
ΠΑΡΑΙΤΗΘΕΙΤΕ... ΜΕΤΑΤΡΕΨΑΤΕ ΤΟΝ ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΣΕ ΟΙΚΟ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΜΑΛΙΑΣ!

«Της τρελής» στην Εκκλησία: Η βάπτιση των gay δημιουργεί μείζον εκκλησιαστικό ζήτημα – Η Μητρόπολη Γλυφάδας «ήξερε»…
ΠΑΡΑΙΤΗΘΕΙΤΕ…
ΜΕΤΑΤΡΕΨΑΤΕ ΤΟΝ ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΣΕ ΟΙΚΟ ΑΝΩΜΑΛΙΑΣ!
ΣΑΣ ΣΙΧΑΘΗΚΕ Ο ΛΑΟΣ…
ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΑ ΡΑΣΑ ΣΑΣ, ΠΟΣΟΙ ΚΡΥΒΕΤΕ ΤΗΝ ΑΝΩΜΑΛΙΑ, ΤΙΣ ΔΙΑΣΤΡΟΦΕΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΤΑΓΗ ΣΑΣ ΣΤΟΝ ΣΙΩΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ;;;
Καλλιόπη Σουφλή
Υ.Γ. Οφείλω να ζητήσω συγνώμη από τους αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ, γιατί σε προηγούμενη σχετική με το θέμα ανάρτηση, νόμιζα πως μητροπολίτης ήταν ο Μεσογαίας, και δεν θέλω να τον αδικήσω στο παρόν θέμα.
Με καθυστέρηση ημερών και αφού πρώτα ανέδειξε το θέμα το pronews.gr, ορισμένα -ελάχιστα- στελέχη της Εκκλησίας, όπως ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ αντιδρούν στην «ασύμβατη» με την χριστιανική-ελληνορθόδοξη πίστη της βάπτισης στην Ναό της Παναγίας Φανερωμένης στη Βουλιαγμένη των δύο παιδιών που γέννησε παρένθετη μητέρα, του Ελληνοαμερικανού επιχειρηματία Ευάγγελου Μπούση και του συντρόφου του Peter Dundas.
Μια ιερή πράξη που έγινε εντός των ορίων και των αρμοδιοτήτων της Μητρόπολης Γλυφάδας – Ελληνικού – Βούλας – Βουλιαγμένης και Βάρης και συνεπώς ανακύπτουν και ερωτήματα «Γιατί η Μητρόπολη έδωσε την έγκριση» όσο και αν τώρα ο Μητροπολίτης Αντώνιος (φωτό αριστερά) «νίπτει τα χείρας του».
Το θέμα πλέον αγγίζει το ίδιο το Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης: Ο Ελπιδοφόρος είναι προσωπική επιλογή του Βαρθολομαίου, ο οποίος είναι σαφώς εκτεθειμένος.
«Το ήξερε;», αυτό ρωτούν όλοι.
Από την άλλη οι δικαιολογίες του Μητροπολίτη Γλυφάδας – Ελληνικού – Βούλας – Βουλιαγμένης και Βάρης, Αντώνιου ότι ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής δεν τον ενημέρωσε ποτέ ότι οι γονείς των νεοφώτιστων είναι gay, είναι επιεικώς έωλες.
Όλοι οι γονείς που έχουν βαπτίσει παιδιά και όλοι οι Έλληνες πολίτες που έχουν γίνει νονοί, γνωρίζουν ότι για την βάπτιση χρειάζεται η υπογραφή ΚΑΙ των δύο γονέων και βέβαια τα στοιχεία της ταυτότητάς τους.
Όλα αυτά κατατίθενται στο ναό μήνες ή εβδομάδες ΠΡΙΝ την βάπτιση.
Μόνο έτσι μπορεί να γίνει η βάπτιση.
Βάπτιση χωρίς τα πλήρη στοιχεία ταυτότητας των δύο ζώντων γονέων, δεν έχει γίνει σε καμία ελληνική εκκλησία.
Το ζήτημα δεν είναι καθόλου τυπικό: Πρέπει και οι δύο γονείς να συναινέσουν στο όνομα του παιδιού.
Επίσης προσκομίζεται και το χαρτί το οποίο πιστοποιεί ποιο επώνυμο θα πάρει το παιδί, αν δηλαδή πάρει μόνο του πατέρα ή και της μητέρας ή μόνο της μητέρας, ένα χαρτί που υπογράφεται πριν τον γάμο. Και στον θρησκευτικό και στον πολιτικό γάμο.
Αυτά είναι προαπαιτούμενα και απαραίτητα για να γίνει η βάπτιση.
Άρα η δικαιολογία του Αντώνιου Γλυφάδας ότι «Δεν ήξερα» είναι επιεικώς έωλη, αφού η Μητρόπολη δίνει την άδεια της βάπτισης.
Αν ήξερε η Μητρόπολη Γλυφάδας – Ελληνικού – Βούλας – Βουλιαγμένης και Βάρης, ότι οι γονείς ήταν και οι δύο άνδρες, παρανόμησε δίνοντας την άδεια της βάπτισης.
Αν δεν γνώριζε και πάλι παρανόμησε γιατί πολύ απλά έπρεπε εκ της διαδικασίας να γνώριζε βδομάδες αν όχι μήνες πριν την ταυτότητα των γονέων.
Κάποιοι αναζητούν πίσω από όλο αυτό και δύο άλλους Μητροπολίτες στενούς φίλους του Ελπιδοφόρου: Τον Νέας Ιωνίας Γαβριήλ και τον Σύρου Δωρόθεος.
Ο πρώτος με εξαιρετικά καλές σχέσεις με τον αμερικανικό παράγοντα.
Συμφωνούν με αυτό που έγινε; Γνώριζαν; Μην ξεχνάμε ότι και οι δύο είναι υποψήφιοι για την θέση του διαδόχου του Ιερώνυμου στον Αρχιεπισκοπικό θρόνο.
Για τον Αντώνιο δεν το συζητούμε. Αυταπόδεικτο ότι η Μητρόπολη ήξερεότι οι γονείς ήταν άντρες (αν πάση περιπτώσει, γεννήθηκαν άνδρες). Το είχαν κρύψει όλοι από τον Μητροπολίτη;
Τι λέει στην ανακοίνωσή του ο Πειραιώς Σεραφείμ;
Βαριά πράγματα:«…η συγκεκριμένη ιερατική πράξις του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Ελπιδοφόρου και η ουσιαστική επιβράβευσις των αμεταμελήτων σοδομιτών και η προβολή αυτών εν μέση Εκκλησία, ως δήθεν «θεοσεβών προσώπων», που βαπτίζουν ορθοδόξως τα τέκνα τους, και η κατά συνέπειαν αμνήστευσις του θανασίμου κακουργήματος του σοδομισμού και της ανατροπής της ανθρωπίνης οντολογίας και φυσιολογίας, προσβάλλει ευθέως την ανθρωπολογίαν και την σωτηριολογίαν της Μιάς Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας και οδηγεί τον συγκεκριμένον Ιεράρχην υπόδικον ενώπιον των Ιερών Κανόνων και του Κυρίου της Εκκλησίας, διότι διά της εμπράκτου «διδαχής»του ακύρωσε το σχετικό σωτηριώδες ένταλμα της Αγίας Γραφής».
«Ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος και το “νέον ευαγγέλιον”»
Έχομεν τονίσει σε πάμπολλες παρεμβάσεις μας ότι η Εκκλησία, το Σώμα του Χριστού κατά τόν ουρανοβάμονα Απόστολο Παύλο (Εφεσ.1,23) είναι η χώρα των μεταποιουμένων αμαρτωλών και ο αποκαλυφθείς Θεός Λόγος διεκήρυξε «οὐκ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλά ἁμαρτωλούς εἰς μετάνοιαν»( Μαρκ.2,17). Είναι δε πολυσήμαντος η διακήρυξις του ιδίου Αποστόλου των Εθνών (Α΄Τιμ.1,15-16) που διεξεδίκησε ένα και μόνον πρωτείον, αυτό του πρώτου των αμαρτωλών.
Διά αυτό και η Εκκλησία του Χριστού περιέβαλε πάντοτε με άπειρη αγάπη τον πεπτωκότα άνθρωπο, διότι δεν υπάρχει αμαρτία και κακούργημα που να μην θεραπεύεται και αποκαθίσταται από την απερινόητη μακροθυμία και στοργή του Παναγίου Δημιουργού της ζωής και του ανθρώπου.
Η αντίθεσις του Ευαγγελικού μηνύματος, του κηρύγματος των Θεοφόρων Αποστόλων και των Θείων και Ιερών Κανόνων των Αγίων Θεοφόρων Πατέρων, δεν αφορά εις τα πρόσωπα των ατυχών θυμάτων του αρχεκάκου όφεως, αλλά εις την δυσώνυμον αμαρτίαν, που χωρίζει από του Παναγίου Θεού και που χωματοποιεί τον άνθρωπον και τον αποστερεί από την προοπτικήν της αλληλοπεριχωρήσεως μετά του Παναχράντου Προσώπου Του Κυρίου της δόξης και της εγχρίστωσης και ενθέωσης.
Κατά ταύτα, η αγάπη και η επιείκεια προς τον αμαρτωλό είναι η έμπονος πράξις και εντολή του Σωτήρος, που εκφράζεται δι’ όλης της επί γης παρουσίας Του και με συγκινητικόν τρόπον με τις παραβολέςτου απολωλότος προβάτου και της απολεσθείσης δραχμής (Λουκ.15,3-10) και η καταδίκη της αμαρτίας ως γενεσιουργού αιτίαςτης ασθενείας και του θανάτου (Ιω.5,14).
Όλα τα ανωτέρω τα αναφέρομεν δια την απαράδεκτον, και ως προκύπτει εκ της εγγράφου και πεπαρρησιασμένης αναφοράς προς την Ιεράν Σύνοδον, του Σεβ. Μητροπολ. Γλυφάδος, κ. Αντωνίου, ενέργειαν του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής, κ. Ελπιδοφόρου, να τελέσει μετά πομπής και ιδιαιτάτης δημοσιότητος το μυστήριο της βαπτίσεως δύο παίδων, που έχουν «τεκνοθετηθεί» από ένα «ζεύγος» ομοφυλοφίλων.
Ασφαλώς η βάπτισις και η δι’ αυτής πολιτογράφησις εις την Βασιλεία του Θεού κάθε ανθρωπίνου προσώπου είναι έργον χάριτος και ευλογίας και υπακούει εις την εντολήν του ενανθρωπήσαντος Κυρίου «πορεύθεντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη βαπτίζοντες αὐτούς»(Ματθ.28,19-20).
Η μετά πομπής, όμως,επιτέλεσις του μυστηρίου της βαπτίσεως δύο ατυχών παίδων που – ένεκεν της τραγικότητος της εποχής μας, η οποία έχει θεσμοθετήσει την ανατροπή της ανθρωπίνης οντολογίας και φυσιολογίας, ως δήθεν ανθρωπίνου δικαιώματος, την στιγμή κατά την οποίαν ουδεμία σχέση έχει με την ανθρώπινη φύση, αλλά αποτελεί μία ψυχοπαθολογική εκτροπή που ευτελίζει το ανθρώπινο πρόσωπο και χωματοποιεί την ψυχήν του και πραγματώνει τον ορισμό του μεγάλου Ιταλού Εγκληματολόγου Cesare Lombroso ότι «ο αρρενοθήλυς δεν έχει ουδεμίαν ηθικήν αναστολήν και ουδέν μεταφυσικόν ιδεώδες» – βρίσκονται με αποκλειστική ευθύνη της Πολιτείας που «νομοθέτησε» σχετικώς, εις την δίνην των δύο ομοφυλοφίλων δήθεν γονέων, με αποτέλεσμα να στερηθούν το ζωοποιό χάδι της μητέρας και την στιβαρά προσωπικότητα του πατέρα, να στερηθούν δηλαδή τα πρότυπα της ζωής, γίνεται το εφαλτήριον δια την Εκκλησιαστικήν αμνήστευσιν του Εκκλησιαστικού κακουργήματος του σοδομισμού, που αποτελεί θανάσιμον αμάρτημα που αποστερεί της κοινωνίας με τον Ζώντα Θεόν και οδηγεί αναπόδραστα το ατυχές θύμα του εις την αιώνιαν απώλειαν.
Επομένως, η συγκεκριμένη ιερατική πράξις του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Ελπιδοφόρου και η ουσιαστική επιβράβευσις των αμεταμελήτων σοδομιτών και η προβολή αυτών εν μέση Εκκλησία, ως δήθεν «θεοσεβών προσώπων», που βαπτίζουν ορθοδόξως τα τέκνα τους, και η κατά συνέπειαν αμνήστευσις του θανασίμου κακουργήματος του σοδομισμού και της ανατροπής της ανθρωπίνης οντολογίας και φυσιολογίας, προσβάλλει ευθέως την ανθρωπολογίαν και την σωτηριολογίαν της Μιάς Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας και οδηγεί τον συγκεκριμένον Ιεράρχην υπόδικον ενώπιον των Ιερών Κανόνων και του Κυρίου της Εκκλησίας, διότι διά της εμπράκτου «διδαχής»του ακύρωσε το σχετικό σωτηριώδες ένταλμα της Αγίας Γραφής (Λευιτ.18,22, Γένεσ.19,24, Ρωμ. 1,27-28).
Συνεπώς, ο συγκεκριμένος Ιεράρχης διά προφανείς λόγους δημοσιότητος ή και άλλους που δεν γνωρίζομεν, προτίμησε της διδαχής της Εκκλησίας το «σύγχρονον ευαγγέλιον» του όφεως και ευρίσκεται πλέον υπό τας αράς των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων και την Κανονικήν πρόβλεψιν των Κανονικών Δικαστικών οργάνων του Σεπτού Οικουμενικού Πατριαρχείου. Προσωπικώς, και επειδή συνδέομαι μετ’ αυτού με φιλίαν, τον καλώ δημοσίως να αποκαταστήσει την γενομένη πνευματικήν ζημίαν εκζητών την συγγνώμην του Παναγίου Κυρίου της Εκκλησίας και του Εκκλησιαστικού Σώματος.
Μοίρασέ το:
Ετικέτες: GAY, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ, ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ, ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΓΛΥΦΑΔΑΣ, ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
- Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
- Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
- Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
- Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
- Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.
Αν θα θελαμε να ειμαστε ακριβεις με τις Πατερικες εντολες, η ΦΥΣΙΚΗ μητερα η’ μητερες των δυο νηπιων, θα επρεπε να κανουν το μυστηριο της βαπτισεως μονες τους, σαν μονογονικες μητερες.
Αυτο, ΠΡΙΝ τα μωρα δοθουν στους δυο κιναιδους που παριστανουν το “ανδρογυνο”.
Αφου λοιπον θα ηταν βαπτισμενα τα δυο παιδακια, δεν θα υπηρχε η αναγκη να γινει ολος αυτος ο ντορος και με συμμετοχη του Ελπιδοφορου (..διαβολος με ρασα ειναι..)
Ετσι η εντυπωση μου ειναι οτι, το ολο συμβαν εγινε ΕΠΙΤΗΔΕΣ με αυτον τον τροπο για την δημιουργια εντυπωσεων και αποδομησεως του Μυστηριου της Βαπτισεως.
Η Ιερα Συνοδος πρεπει ΑΜΕΣΑ να συνελθει και να καταδικασει τους υπευθυνους αλλα και να κανει αναφορα στο οικουμενικο Πατριαρχειο για την παρανομη, υποχθονια και αντι-χριστιανικη πραξη του Αμερικης, του οποιου ειναι η προισταμενη αρχη.
Ψευδοδιδάσκαλοι κατά της ευσεβείας, ψευδοαπόστολοι και ψευδοπροφήτες, κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, είναι οι αιρετικοί τους οποίους εξέλεξε ο διάβολος ώστε να πολεμηθεί ο παλαιός Νόμος και ο Ευαγγελικός. Γι αυτό, συνεχίζει ο Άγιος, όποιος τους δέχεται, δέχεται τον διάβολο. Ο Κύριος, στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, μας λέει: «προσέχετε από των ψευδοπροφητών οίτινες έρχονται προς υμάς εν ενδύματι προβάτου, ένδοθεν δε εισί λύκοι άρπαγες. από των καρπών αυτών επιγνώσεσθε αυτούς». (κατά Ματθαίον κεφ.ζ’ στ 15)
Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΣΩΝΟΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΤΩΡΑ ΠΑΙΖΕΙ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ
“ΡΙΧΝΩ ΣΤΑΧΤΗ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΣΑΣ”
ΟΛΗ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΕΚΤΟΣ 1-2 ΕΞΑΙΡΕΣΕΩΝ Ο ΙΔΙΟΣ ΒΟΘΡΟΣ ΕΙΝΑΙ.
ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΤΑΝ ΚΑΝ ΤΟΣΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΤΟ ΗΞΕΡΑΝ ΟΛΟΙ!!!
Πέρισυ ο π. Ευθύμιος έδωσε μιά συγκλονιστική επιστολή και επέτρεψε να δημοσιευτεί.
https://enromiosini.gr/arthrografia/o-ypochreotikos-emvoliasmos/
Τώρα σιωπή…..
Το παρακάτω μήνυμα πού μάς δόθηκε δημοσίως, ήταν αυτό πού θα ξαναδιαβάσετε παρακάτω, Σεπτέμβριο του 2020. Μετά σιωπή….
http://oimos-athina.blogspot.com/2020/09/blog-post_27.html#more
ΑΓΙΑ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ:«Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ»
“Η γλυκυτάτη μητέρα μας η Παναγία Παρθένος μαζί με τους αγίους μας αδιαλείπτως ζητούν το έλεος του Κυρίου πρός το έθνος μας.
Και τί ζητάει τώρα και ο καλός Θεός από εμάς; Την δική μας συμμετοχή σε αυτή την έκκληση.
Ο καθένας μας να διαβάζει λίγο ψαλτήρι καθημερινά, όσο μπορεί ο καθένας, την παράκληση στην Παναγία και ο καθένας ανάλογα στο άγιο πού έχει ιδιαίτερη σχέση αγάπης μαζί του, να του διαβάζει ή την παράκλησή του, το απολυτίκιό του, ότι τέλος πάντων μπορεί από αυτόν τον άγιο ή τους αγίους πού τους επικαλείται σε κάθε του ανάγκη.
Έρχονται γρήγορα πολύ, μέρες με μεγάλο βαθμό δυσκολίας και οι εξετάσεις πού τώρα περνάμε θα είναι το διαβατήριό μας για την μεταβατική εποχή πού ξεκίνησε ήδη και σιγά σιγά θα ολοκληρωθεί μέ αυτά πού καταγράφηκαν και στα ποιήματα και τα έχουν πει και πολλοί πατέρες, άγιοι και προφήτες.
Δέν έχει κανένα νόημα να κατηγορούμε κανέναν άνθρωπο γιά την συμπεριφορά του στις δύσκολες μέρες πού βιώσαμε και πού βιώνουμε, δέν το θέλει καθόλου ο Κύριος αυτό, μόνο τον εαυτό μας έχουμε το δικαίωμα να κρίνουμε, κανέναν άλλον.
Δόθηκε και θα συνεχίσει να δίδεται δοκιμασία γιά να θέσουμε ο καθένας μας ατομικά κυρίως και κατόπιν σαν έθνος, τους εαυτούς μας έναντι του Θεού μας.
Πόσο τον αγαπάμε, πόση υπομονή έχουμε και πόσο θυσιαστικό πνεύμα και εμπιστοσύνη Τού έχουμε. Οι εξετάσεις αυτές είναι υψίστης σημασίας γιατί τώρα πρέπει πλέον να ξεχωρίσει το αρνί απο το ερίφιο, η ήρα από το σιτάρι, όσοι είναι με τον Θεό κι όσοι δεν είναι.
Όλα όσα συμβαίνουν είναι κατά παραχώρησιν Κυρίου, Αυτός τα επιτρέπει. Έτσι λοιπόν κλήρος και λαός, όλοι πλέον μπήκαμε στην εξεταστική περίοδο των προφητευμένων γεγονότων πού τόσον καιρό διαβάζαμε κι αναρωτιόμασταν πότε θα συμβούν.
Ιδού είμαστε πλέον μπροστά καί μέσα στις δυσκολίες των ημερών αυτών. Καιρός να αποδείξουμε ότι μπορούμε να τα ξεπεράσουμε όλα τα εμπόδια βασιζόμενοι στο άπειρο έλεός Του, προσδεδεμένοι στό άρμα της Παναγίας μητέρας μας καί των αγίων της εκκλησίας μας, ώστε να φτάσουμε στο τέρμα αυτής της διαδρομής σώοι και νικητές”.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΠΟΥ ΜΕΤΕΦΕΡΑΝ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑΣ
Αγαπητοί μας αδελφοί τι όμορφο θα ήταν να ακούσουμε τα λόγια της ευλογημένης γερόντισσας, πού είναι το βάλσαμο των δύσκολων ημερών πού βιώνουμε όλοι οι άνθρωποι.
Εμείς τώρα ρωτάμε:
Γιατί;;;
Γιατί σιωπάνε τέτοιας χάριτος πρόσωπα;
Εμείς την ξέρουμε την απάντηση, άλλωστε μάς εξήγησαν τότε ακόμη γιατί δέν μιλάνε δημοσίως κι ούτε σε εμάς δόθηκε η ευλογία να πούμε κάτι….Κι όταν κάναμε τους έξυπνους, τα ακούσαμε τσεκουράτα…..
Καί λίγο βαρυγκομήσαμε, αλλά όντως ήξεραν πολύ καλά γιατί έπρεπε να σιωπήσουν. Καί μάς το λέγανε…
Μήν κρίνετε τους άλλους, μήν ψάχνετε εξιλαστήρια θύματα, άς είναι καί ιερωμένοι, άς είναι και εξουσίες, άς είναι καί ειδικοί στον τομέα τους. Κοιτάξτε εσείς πώς θα είστε σωστοί απέναντι στον εαυτό σας, στην συνείδησή σας, στην κοινωνία, στον Θεό!
Ζούμε τον ανάποδο κόσμο, η απόλυτη κατρακύλα της ανθρώπινης αξιοπρέπειας καί σιωπούμε! Καί ακολουθούμε σάν μαγεμένοι!
Φταίνε μετά οι άλλοι; Εμείς πού ανεχόμαστε το χάλι αυτό πού δέν μάς άγγιξε απλώς, αλλά μάς τρώει σάν σαράκι, δέν μάς κάνει να θυμώνουμε και με την απάθειά μας;
Άρα δικαίως κι αυτοί δέν μιλάνε.
Δέν δικαιούμαστε να ζητάμε πάλι λόγο συμπαράστασης, ότι μάς έπρεπε να μάθουμε μάς το είπαν.
Τώρα θέλει πράξεις,…
από εμάς όμως!!!
αγιογράφος
https://www.youtube.com/watch?v=MhMf0DXr74g
Σιγά μην παραιτηθούν…
Με την πολιτική συμμορία της χώρας…
Αυτοί είναι χειρότεροι!
Η ΕΞΟΥΣΙΑ τους έχει θολώσει τα μυαλά. Την καρέκλα δεν την αφήνουν ακόμη και όταν πρέπει να φύγουν λόγο ηλικίας.
Δείτε για παράδειγμα τον +Θεσσαλονίκης.
Η εξουσία και η χλιδή…
ΓΕΝ
Όταν όμως φύγουν, μαζί τους μόνο αναθέματα θα πάρουν… και στην κόλαση, πρωτο τραπέζι πίστα…