Ο Παλαιοχριστιανός είναι πολιτιστικός όρος, ζούμε όπως οι παλιοί. Δεν είναι θρησκευτικός όρος. Αν θες να υιοθετήσεις τον παλαιό τρόπο ζωής, δεν είναι αιρετικό από μόνο του. Δεν είμαστε με καμία εκκλησιαστική σέχτα. Δεν είναι απαραίτητο να ζεις στην ερημιά. Μπορείς να ζεις σε ένα χωριό παράδειγμα
Οδοιπορικό για όλους και για όλα από τη σπηλιά της ορεινής Κορινθίας μέχρι την «τοξική Αθήνα»
Ο «Παλαιοχριστιανός» Μανώλης Καλαϊτζιδάκης, φιλοξενήθηκε το μεσημέρι της Κυριακής 10 Μαρτίου στο σπίτι του… «Νεοχριστιανού» Μάκη Τριανταφυλλόπουλου και μίλησαν για όλους και για όλα.
Για την εκκλησία, για τις αίολες κατηγορίες περί αιμομιξίας, για την επίθεση των καναλιών και τις πιέσεις που δέχθηκε, για τον πατέρα Κλεομένη, για την εργασία του στον Δήμο της Ερέτριας, για την σπηλιά – κατοικία του στην ορεινή Κορινθία, για την «τοξική Αθήνα» και για πολλά ακόμη ενδιαφέροντα θέματα που προέκυψαν στην διάρκεια της συζήτησης – συνέντευξης.
«Η εκκλησία είναι εκκλησία», απάντησε στην ερώτηση του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου σχετικά με το αν επιθυμεί να ξαναφτιάξει την εκκλησία του και παράλληλα υποστήριξε ότι «η Ελλάδα δεν σέβεται τις μειονότητες, εκτός από την Μουσουλμανική λόγω της Τουρκίας που είναι απέναντι».
Σε ότι αφορά τα περί αιμομιξίας και όσα ακούστηκαν κάποια στιγμή ως αίολες κατηγορίες ο κ. Καλαϊτζιδάκης τοποθετήθηκε ως εξής: «Δεν δέχεται η Ελλάδα κάποια μυστήρια. Κάποιοι είναι αρνητές του ΑΜΚΑ, αυτός την μόνη επιλογή που έχει είναι να μην το δηλώσει. Εμείς σεβόμενοι τα ιδιαίτερα θρησκευτικά πιστεύω του καθενός, η κόρη μου δεν ήθελε να το δηλώσει. Επειδή δεν το βρήκαν (σ.σ. το παιδί) δηλωμένο στο ληξιαρχείο, εικάζανε ότι για κάποιο λόγο το κρύβουμε» ανέφερε αρχικά για να προσθέσει ακολούθως:
«Η λέξη αιμομιξία δίνει ένα εθνικιστικό περιεχόμενο στην πίστη. Η μίξη του αίματος είναι νεοφανής. Η απαγόρευση του να συνευρίσκονται οι συγγενείς προέρχεται από το νόμο επειδή είναι ασέβεια προς το Θεό, διότι δεν σέβεσαι τους νόμους και τους κανόνες που ο Θεός έβαλε. Αυτό το διαστρέβλωσαν. Φυσικά και δεν μπορούμε να παντρευόμαστε τους συγγενείς μας, αλλά όχι γιατί ανακατεύεται το αίμα. Εγώ δεν θα το έκανα ποτέ. Γιατί να κάνεις κάτι τέτοιο; Είναι κάτι παράλογο. Η κόρη μου με το παιδί ήταν 20 ώρες στην Ασφάλεια. Αν υπήρχε κάποιο τέτοιο θέμα θα το έβρισκαν. Ως εκ τούτου δεν νομίζω ότι και σε αυτούς ήταν αυτό το θέμα τους».
-Πώς αισθάνθηκες όταν έπεσαν τα κανάλια πάνω σου;
«Εγώ είχα να δω πάνω από δέκα χρόνια τηλεόραση. Κάποιους ανθρώπους δεν τους γνώριζα. Ξαφνικά «μπούκαραν» με τις κάμερες. Υπήρχε μια πίεση να βγω στην τηλεόραση. Άργησα να συνειδητοποιήσω τι συμβαίνει και όταν το κατάλαβα τους «έκλεισα». Δεν ήταν για μένα το ζήτημα της δημοσιότητας. Γινόταν… κίτρινος τύπος. Εγώ τους απαντούσα και ρωτούσαν όλους τους συγγενείς μου. Έβγαζαν όλο το σόι μου στον αέρα. Τι ενδιαφέρει τους τηλεθεατές αν εγώ τσακώθηκα με την πεθερά μου; Πήγαιναν την κουβέντα σε άλλα θέματα άσχετα με το ζήτημα» επισήμανε χαρακτηριστικά για να προσθέσει ακολούθως τα εξής:
«Δεν ανήκουν στην κοινότητα όλοι οι συγγενείς μου. Ο μεγάλος μου γιος, ο οποίος δεν έχει εμφανιστεί πουθενά, δεν ανήκει στην κοινότητα. Ο κάθε άνθρωπος κάνει τις επιλογές του. Δεν μπορώ να πάω να του πω γιατί δεν σκέφτεσαι και λειτουργείς όπως εγώ. Το ίδιο ισχύει και με την πεθερά μου».
Ακολούθως ο Μάκης Τριανταφυλλόπουλος του ζήτησε να τοποθετηθεί σχετικά με την δήλωσή του για τον πατέρα Κλεομένη, με τον Δημήτρη Καλαϊτζιδάκη να απαντάει ως εξής:
«Στην κοινότητά μας έχουμε επαφές με πολλά πρώην πνευματοπαίδια του πάτερ Κλεομένη. Με τον πατέρα Κλεομένη έχουμε πνευματικές διαφορές. Δεν μπορώ να έχω πνευματική κοινωνία με κάποιον που έχω ένσταση πνευματική. Είχαμε επίσκοπο στην κοινότητα. Ο Παλαιοχριστιανός είναι πολιτιστικός όρος, ζούμε όπως οι παλιοί. Δεν είναι θρησκευτικός όρος. Αν θες να υιοθετήσεις τον παλαιό τρόπο ζωής, δεν είναι αιρετικό από μόνο του. Δεν είμαστε με καμία εκκλησιαστική σέχτα. Δεν είναι απαραίτητο να ζεις στην ερημιά. Μπορείς να ζεις σε ένα χωριό παράδειγμα».
Αναφορικά με την εργασία του στον δήμο της Ερέτριας, ο Δημήτρης Καλαϊτζιδάκης, επισήμανε:
«Το νόμο για την ηλεκτρονική διοίκηση δεν τον ψήφισα εγώ. Τώρα με έχουν βάλει σε αργία. Μετά το επεισόδιο γίνονται κάποια διοικητικά εργαστήρια. Ήμουν στα απορριμματοφόρα στην Ηλιούπολη και τη Ραφήνα. Όταν πιστοποιήθηκε η αναπηρία μου δεν μπορούσα να ανέβω στο απορριμματοφόρο και να κάνω χειρονακτικές εργασίες. Έκανα την μετάταξη ως ΑΜΕΑ. Η μόνη λύση ήταν ή να γίνω Δ.Ε. και να ανέβω κλιμάκιο ή να κάθομαι σε μια καρέκλα. Είχα πτυχία. Δεν ήθελα να είμαι αργόμισθος. Δεν ήθελαν να με κάνουν Δ.Ε. γιατί υπάρχουν πάντα τα πελατειακά στους Δήμους και μου ανέθεσαν το γραφείο κίνησης. Μια λογιστική δουλειά. Τους έφτιαχνα όλα όσα ανέβαιναν στην «Διαύγεια». Ήθελαν να ψηφιοποιήσουν αλλά δεν είχαν τον τρόπο. Έβαλα τα δικά μου υλικά για να κάνω την δουλειά μου. Τα δικά μου μελάνια, υπολογιστές όλα. Από εκει που έπαιρνα 1000 ευρώ, στην τσέπη μου έφταναν τα 800. Με τα χρήματα που έπαιρνα προσπαθούσα να αναπτύξω την κοινότητα. Κάθε ιστορία έχει αρχή, μέση και τέλος. Δεν πρέπει να πιάνουμε μια ιστορία από τη μέση. Στην δική μας ιστορία, πιστεύω είμαστε ακόμα στη μέση».
Παρακολουθήστε ολόκληρη τη συνέντευξη του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο.
Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.
Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookies για να βελτιώσει την εμπειρία σας. Θα υποθέσουμε ότι είστε εντάξει με αυτό, αλλά μπορείτε να εξαιρεθείτε εάν το επιθυμείτε. ΡΥΘΜΙΣΕΙΣΑΠΟΔΟΧΗ
Πολιτική Απορρήτου
Επισκόπηση απορρήτου
Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookie για να βελτιώσει την εμπειρία σας ενώ περιηγείστε στον ιστότοπο. Από αυτά τα cookie, τα cookie που κατηγοριοποιούνται ως απαραίτητα αποθηκεύονται στο πρόγραμμα περιήγησής σας, καθώς είναι απαραίτητα για τη λειτουργία βασικών λειτουργιών του ιστότοπου. Χρησιμοποιούμε επίσης cookie τρίτων που μας βοηθούν να αναλύσουμε και να κατανοήσουμε πώς χρησιμοποιείτε αυτόν τον ιστότοπο. Αυτά τα cookies θα αποθηκευτούν στο πρόγραμμα περιήγησής σας μόνο με τη συγκατάθεσή σας. Έχετε επίσης την επιλογή να εξαιρεθείτε από αυτά τα cookie. Ωστόσο, η εξαίρεση από ορισμένα από αυτά τα cookie μπορεί να επηρεάσει την εμπειρία περιήγησής σας.
Τα απαραίτητα cookie είναι απολύτως απαραίτητα για τη σωστή λειτουργία του ιστότοπου. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει μόνο cookie που διασφαλίζουν βασικές λειτουργίες και δυνατότητες ασφάλειας του ιστότοπου. Αυτά τα cookies δεν αποθηκεύουν προσωπικά στοιχεία.
Τυχόν cookies που ενδέχεται να μην είναι απαραίτητα για τη λειτουργία του ιστότοπου και χρησιμοποιούνται ειδικά για τη συλλογή προσωπικών δεδομένων χρήστη μέσω αναλυτικών στοιχείων, διαφημίσεων, άλλων ενσωματωμένων περιεχομένων χαρακτηρίζονται ως μη απαραίτητα cookie. Είναι υποχρεωτικό να εξασφαλιστεί η συναίνεση των χρηστών πριν από την εκτέλεση αυτών των cookies στον ιστότοπό μας.
O Μανώλης συνεχίζει να κάνει το λάθος να μιλάει για μειονότητα
Δεν είμαστε μειονότητα αλλά Ελληνορθόδοξοι που μας καλύπτει το Σύνταγμα, ασχέτως εάν το τσαλαπατάνε
Είπε κι ότι δεν αναγνωρίζονται Γάμοι με το πατρώο εορτολόγιο, όχι μόνο σήμερα αλλά και τα παλαιότερα χρόνια
Δεν ισχύει αυτό, ειδικά τα παλαιότερα χρόνια, καθώς υπάρχουν αποφάσεις που κατοχυρώνουν τους παλιο/τες, ως Ορθοδόξους
Μετά το 2014 βγήκε ενα θρησκευτικό Νομοσχέδιο, όπου ΟΙΚΕΙΟΘΕΛΩΣ γράφτηκαν κάποιοι νεο – “γοχ”, οι οποίοι μέσω αυτού υπάγονται πλέον στο άρθρο 13Σ, των ετεροδόξων
Ενώ τόσα χρόνια είμασταν αναγνωρισμένοι ως Ορθόδοξοι, αυτοί οι νεο-“γοχ” δημιούργησαν ένα άτυπο νέο δεδομένο και πλέον είναι δύσκολη η αναγνώριση Μυστηρίων των παλαιο/των που δεν υπάχθηκαν σ΄ αυτό το Νομοσχέδιο, αλλά ακόμη γίνεται σε κάποιο βαθμό
Κι αυτή η “παιδεία” τσαλαπατάει και δε προάγει όχι μόνο τη Θρησκευτική συνείδηση (βλ. άρθρο 3Σ για επικρατούσα Θρησκεία) αλλά και την Εθνική (βλ. άρθρο 16Σ)
Δηλαδή ακόμη κι ένας Μουσουλμάνος της Θράκης θα μπορούσε να πει ότι την αρνείται για αυτό το λόγο
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΥΤΟ, ΔΕΝ ΛΕΩ ΟΧΙ, ΑΛΛΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΠΤΗ Η ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΗ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΑ “ΜΜΕ”, ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΛΛΑ ΘΕΜΑΤΑ ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΠΛΑΝΗΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ, ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΑΠΟΣΧΟΛΟΥΝ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΡΝΑΝΕ ΣΤΑ ΨΙΛΑ, ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ Η ΤΡΟΜΕΡΗ ΕΙΔΗΣΗ ΟΤΙ ΞΑΝΑ-ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ 1000 ΠΥΡΗΝΙΚΑ ΚΑΤΑΦΥΓΕΙΑ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΑΠΕΙΛΕΣ ΤΟΥ ΒΛΑΔΙΜΗΡΟΥ ΓΙΑ ΠΥΡΗΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΕΑΝ ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΦΗΣΟΥΝ ΝΑ ΠΕΤΥΧΕΙ ΤΟΝ ΣΚΟΠΟ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ, ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΕΙΔΗΣΗ ΠΕΡΑΣΕ ΣΤΑ ΨΙΛΑ !!!…..ΤΙ ΝΑ ΠΩ…ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΥΤΟ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΝΩΛΗ, ΑΠ’ΟΤΙ Ο ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΠΥΡΗΝΙΚΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ? ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΡΕΛΑΙΝΕΣΕ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΚΑΙ ΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΑ ΚΑΝΑΛΙΑ ΣΤΡΕΦΟΥΝ ΕΝΤΕΧΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ…
Σκέψεις για ενεργοποίηση των πυρηνικών καταφυγίων στη Γερμανία
https://www.youtube.com/watch?v=EIhqffvHBBc
1000 ΜΟΝΟ ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΟΝ ΠΥΡΗΝΙΚΟ, ΕΝΩ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΝΩΛΗ 75.000 ΠΡΟΒΟΛΕΣ (!!!!), ΤΡΟΜΕΡΟ Ε??
Την πιθανότητα να γίνεται ακραία αποπροσανατολιστική προπαγάδα από τα πετσωμένα μμε;;;