ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, ΤΕΛΟΣ!!! ΠΟΙΟΝ ΕΠΕΛΕΞΕ ΓΙΑ ΔΙΑΔΟΧΟ ΤΟΥ ΤΟ ... ΣΥΣΤΗΜΑ...
Προβολές:2,309
Τον “καθάρισαν” νύχτα, στην σουίτα του ολιγάρχη, με εντολή του πρέσβη των ΗΠΑ… που κι αυτός πήρε εντολή να “καθαρίσει” τον ΤΖΕΡΩΝΥΜΟ…
Ελπίζω με την αντικατάσταση του Τζερώνυμο που ήταν βίος και πολιτεία, να αντιληφθεί ο λαός, πως … και τους αρχιεπισκόπους, τους επιλέγουν τα ερπετικά αφεντικά από το Αμέρικα…
Ο ΕΒΡΑΙΟΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ…
Φέρνουν τον δικό τους…
ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΟΣ ΚΙ ΑΥΤΟΣ…
ΟΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΤΙΣ ΑΔΥΝΑΜΙΕΣ ΤΟΥΣ…
Καλλιόπη Σουφλή
Προβολές : 2,309
Μοίρασέ το:
Ετικέτες: ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ, ΗΠΑ, ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
- Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
- Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
- Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
- Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
- Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.
Ο χριστιανός πρέπει να είναι προσεκτικός στα του «Οίκου» του και οφείλει να παρατηρεί και να ελέγχει κάθε τι που θεωρεί ότι χρειάζεται διόρθωση κατά το «ειπέ τη εκκλησία» (Ματθ.18,17). Σήμερα που οι αυτοκτονίες έχουν αυξηθεί κατά 40% στην Ελλάδα, οι άνθρωποι είναι απελπισμένοι από την ανεργία και την πείνα, οι αιρέσεις γυρνούν σαν λύκοι άρπαγες να βρούν θύματα να κατασπαράξουν, σήμερα σε αυτή την κατάσταση νομίζουμε ότι ΚΑΙ οι ιερείς μας πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες που τους αναλογούν.
Δεν κατακρίνουμε τους Λειτουργούς του Υψίστου γιατί δεν έχουμε τέτοιο δικαίωμα. Οφείλουμε να παρατηρήσουμε όμως ότι 1) Οι Εφημέριοι των Ενοριών δεν επαρκούν ώστε να καλύψουν τις ανάγκες που έχουν δημιουργηθεί. 2) Πολλοί ιερείς δεν έχουν αντιληφθεί τη σοβαρότητα της κρίσης. 3) Ποιμαντική ευθύνη των ιερέων είναι εκτός από την τέλεση των Μυστηρίων, η αναζήτηση του προβάτου που έχει απωλεσθεί και η επιστροφή του στη μάνδρα. 4) Πόσοι Αρχιερείς, εκτός από τις Νότες διαμαρτυρίας, εξέφρασαν εμπράκτως τη διαμαρτυρία τους ενάντια στο φασιστικό καθεστώς της χώρας; Πόσοι ξεσήκωσαν το λαό ενάντια στη χούντα που έχει εγκατασταθεί βάσει σχεδίου στην Ορθόδοξη Ελλάδα; 5) Γιατί σε ΚΑΘΕ ενορία δεν υπάρχουν συσσίτια για τον λαό που κυριολεκτικά πεινά; 6) Γιατί την πρωτοποριακή κίνηση της Εστίας Πατερικών Μελετών να συστήσει κατάλογο εργοδοτών & ανέργων δεν την αντέγραψαν όλες οι Ενορίες της Χώρας; 7) Γιατί ΟΡΙΣΜΕΝΕΣ Μητροπόλεις (π।χ η Ι।Μ.Γλυφάδος) έχουν οργανώσει πλήρες πρόγραμμα κοινωνικής βοήθειας, έως βαθμού να πληρώνουν λογαριασμούς ΔΕΚΟ σε απόρους ενορίτες; Πως κάποιοι μπορούν και κάποιοι όχι;
Αγαπητοί αδελφοί, οι καιροί επιβάλουν την μετριοπάθεια αλλά και την επίδειξη αγωνιστικού φρονήματος από όλους, ώστε να ξεπεραστεί η ατομική κρίση που προσβάλλει το «εγώ» μας. Ο αγώνας είναι πρώτα ενάντια στα πάθη και ύστερα ενάντια στην αριθμοποίηση του «προσώπου». Η Εκκλησία έχει διττό ρόλο και κινδυνεύσει μέσω της κοινωνικής προσφοράς να εκπέσει στο αμάρτημα της «εκκοσμικεύσεως». Η προσευχή, που είναι καθήκον και υποχρέωση ας φανερωθεί ΚΑΙ με την έμπρακτη προσφορά η οποία δεν είναι απαραίτητο να είναι υλική. Ας μην είναι χρήμα και πακέτο φαγητού. Ας είναι λόγια συμπαράστασης, λόγια αγάπης, ας είναι έστω ανοιχτά αυτιά για να ακούσουν τον Πόνο των Ψυχών, ας είναι η παρουσία έστω του ράσου… Η Εκκλησία ΠΡΕΠΕΙ να δηλώσει ΠΑΡΩΝ.
Το κείμενο περί κατακρίσεως του αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου:
«Πως όμως έδωσε εις αυτούς και τα κλειδιά των ουρανών; Διότι εάν δεν πρόκειται να κρίνουν, δεν θα έχουν καμμίαν δύναμιν και μάταια έλαβαν εξουσίαν του να μη συγχωρούν και του να συγχωρούν αμαρτίας. Εξ άλλου δε, εάν αυτό ήθελεν ισχύσει, όλα θα ανατραπούν, και εις τας Εκκλησίας και εις τα πόλεις και εις τα οικίας. Καθόσον εάν δεν κρίνουν ο κύριος τον δούλον και η κυρία την υπηρέτριαν και ο πατέρας τον υιόν και ο φίλος τον φίλον, θα αυξηθούν τα της κακίας. Και τι λέγω, ο φίλος τον φίλον; Εάν δεν κρίνωμεν τους εχθρούς μας, δεν θα ημπορέσωμεν ουδέποτε να καταργήσωμεν την έχθραν, αλλ’ όλα θα γίνουν άνω-κάτω. […]
Διότι εδώ, καθώς εγώ νομίζω, δεν παραγγέλει απλώς να μη κρίνει κανείς όλα τα αμαρτήματα, ούτε απλώς απαγορεύει να κάμνη κανείς αυτό, αλλά εννοεί αυτούς που είναι γεμάτοι απο αμέτρητα κακά και ελέγχουν άλλους δια τελείως ασήμαντα αμαρτήματα. […] Τι λοιπόν; εάν κάποιος πορνεύει, λέγει, να μη είπω ότι είναι κακόν πράγμα η πορνεία, ούτε να διορθώσω αυτόν που κάμνει αισχράς πράξεις; Να τον διορθώσεις βέβαια, αλλά όμως όχι ωσάν αντίπαλος, ούτε ωσάν εχθρός που θέλει εκδίκησιν, αλλά ωσάν ιατρός παρασκευάζων φάρμακα. Διότι δεν είπε να μη συγκρατήσεις αυτόν που αμαρτάνει, αλλά να μη τον κρίνεις, δηλαδή να μη γίνεις αυστηρός δικαστής.Άλλωστε αυτό δεν έχει λεχθή, όπως προηγουμένως είπα, δια τα μεγάλα και απαγορευμένα, αλλά δι’ αυτά που ούτε καν θεωρούνται αμαρτήματα. Δια τούτο και έλεγε, “τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου;”. Καθόσον πολλοί τώρα το κάμνουν αυτό. Και αν ιδούν μοναχόν να έχη περιττόν ένδυμα, προβάλλουν εις αυτόν τον νόμον του Κυρίου, ενώ οι ίδιοι αρπάζουν μύρια και καθημερινώς επιδίδονται εις την πλεονεξίαν, και αν τον ιδούν ν’απολαμβάνη αφθονωτέραν τροφήν, γίνονται αυστηροί κατήγοροι, ενώ οι ίδιοι καθημερινά μεθούν και κάνουν ζωή οργιώδη. […]
“Υποκριτά”. Διότι αυτού του είδους η κρίσις δεν γίνεται από ενδιαφέρον, αλλά από μισανθρωπίαν, και φέρει μεν το προσωπείον της φιλανθρωπίας, διαπράττει όμως πράξιν χειρίστης πονηρίας, αποδίδων εις τους συνανθρώπους του περιττάς ύβρεις και κατηγορίας, και αρπάζων την θέσιν του διδασκάλου, ενώ δεν είναι άξιος ούτε για μαθητής, ακριβώς δι’ αυτό τον ωνόμασεν υποκριτήν. Διότι εσύ που είσαι τόσο αυστηρός προς τους άλλους, ώστε να βλέπης και τα μικρά παραπτώματα, πως δείχνεις τόσην αδιαφορίαν δια τα ιδικά σου, ώστε να παραβλέπεις και τα μεγάλα; “ἔκβαλε πρῶτον τὴν δοκὸν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου” .Βλέπεις ότι δεν απαγορεύει το να κρίνει κανείς, αλλά προτρέπει πρώτα να βγάζει το δοκάρι από τον οφθαλμόν του και τότε να διορθώνει τα παραπτώματα των άλλων; […]
Ώστε αν το κάμνεις από φροντίδα, φρόντισε πρώτα τον εαυτό σου, όπου είναι καθαρώτερον και μεγαλύτερον το αμάρτημα. Εάν όμως αδιαφορείς δια τον εαυτόν σου, είναι ολοφάνερον ότι και τον αδελφόν σου τον κρίνεις όχι από φροντίδα, αλλά επειδή τον μισείς και θέλεις να τον εξευτελίσεις. […]
Η εντολή λοιπόν που έδωσε δια των λεχθέντων σημαίνει το εξής. Αυτός δηλαδή που είναι ένοχος δια μύρια κακά δεν πρέπει να είναι αυστηρός δικαστής των αμαρτημάτων των άλλων και προ πάντων όταν αυτά είναι μικρά. Μ’ αυτό δεν καταργεί τον έλεγχον, ούτε την διόρθωσιν, αλλά απαγορεύει το να αδιαφορεί κανείς δια τα ιδικά του και να διαλαλεί τα ξένα παραπτώματα».
(Ιωάννου Χρυσοστόμου έργα, ΕΠΕ, τόμος 10) Δείτε λιγότερα
ΧΡΙΣΤΌΣ ΥΙΌΣ ΤΟΥ ΟΡΦΕΑ ΤΟΥ ΙΟΡΔΑΝΗ ΠΟΤΑΜΟΥ ΤΟΝ ΘΕΟ ,Ο ΣΩΤΉΡ ΗΜΩΝ.
ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΚΑΤΆΡΑ ΤΩΝ ΓΟΥΡΟΥΝΙΩΝ ΚΑΙ ΕΧΙΔΝΩΝ ΤΟΥ ΝΑΟΎ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΦΑΓΩΝ ΙΕΡΕΩΝ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΟΥ ΣΟΛΟΜΏΝΤΑ.
ΓΕΡΟΝΤΑς ΙΩΑΝΝΗς
ψευτορασοφοροι ραβιναραδες κι εσεις οι εκει στη βουλη ερχετε βαρια χαιδουρισα π#%$Ε$$ να φατε γερη γερη!!
Αι γενεαί πάσαι, ύμνον τη Ταφή Σου.. προσφέρουσι Χριστέ μου= άνθρωπέ μου.
Καθελών του ξύλου, ο Αριμαθείας, εν τάφω Σε κηδεύει
= καθηλωμένος επάνω στην ξύλινη γνώση… να άρεις την μάθηση που μέσα στον άδειο τάφο σε κηδεύει.
Μυροφόροι ήλθον, μύρα σοι, Χριστέ μου, κομίζουσαι προφρόνως= ιερείς.
Δεύρο πάσα κτίσις, ύμνους εξοδίους, προσοίωμεν τω Κτίστη.
Ούς έθρεψε το μάννα, εκίνησαν την πτέρναν, κατά του ευεργέτου.
Ιωσήφ κηδεύει, συν τω Νικοδήμω, νεκροπρεπώς τον Κτίστην= ο πνευματικός ιωσήφ συν τους νικηφόρους του δήμου της σιών ..του Κτιστού πνεύματος των έργων του παιδόφιλου μέγα Μαγίστρου πάπα πέτρου Βαρθολομαίου των γκέι βασιλιά.
Ο έχων ώτα ακουέτω.
Ο Έχων Ελλάδα το ξίφος να βγει.
Ήγγικεν η Βασιλεία των Ουρανών, μετανοείτε!
Νεκροί αναστηθείτε! Δείτε λιγότερα
γερον ιωανν.β
Αχ καλέ κ άλλη κοπέλα στην πιάτσα!πέρα από την πλάκα την πίστη μας την έχουμε μέσα μας κ την κουβαλάμε πάντα στην καρδιά μας κ στην ψυχή μας κ από εκεί δεν θα την βγάλει κανείς!!!
Κοντός ψαλμός αλληλούια!
Για να δούμε λοιπόν αν θα γίνει έτσι αν και προσωπικά τον θεωρώ “λίγο” τον συγκεκριμένο.
ΓΕΝ
Δηλαδή, φεύγει ο Τζερώνυμο και έρχεται ο “άγγιγμα ψυχής” από το τηλεοπτικό σίριαλ. Ο Μεσσηνία που ήταν ο οικοδεσπότης στη σύνοδο στο Κολυμπάρι, τι λέει γι΄ αυτό; Το δεξί χέρι του Τζερώνυμο, ο Συμεών Φθιώτιδας, που πήγαιναν μαζί στις διαθρησκειακές συνόδους, τι λέει γι΄ αυτό; Θα μείνουν με σταυρωμένα τα χέρια. Ο Σεραφείμ Πειραιώς που περιμένει πως και πως, και αυτός με σταυρωμένα τα χέρια θα μείνει; Δεν νομίζω…
Υπομονη… θ’αρχίσουν να ξεκατινιάζονται δημοσίως…
Τρίτωσε το κακό με τους απογόνους των SS.
ΗΠΑ, Γερμανία και ΝΑΤΟ επιδιώκουν την αλλοίωση του εκλογικού αποτελέσματος στην Ελλάδα μετατρέποντας τις ευρωεκλογές σε μια κακόγουστη παράσταση για λίγους και εκλεκτούς.
Ξεκάθαρος ήταν ο Γερμανός πρέσβης Andreas Kindl: «Κανένα άλλο κόμμα πλην των εκλεκτών του WEF δεν έχει δικαίωμα συμμετοχής στην εκλογική διαδικασία».
Το Βερολίνο ομολογεί ξεδιάντροπα την ευρωκαλπονοθεία υπέρ του επιτελικού καθεστώτος Greenberg.
Χαλάρωσε ρε νούμερο, η Ελλάδα εκπροσωπείται στα διεθνή όργανα, ένα από αυτά είναι η Ε.Ε. Εσύ (28 Απριλίου, 2024 στις 9:00 μμ) ποιον θέλεις αν μας εκπροσωπεί ως χώρα, οι Ταλιμπάν παντός τύπου; Όσο για αυτούς που κόπηκαν από της ευρωεκλογές, κανένας τους δεν θα έπαιρνε ούτε το 1,5%(χωρίς κυροζίνη τα αεροπλάνα δεν πετάνε) για να βγάλει τα έξοδα τον εκλογών ενώ άλλοι δεν διέθεταν ούτε την απαρτία των 21 απαιτουμένων συμμετοχών για να εγκριθούν στης ευρωεκλογές. Την μόνη ένσταση που πραγματικά έχω γιατί αφήνουν κόμματα σαν το μειονοτικό Κ.Ι.Ε.Φ. και παλιότερα το φιλοσκοπιανό “Ουράνιο Τόξο” να μετέχουν σε εκλογές.
Εμένα προσωπικά ΔΕΝ με ενδιαφέρουν τουτοι οι μαυροφορεμενοι κηφηνες υποκριτες με τα πλούτη ,τις λιμουζίνες και τα χρυσαφικά!
Για παλαιούς ναούς,ξωκκλήσια εκατονταετιων και σχεδόν…αρχαία μοναστήρια ναι θα ενδιαφερθω και με το παραπάνω μια και είναι μνημεία που μαρτυρούν την ιστορία μας. Για τωρινά μοναστήρια με ….ασανσέρ και νεοδμητους υπερπολυτελεις ναούς με πολλά ηλεκτρονικά συστήματα δε δίνω δεκάρα προσωπικά,όπως και για το κηφηναριο!
Με κάθε σεβασμό σε Ιησού Χριστό και Παναγία αν και δε με λες .. παπαδοπαιδι! 🙁
Όποιον και να βάλουν στη θέση του, θα συνεχίσει από εκεί που σταμάτησε ο Ιερώνυμος.Μην περιμένει κανείς μας καλυτέρευση.
Αυτοί οι βρωμιαρηδες μαύροφόροι ψυχοσωστες ούτε για φτύσιμο δεν είναι.
Άμα τους κρεμάσεις θα πάει τσάμπα το σχοινί. Άμα δε τους φυτέψεις στον ψωφο τούς ούτε χορτάρι δε θα φυτρώσει από πάνω σαν τις πατάτες ένα πράμα . Ούτε για λίπασμα δε κάνουν.
Στον ωκεανό θα τον μολύνουν άμα τους ρίξεις.
Ένας Ταμερλανος τους χρειάζεται.