον συμμορίες Ελλήνων και αλλοδαπών Ρομά τρομοκρατούν κατοίκους και επιβάλλουν τους άγραφους νόμους τους αδιαφορώντας για την Αστυνομία.

Στους λασπωμένους χωματόδρομους του Ασπροπύργου, ανάμεσα σε μισοδιαλυμένες ξύλινες παράγκες, μπάζα, σπασμένα γυαλιά και βουνά από σκουπίδια, η κατάσταση μοιάζει να μην έχει αλλάξει καθόλου από το 1996. Τότε που τα ΕΚΑΜ, σε μια επιχείρηση χολιγουντιανού τύπου, είχαν μπουκάρει στον καταυλισμό και μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες δεν άφησαν τίποτε όρθιο. Ανάμεσα στις περίπου 200 οικογένειες Τσιγγάνων που ζουν στην περιοχή βασιλεύει ο νόμος της σιωπής. Μια ιδιότυπη ομερτά που τηρούν με θρησκευτική ευλάβεια οι κάτοικοι, φοβούμενοι την εκδίκηση των κυκλωμάτων.

Βέβαια, το να σπάσουν το άβατο της ανομίας σε διάφορες περιοχές της Αττικής δεν είναι εύκολη δουλειά καθώς, όπως λένε μάχιμοι αστυνομικοί, ακόμα κι αν καταφέρουν να εξαρθρώσουν μεγάλες φαμίλιες θα χρειαστούν ισχυρές δυνάμεις για να κρατηθούν «καθαρές» και να μην καταφέρουν τα κυκλώματα να επανακάμψουν. Το μαύρο χρήμα από το παράνομο εμπόριο ναρκωτικών ρέει άφθονο και οι φαμίλιες επιδίδονται σε ένα απίστευτο παιχνίδι πλουτισμού.

Μάλιστα, προσφεύγουν σε μεγάλα δικηγορικά γραφεία σε περίπτωση που κάποιο μέλος της φαμίλιας πέσει στα δίχτυα του νόμου.

Αλλοδαποί

Στον αλλόκοτο κόσμο των γκέτο, εκεί όπου κυριαρχούν ο φόβος και ο τρόμος, τσιγγάνικες φαμίλιες και το συνδικάτο των σκληρών κακοποιών από χώρες της πρώην Σοβιετικής Ενωσης κάνουν κουμάντο και επιβάλλουν με το έτσι θέλω τους δικούς τους νόμους και κανόνες σε βάρος των περισσότερων Ρομά οικογενειών. Ουσιαστικά, αυτοί ελέγχουν εκατοντάδες εξαθλιωμένους Τσιγγάνους και σπρώχνουν τόνους ηρωίνης, κοκαΐνης και χασίς σε χρήστες από όλη την Αττική.

Παράλληλα, διαφεντεύουν και τις κοντινές περιοχές του Ασπροπύργου, του Ζεφυρίου και των Ανω Λιοσίων, όπου ανθούν οι κλοπές και η διάλυση κλεμμένων αυτοκινήτων και μοτοσικλετών, το πλιάτσικο στη χωματερή της περιοχής, αλλά και το ξήλωμα των συρματοπλεγμάτων του ΟΣΕ, τα οποία λιώνουν μαζί με τις λαμαρίνες από τα κλεμμένα Ι.Χ. και τα πουλάνε για μέταλλα με τον τόνο.

Η έλευση τις περασμένες δεκαετίες μεγάλου αριθμού ομογενών αλλά και αλλοδαπών από χώρες της πρώην Σοβιετικής Ενωσης στην Ελλάδα άλλαξε σε μεγάλο βαθμό την ανθρωπογεωγραφία του Μενιδίου και δημιούργησε μια ζώνη στην οποία δραστηριοποιούνται «εισαγόμενοι κακοποιοί».

Έτσι, ξεκίνησε ένας πόλεμος μεταξύ τριών μεγάλων οικογενειών με τη μαφία των «Σοβιετικών» για το ποιος θα κυριαρχήσει στα ναρκωτικά, στα τσιγάρα και τα όπλα. Οι πληροφορίες των αστυνομικών λένε ότι οι σκληροί κακοποιοί, πολλοί εκ των οποίων έχουν πρωταγωνιστήσει σε αιματηρά σκηνικά, ακόμα και εναντίον αστυνομικών, κυριάρχησαν κατά κάποιον τρόπο και ανέλαβαν το χονδρεμπόριο των ναρκωτικών και των όπλων. Αυτοί δηλαδή αναλαμβάνουν να βρουν το βαρύ οπλισμό και τις μεγάλες ποσότητες χασίς, ηρωίνης και κοκαΐνης και στη συνέχεια να τις σπάσουν σε τρεις ποσότητες και να τις δώσουν στις τρεις φαμίλιες για να τις σπρώξουν στη μαύρη αγορά.

Άλλωστε οι τρεις φαμίλιες διαθέτουν ένα απίστευτο δίκτυο γυναικών και παιδιών το οποίο αναλαμβάνει να διοχετεύσει τα ναρκωτικά στις πιάτσες της Αθήνας. Η Αυλίζα, η Χαραυγή, η Αγία Σωτήρα είναι οι ζώνες όπου κυριαρχούν τα ναρκωτικά και η ατμόσφαιρα μυρίζει καμένο πλαστικό και λιωμένο σίδερο, αφού εκεί οδηγούνται τα μηχανάκια και τα αυτοκίνητα που κλέβουν για να τα διαλύσουν και να τα πουλήσουν για ανταλλακτικά.

Το μαύρο χρήμα από το εμπόριο ναρκωτικών και όπλων ρέει άφθονο, την ίδια ώρα που «άποροι» Ρομά χωρίς καν ΑΦΜ και φορολογικές δηλώσεις μεταβαίνουν με πολυτελή οχήματα στις αρμόδιες υπηρεσίες για να πάρουν το επίδομα!

Υπάρχουν, δε, τέσσερις – πέντε δρόμοι στα δυτικά προάστια όπου κυριαρχούν βίλες-υπερπαραγωγή με αισθητική Bollywood, απέξω από τις οποίες είναι παρκαρισμένα super cars εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ με τους ιδιοκτήτες να βγάζουν από τις τσέπες και να μετρούν τα μασούρια με τα αφορολόγητα ευρώ. Αυτή είναι η εικόνα της «κόκκινης ζώνης» των δυτικών προαστίων.

Γλέντια και πυροβολισμοί

Σχεδόν κάθε βράδυ η Αμεση Δράση δέχεται δεκάδες κλήσεις από κατοίκους του Μενιδίου, των Ανω Λιοσίων και των γύρω περιοχών που καταγγέλλουν ακολασίες συγκεκριμένων Τσιγγάνων. Υπό τους ήχους λαϊκής μουσικής που εκπέμπουν γιγάντια ηχεία κάνοντας το έδαφος να τρίζει από τα ντεσιμπέλ, πυροβολούν στον αέρα με καλάσνικοφ, καραμπίνες και πιστόλια για να γλεντήσουν για κάποια προφυλάκιση που γλίτωσαν ή για την απαλλαγή από δικαστικές υποθέσεις στις οποίες είχαν εμπλακεί τα μέλη της φαμίλιας.

Σύμφωνα με αναφορές της Ασφάλειας, καθεμία από τις μεγάλες φαμίλιες της παρανομίας έχει φροντίσει να εκπαιδεύσει με τέτοιο τρόπο τα μέλη της έτσι ώστε από τη μία να ξεγλιστρούν από τα μπλόκα των αστυνομικών και από την άλλη, σε περίπτωση που γίνει η στραβή και παγιδευτούν στα δίχτυα του νόμου, να γνωρίζουν τι θα πουν στο δικαστήριο για να πέσουν στα μαλακά ή να τη βγάλουν καθαρή.

Για παράδειγμα, δεν χρησιμοποιούν καλάσνικοφ για να διασκεδάζουν και να κάνουν σινιάλο, αλλά καραμπίνες, αφού ξέρουν καλά από αυτούς που τους έχουν δασκαλέψει ότι είναι διαφορετική η ποινική αντιμετώπιση αν πιαστεί κάποιος με καραμπίνα σε σύγκριση με καλάσνικοφ.

Έχουν, δε, φροντίσει να είναι ένα βήμα μπροστά από τους διώκτες τους, αφού σε κάποιες περιπτώσεις έχουν μελετήσει καλά τις μηχανές των αστυνομικών και έχουν μετρήσει στα πόσα απότομα φρεναρίσματα ζεσταίνονται τα φρένα και δεν πιάνουν καλά.

Έτσι σε πολλές καταδιώξεις παρασύρουν τους αστυνομικούς σε απανωτά ζιγκ ζαγκ στα στενά για να βγάλουν τις μηχανές τους off και αυτοί να βρουν τον χρόνο να διαφύγουν ανενόχλητοι και να σβήσουν τα ίχνη τους προς τα άβατα της παρανομίας.

Δείτε βίντεο: Έκθεση της ΕΛΑΣ: Το 50% της εγκληματικότητας στην Αττική προέρχεται από τους καταυλισμούς Ρομά

Έκθεση της ΕΛΑΣ: Το 50% της εγκληματικότητας στην Αττική προέρχεται από τους καταυλισμούς Ρομά

Πηγή

 



Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,
Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση ‘Make this a monthly donation’ και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι ‘Donate with PayPal’ αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η ‘Donate with a Debit or Credit Card’, αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.Καλλιόπη Σουφλή

 

Προβολές : 2,126


Μοίρασέ το:



Ετικέτες: , , , , ,

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ


Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
  • Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
  • Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
  • Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
  • Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
  • Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.

Διαβάστε ακόμα