Εμφανές το ρήγμα των συγγενών στη δεύτερη μέρα της δίκης
Δύο διαφορετικές «γραμμές» από τους συγγενείς των θυμάτων των Τεμπών στην πολύκροτη δίκη.
Άλλη μία φορά που επιβεβαιώνεται ότι υπάρχει ρήγμα ανάμεσα στους συγγενείς των θυμάτων των Τεμπών.
Από τη μία πλευρά, ο Νίκος Πλακιάς, ο Παύλος Ασλανίδης και άλλοι που οπωσδήποτε δεν έμειναν ικανοποιημένοι από τη δικαστική αίθουσα και τους δεκάδες αστυνομικούς που βρέθηκαν μέσα και έξω απ’ αυτή, αλλά από τις δηλώσεις τους φαίνεται ότι επιθυμούν να συνεχιστεί η διαδικασία.
Από την άλλη, η Μαρία Καρυστιανού και ο Πάνος Ρούτσι, επικουρούμενοι από τη Ζωή Κωνσταντοπούλου, έχουν επιλέξει το μονοπάτι της «ρήξης» που μάλλον ευνοεί την καθυστέρηση.
Χαρακτηριστικό ήταν το επεισόδιο όταν η πρόεδρος της Πλεύσης Ελευθερίας πήρε τον λόγο για να καταγγείλει την αστυνομική βία κατά του Πάνου Ρούτσι, ζητώντας να διαταχθεί αστυνομική έρευνα.
Τότε μία μητέρα θύματος ξέσπασε μετά τις απανωτές διακοπές, λέγοντας: «Δεν μας σέβεστε, κυρία Κωνσταντοπούλου! Δεν μας σέβεστε».
Α.Ο.
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
- Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
- Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
- Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
- Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
- Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.
..ήταν προφανες..
το σύστημα της ανομίας είχε αποφασίσει εξ’αρχης να βρει ένα ‘πατημα’ ώστε να ακυρώσει αν είναι δυνατόν κι ολόκληρη τη δική (ποιά δική μη κορο’ι’δευομαστε).
Η συναισθηματική αντιμετώπιση της κατάστασης ενός τμήματος των συγγενών με τη βολεμένη του δυτικού κοινοβουλίου Κων/ντοπούλου που εν’μερει είχε δίκιο για τις συνθήκες του σκηνικού της δίκης ήταν η ευκαιρία..
Κανονικά στις περισσότερες δίκες οι πολίτες (ειδικά σ’αυτές που διώκονται άδικα) πρέπει να κάνουν αποχή απ’τα δικαστήρια..
Δεν υπάρχει δικαστικό σύστημα..
Νομός της ζούγκλας μόνο.
Όταν πέρσυ τέτοιο καιρό είχαμε βγει στους δρόμους τελίωσε παράλληλα η δική για το εγκλημα στο Μάτι.
Τα αποτελέσματα μίλησαν από μόνα τους..
Μεσαιωνας αξιών & δομών..
Θα συμφωνήσω μαζί σας… και θα συμπληρώσω και την Καρυστιανού και τον Ρούτσι σ’ αυτό το σκηνικό…
αυτη η δικη θα γινει οταν παρει αποφαση η δικαιοσυνη να αποβαλλει την κωνσταντοπουλου για τα σοου που κανει. επιτηδες καθυστερει την δικη για να εχει πολιτικα οφελη. αρκετα ποια με την παρανοια της..
Συμφωνώ… αλλά να αποβάλει και το μπότοξ… κι αυτή κάνει show για να μην γίνει η δίκη…
Πάντως διάλεξε τό σωστό Taim , Δωρεάν Διαφήμιση, και ανακοίνωση, κόμματος του κόμματος.
Στα μεγάλα ΜΜΕ (τηλεόραση, εφημερίδες, ιστολόγια και σε κάποια λαμόγια ιστολόγους), δεν υπάρχουν δωρεάν διαφημίσεις…
ΝΟΜΟΤΕΛΕΙΑΚΆ…
.
Η Ενότητα ενάντια στον Διχασμό: Μας θέλουν χωρισμένους για να μας ελέγχουν. Όταν ο λαός καταλάβει ότι ο εχθρός δεν είναι ο διπλανός του, αλλά η αδικία και η διαφθορά, τότε η δύναμή του γίνεται χείμαρρος. [1, 4]
Το Φιλότιμο ως Πολιτική Πράξη: Όταν σταματήσουμε να ανεχόμαστε το «βόλεμα» και την υποκρισία (είτε στο κράτος είτε στο παπαδαριό) και απαιτήσουμε ήθος και αξιοπρέπεια, τότε ο τόπος θα αρχίσει να αναπνέει