Όλα αυτά που συμβαίνουν στην Γαλλία, είναι οργανωμένα από τα ίδια σατανικά καμπαλίστικα σιωνιστικά κέντρα,  που οργάνωσαν την υποτιθέμενη πανδημία του κορονοϊού και προγραφέντα στα ΠρωτόΚΩΛΛΑ της Σιών τους…

Είναι τα ίδια σατανικά καμπαλίστικα εβραιοσιωνιστικά κέντρα που δημιούργησαν την λαθροεισβολή σε όλα τα κράτη της Ευρώπης, για να δημιουργήσουν μιγάδες κατοίκους, να αφανίσουν τα έθνη,  τη λευκή φυλή, τον πολιτισμό και τα ίδια τα κράτη…

ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΗΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΙΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΑΩΝ…

Κάποιοι τα λέμε και τα γράφουμε χρόνια…

Καλλιόπη Σουφλή

Γάλλοι ταραχοποιοί έχουν βάλει φωτιά στη χώρα και ο Εμανουέλ Μακρόν δείχνει το δάχτυλο στο TikTok και το Snapchat επειδή έριξαν βενζίνη στην κόλαση.

Τις τελευταίες τρεις ημέρες, βίαιες διαδηλώσεις ξέσπασαν σε ολόκληρη τη Γαλλία, αφού ένας αστυνομικός σε ένα προάστιο του Παρισιού πυροβόλησε και σκότωσε τον 17χρονο Nahel M., ο οποίος ήταν βορειοαφρικανικής καταγωγής. Οι ταραχοποιοί στόχευσαν δημόσια κτίρια, συστήματα μεταφορών και καταστήματα με βλήματα και βόμβες μολότοφ, με αποτέλεσμα να τραυματιστούν 249 μέλη της επιβολής του νόμου και να συλληφθούν 875 άτομα.

Σε αντίθεση με το θανατηφόρο ξέσπασμα βίας το 2005, η αναταραχή —η οποία οδήγησε σε κλείσιμο των μέσων μαζικής μεταφοράς, ακυρώσεις συναυλιών και τεθωρακισμένα οχήματα που αναπτύσσονται σε όλη τη χώρα— μπορεί να τεκμηριωθεί σε πραγματικό χρόνο, να κοινοποιηθεί στο διαδίκτυο και να δει δεκάδες χιλιάδες στις πλατφόρμες μέσων κοινωνικής δικτύωσης όπως το TikTok, το Snapchat και το Twitter.

Αυτό το διαδικτυακό φαινόμενο ανησυχεί τους πολιτικούς ηγέτες της Γαλλίας, οι οποίοι σπεύδουν να βρουν λύσεις καθώς η αναταραχή δεν δείχνει σημάδια να ξεσπάσει.

«Έχουμε δει βίαιες συγκεντρώσεις που διοργανώνονται σε πολλές [πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης] — αλλά και ένα είδος μίμησης βίας», δήλωσε ο Γάλλος πρόεδρος Εμανουέλ Μακρόν την Παρασκευή μετά από μια κυβερνητική συνεδρίαση για την κρίση. Κατηγόρησε τους νεότερους ταραχοποιούς ότι βγήκαν από την πραγματικότητα και «ζούσαν τα βιντεοπαιχνίδια που τους έχουν μεθύσει».

Ο Γάλλος πρόεδρος θέλει οι εταιρείες τεχνολογίας να διαγράψουν το βίαιο περιεχόμενο και να παρέχουν στις αρχές επιβολής του νόμου την ταυτότητα των διαδηλωτών που χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να υποδαυλίσουν – και να επιδεινώσουν – τη διαταραχή. «Περιμένω από αυτές τις πλατφόρμες να είναι υπεύθυνες», είπε.

Σύμφωνα με έρευνα του πιο δημοφιλούς γαλλικού καναλιού ειδήσεων BFM , το TikTok και το Snapchat πλημμύρισαν την Παρασκευή το πρωί με βίντεο από τις ταραχές και τις λεηλασίες σε ολόκληρη τη Γαλλία. Στο TikTok, τα hashtags που συνδέονται με τις ταραχές προωθήθηκαν από τον αλγόριθμο της πλατφόρμας. Αξιωματούχοι της αστυνομίας είπαν επίσης στο BFM ότι ορισμένοι διαδηλωτές συντονίζονται και επικοινωνούν σε πραγματικό χρόνο μέσω υπηρεσιών ανταλλαγής μηνυμάτων στο WhatsApp και στο Telegram μέσω διαδικτυακών εργαλείων που δεν υπήρχαν το 2005, όταν οι ταραχές προκάλεσαν ζημιές σε εκατοντάδες δημόσια κτίρια και χιλιάδες αυτοκίνητα κάηκαν.

Η κυβέρνηση έχει προγραμματιστεί να συναντηθεί με πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης το βράδυ της Παρασκευής, όπου τα στελέχη της εταιρείας θα πιεστούν για συνεργασία.

Ορισμένοι, ωστόσο, λένε ότι οι πλατφόρμες μέσων κοινωνικής δικτύωσης κατηγορούνται άδικα από μεγάλους πολιτικούς που θα πρέπει να εστιάσουν την προσοχή τους αλλού.

Την Παρασκευή, το Γραφείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ εξέφρασε την εκτίμηση, λέγοντας ότι η Γαλλία πρέπει να αντιμετωπίσει «ζητήματα ρατσισμού και διακρίσεων στην επιβολή του νόμου», αναφερόμενη στη δολοφονία του εφήβου.

Η τεχνολογία χρησιμοποιείται εδώ και καιρό για τον συντονισμό διαδηλώσεων και διαμαρτυριών, δήλωσε στο POLITICO ο ειδικός σε θέματα πολιτικής επικοινωνίας Philippe Moreau Chevrolet, προσθέτοντας ότι η κυβέρνηση θα ήταν «τρομερά άσχετη» για να ανταποκριθεί στην κρίση εστιάζοντας σε εταιρείες τεχνολογίας και βιντεοπαιχνίδια.

“Παλιά τα γραπτά μηνύματα κατηγορούνταν [για διευκόλυνση ταραχών], τώρα είναι τα κοινωνικά δίκτυα. Οι διαμαρτυρίες των Κίτρινων Γιλέκων κατηγορήθηκαν στο Facebook”, είπε ο Moreau Chevrolet.

Οι δύο όψεις του νομίσματος

Αλλά ο ρόλος των διαδικτυακών πλατφορμών ξεπερνά το να επιδεικνύουν πυρκαγιές και λεηλασίες και να βοηθούν τους ταραχοποιούς να οργανωθούν. Η βίαιη αναταραχή αυτής της εβδομάδας ξεκίνησε με ένα βίντεο που φυσικά δημοσιεύτηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

“Υπήρξε ξεκάθαρα μια αλλαγή, με όλο και περισσότερους ανθρώπους να υιοθετούν το αντανακλαστικό της βιντεοσκόπησης της αστυνομίας. Πάνω απ’ όλα, η κοινότητα των ακτιβιστών είναι πλέον σε θέση να κυκλοφορήσει γρήγορα και ευρέως τα βίντεο”, δήλωσε η Μάγδα Μπούτρος, υπότροφος κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον που μελέτησε τον ακτιβισμό κατά της αστυνομικής βίας στη Γαλλία.

Όταν ένας αστυνομικός πυροβόλησε και σκότωσε τον Nahel M. (το όνομα με το οποίο έχει αναγνωριστεί δημόσια) την Τρίτη, οι αναφορές των μέσων ενημέρωσης βασίστηκαν αρχικά σε πηγές επιβολής του νόμου που ισχυρίστηκαν ότι ένας οδηγός απείλησε τη ζωή του αστυνομικού. Αλλά ένα βίντεο, που γυρίστηκε από έναν περαστικό και δημοσιεύτηκε στο Twitter , έδειξε μια διαφορετική ιστορία: Δύο αστυνομικοί στάθηκαν δίπλα σε ένα αυτοκίνητο και ένας πυροβόλησε τον οδηγό από κοντινή απόσταση.

Ένα άλλο πρόσφατο περιστατικό (κυρίως, δεν κινηματογραφήθηκε) έδειξε τη δύναμη των μέσων κοινωνικής δικτύωσης να καθιστούν υπεύθυνους τους βίαιους αστυνομικούς και την ικανότητα να πυρπολούν μια χώρα — ή όχι.

Πριν από δύο εβδομάδες, ένας έφηβος πέθανε υπό παρόμοιες συνθήκες όπως ο Nahel M. στην περιοχή Charente της δυτικής Γαλλίας. Σύμφωνα με πληροφορίες, ο νεαρός πυροβολήθηκε και σκοτώθηκε από αστυνομικό επειδή αρνήθηκε να συμμορφωθεί.

Αυτό πέρασε σχετικά απαρατήρητο, εξήγησε ο πρώην Γάλλος βουλευτής Τόμας Μενιέ, επειδή το Σαρέντ βρίσκεται σε μια πιο απομακρυσμένη περιοχή σε σύγκριση με τα πυκνά μπανλιέ της γαλλικής πρωτεύουσας.

Πέρασε επίσης απαρατήρητο, είπε ο Mesnier, επειδή «δεν υπήρχε βίντεο που να έγινε viral στα κοινωνικά δίκτυα, να συμμετέχει και να ενισχύει τα συναισθήματα και την αίσθηση του τρόμου των ανθρώπων».

Η Elisa Bertholomey συνέβαλε στην αναφορά.

Πηγή

---

Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,

Δώδεκα χρόνια, συνταξειδεύουμε μαζί στον χώρο της διαδικτυακής ενημέρωσης. Σ’ αυτά τα χρόνια, στάθηκα δίπλα σας , με μοναδικό στόχο την ενημέρωσή σας, όσο πιο αντικειμενικά μπορούσα αφιερώνοντας ατέλειωτες ώρες γι'αυτήν. Μετά την διαγραφή του πρώτου μου ιστολογίου, αναγκάστηκα να πάω σε άλλη πλατφόρμα και να πληρώνω ένα σημαντικό ποσόν κάθε μήνα, για την ασφάλεια του ιστολογίου μου.

Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.

Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση 'Make this a monthly donation' και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι 'Donate with PayPal' αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η 'Donate with a Debit or Credit Card', αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.

Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.

Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.

Καλλιόπη Σουφλή

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

---

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:

• Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
• Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
• Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
• Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
• Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.