Τραγικό το έλλειμμα πνευματικής ηγεσίας στη χώρα μας…
Η χώρα μας οδεύει κατά κρημνών, εξ αιτίας της αβελτηρίας της διοικούσας Εκκλησίας και της εγκληματικής στάσεως της λεγόμενης “πνευματικής ηγεσίας” της.
Το έλλειμμα ηγεσίας της έχει εξελιχθεί σε μεγάλο εφιάλτη και επαχθέστατο βάρος για το Έθνος και την κοινωνία με συνέπεια μεγάλο μέρος αυτής να έχει εθισθεί σε αυτή την αφύσικη και διαστροφική κατάσταση.
Ας θυμηθούμε τα λόγια του νομπελίστα ποιητή Γιώργου Σεφέρη:
“Η βλακεία, η εγωπάθεια, η μωρία της ηγετικής τάξης στη σημερινή Ελλάδα, σου φέρνει την ανάγκη να ξεράσεις.
Είμαι βέβαιος πως τούτοι οι ελεεινοί, δεν αντιπροσωπεύουν την ζωντανή Ελλάδα… δεν αντιπροσωπεύουν τίποτα.”
Κι αυτά τα λόγια, τα είχε πει, πριν δεκαετίες, ο μεγάλος μας ποιητής… Πέθανε στις 20 Σεπτεμβρίου 1971…
Φτωχύναμε από πνευματικούς ανθρώπους… κι όταν μια χώρα φτωχαίνει στο ΠΝΕΥΜΑ, έχει σύντομη ημερομηνία θανάτου…
Αλλά αυτός ο λαός στην πλειοψηφία του, δεν το βλέπει…
Μας χαρακτηρίζει πλέον ο … ΕΘΝΙΚΟΣ ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΙΣΜΟΣ…
Καλλιόπη Σουφλή
Λυκούργος Νάνης, ιατρός
Η μεν ηγεσία της Ελλαδικής Εκκλησίας, η ανώτατη πνευματική ηγεσία του Έθνους δηλονότι, προέκρινε , ακόμη και σε αυτή την οριακή συγκυρία για το Έθνος και την κοινωνία, να μη συγκρουσθεί με την αντίχριστη Πολιτεία ,επιλέγοντας για μια ακόμη φορά τον ανώδυνο για το δαιμονοκίνητο κατεστημένο (πολιτικό, ακαδημαϊκό, δημοσιογραφικό και λοιπό) χαρτοπόλεμο και αυτόν λειψό….
Δικαίως, η στάση της έχει επικριθεί ως κατώτερη των περιστάσεων αλλά και εξοργιστική, αφού αφεύκτως έχει προσλάβει το χαρακτήρα της μειοδοσίας και προδοσίας της ιερής και υψηλής αποστολής της .
Υπάρχει, υποτίθεται, και μια άλλη ηγεσία που μάλλον ουρά και πέμπτη φάλαγγα πρέπει να ονομάζεται.
Πρόκειται για τη λεγόμενη “πνευματική ηγεσία” του Έθνους (Ακαδημία και κάποια “πνευματικά ιδρύματα”, Πανεπιστήμιο- παν-επιζήμιο, κατά τον αείμνηστο Σαράντο Καργάκο, επιστημονικοί σύλλογοι), που την απαρτίζουν οι λεγόμενοι “πνευματικοί άνθρωποι”, οι “άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών”, οι στοχαστές, οι διανοούμενοι, “οι άνθρωποι των φώτων”, οι “επιστήμονες”….
Η πικρή αλήθεια, εν προκειμένω, επιβάλλει να τονισθεί ότι εδώ και δεκαετίες, ένα μέρος της εν λόγω “πνευματικής ηγεσίας” , σιωπά ενόχως απέναντι στην αναληφθείσα από Ευρωπαϊκά και υπερ-Ατλαντικά κέντρα και παράκεντρα, επιχείρηση αποκοπής μας από τις εθνικοθρησκευτικές μας ρίζες, ηθικής εξαχρειώσεως και τα τελευταία, ιδίως, έτη, διαστροφικού μετασχηματισμού της νεοελληνικής κοινωνίας. Προφανώς όσοι έχουν επιλέξει, εν προκειμένω, την αφωνία , δειλιούν, εάν δεν πάσχουν από τη νόσο της αδιαφορίας και του δεν-μεμελισμού, τρέμοντες τη στοχοποίηση και το διασυρμό , την απαξίωση και την περιθωριοποίηση, από την πλευρά πολιτικών, δημοσιογράφων και αθλίων συναδέλφων τους, υπηρετών της Νέας Τάξης.
Ένα , δε, άλλο μέρος, το πλέον αδίστακτο και αθεόφοβο, συνευδοκεί, συμπράττει και πρωτοστατεί στην εν θέματι επιχείρηση, παρέχοντας τον απαραίτητο “ψευτο- επιστημονικό” μανδύα – απατηλή κουκούλα του συντελούμενου εγκλήματος.
Αυτόματο διαζύγιο- νόμος Καζανόβα, ανθρωποκτόνες και εθνοκτόνες αμβλώσεις, αποποινικοποίηση της μοιχείας, κατάργηση της περί κακόβουλης βλασφημίας των Θείων νομικής διατάξεως, αλλαγή φύλου από τα 15 , σύμφωνα συμβίωσης “ετεροφύλων” και “ομοφυλοφίλων”, ψευτο- αντιρατσιστικός νόμος και εσχάτως το δυσώδες και βδελυκτό τερατούργημα του “γάμου” των σοδομιτών και της υπ αυτών τεκνοθεσίας αθώων και ανεύθυνων παιδιών.
Μια σειρά πνευματικών, ηθικών, εθνικών , ψυχολογικών και βιολογικών εγκλημάτων που συνθέτουν το θλιβερό παζλ της μετατροπής της ένδοξης πατρίδας μας σε μια απέραντη ηθική χαβούζα και ένα δυσώδη πνευματικό βούρκο.
Και οι εν λόγω “θεσμοί” και οι “πνευματικοί άνθρωποι” που τους στελεχώνουν ή έχουν θέσει φραγή στα στόματα και τις γραφίδες τους ή επιδοκιμάζουν, “συνευδοκούντες τοις πράσσουσιν ” και, το χείριστον όλων, κάποιοι εξ αυτών είναι οι φυσικοί αυτουργοί – συντάκτες των νομοσχεδίων της ντροπής, του εκφυλισμού και αυτοεξευτελισμού και της διαστροφής.
Αυτή είναι η δήθεν “πνευματική ηγεσία” και αυτοί είναι οι ψευτο- πνευματικοί άνθρωποι.
Άνθρωποι α-πνευμάτιστοι, πνευματικά χρεοκοπημένοι, αρνητές των επιταγών και υπαγορεύσεων του πνεύματος, υλόφρονες, δεν- μεμέληδες, με διεστραμμένα και στρεβλά αξιολογικά κριτήρια.
Πού είναι ο νομικός κόσμος να στηλιτεύσει τη θέσπιση νομικών εκτρωμάτων και τερατουργημάτων που κατακουρελιάζουν το Σύνταγμα το οποίο προστατεύει την Οικογένεια την οποία πλήττουν αυτά ανηλεώς;
Γιατί σιωπά, εάν δεν συνευδοκεί, ο ιατρικός κόσμος, διά των θεσμοθετημένων οργάνων του, απέναντι στο ηθικό, ψυχολογικό και βιολογικό έγκλημα που συνεπάγεται για την κοινωνία και πιο πολύ για τα παιδιά μας το ελεεινό νομοσχέδιο το οποίο οι αντίθεοι και αντίχριστοι πολιτικάντηδες έφεραν στη Βουλή προς ψήφιση, επειγόμενοι να υπερψηφισθεί το συντομότερο;
Η Ακαδημία δεν βλέπει προς τα πού οδεύει το Έθνος και η κοινωνία με τα τρις- αίσχιστα νομοθετήματα των τελευταίων δεκαετιών; Δεν βλέπει την επελθούσα ηθική διαφθορά και εξαχρείωση; Δεν βλέπει τη νομιμοποίηση της ανωμαλίας με πρόσχημα τον ανεξέλεγκτο δικαιωματισμό; Την καταστρατήγηση των δικαιωμάτων της πλειοψηφίας από την πλευρά κάποιων προβληματικών μειοψηφιών; Την ψυχοβιολογική καταστροφή των παιδιών μας;
Τι δε να πούμε και για το διαβρωμένο από τον “πολιτιστικό μαρξισμό” και τη δυσώνυμη “πολιτική κορρεκτίλα” Πανεπιστήμιο της αισχύνης ; Από τους κόλπους του κυοφορήθηκε το υπό συζήτηση διαστροφικό νομοσχέδιο όπως και στο παρελθόν συντάκτες των νομοσχεδίων- προαγωγών της διαφθοράς και της διαστροφής υπήρξαν αδίστακτοι πανεπιστημιακοί δάσκαλοι- θεράποντες πνευματοκοτόνων και ανθρωποκτόνων ιδεοληψιών.
Από κει εκπορεύονται τα περί “κοινωνικού φύλου” φαντασιοκοπήματα και ληρήματα, στα οποία επιχειρούν οι εισηγητές τους να προσδώσουν, ανεπιτυχώς και επί βιασμώ και κακοποιήσει της επιστημονικής αλήθειας, “επιστημονική” κατοχύρωση….
Και έχουν μετά απ’ όλα αυτά την απαίτηση, όλοι αυτοί, να τους θεωρούμε “πνευματικούς ανθρώπους” και “οδηγούς του λαού”….
Είναι και αυτοί υπεύθυνοι και ένοχοι του διαπραττομμένου κολοσσιαίου αυτού πνευματικού εγκλήματος. Και υπέχουν τεράστιες ευθύνες ενώπιον Θεού και ανθρώπων, τη στιγμή που η ανθρώπινη “δικαιοσύνη”, στην προκειμένη περίπτωση, έχει εκφυλισθεί σε καρικατούρα δικαιοσύνης που αφήνει ατιμώρητους τους συγκεκριμένους δράστες.
Κατά τα άλλα λανσάρονται ως “ανθρωπιστές”, “φωτισμένοι” , “προοδευτικοί”…
Στην ουσία πρόκειται για σκοταδιστές και πνευματικούς δολοφόνους της αξίας “άνθρωπος”. Και για υποκριτές και Φαρισαίους , ψευτο- ανθρωπιστές.Και κάποιοι από αυτούς, δειλά ανθρωπάκια, που δεν ορθώνουν το ανάστημά τους ως ανάχωμα στην ισοπέδωση των πάντων για να κατοχυρώσουν την καρέκλα τους….
Η χώρα μας οδεύει κατά κρημνών, εξ αιτίας της αβελτηρίας της διοικούσας Εκκλησίας και της εγκληματικής στάσεως της λεγόμενης “πνευματικής ηγεσίας” της.
Το έλλειμμα ηγεσίας της έχει εξελιχθεί σε μεγάλο εφιάλτη και επαχθέστατο βάρος για το Έθνος και την κοινωνία με συνέπεια μεγάλο μέρος αυτής να έχει εθισθεί σε αυτή την αφύσικη και διαστροφική κατάσταση.
Ανθρωπίνως, δεν υφίσταται καμία ελπίδα αναστροφής της κατά κρημνών πορείας μας.
Μόνο μια έκτακτη Θεία παρέμβαση θα μας αφυπνίσει και συνεφέρει. Ας το κάνουμε αίτημα θερμής προσευχής !
Μοίρασέ το:
Ετικέτες: GAY, ΑΡΘΡΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ, ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
- Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
- Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
- Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
- Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
- Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.
Ο έρωτας του Θείου είναι θείο δώρημα στη ψυχή που εργάζεται αγνότητα (προφυλάγεται από την αμαρτία), και έχει δωριστεί από τη θεία χάρη που έχει επιφοιτήσει και αποκαλυφθεί σε αυτήν την ψυχή.
Ο θείος έρωτας δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς θεία αποκάλυψη, διότι η ψυχή που δεν έχει δεχτεί αποκάλυψη, δεν μετείχε και στην επίδραση της χάρης κι έτσι μένει απαθής προς τον θείο έρωτα. Επομένως, αδύνατον να γεννηθεί θείος έρωτας χωρίς να έχει επενεργήσει η θεία δύναμη στην καρδιά. Ο θείος έρωτας είναι ενέργεια της θείας χάριτος που ενοικεί στην καρδιά κάποιου.
Οι εραστές του Θείου ελκύστηκαν στον θείο έρωτα από την θεία χάρη που επενέργησε στις καθαρές τους καρδιές, η οποία θεία χάρη αποκαλύφθηκε στη ψυχή και την έλκυσε προς τον Θεό! Ο εραστής του Θείου πρώτος αυτός αγαπήθηκε με θείο έρωτα από τον Θεό κι έπειτα αυτός ερωτεύτηκε το Θείο. Ο εραστής του Θείου πρώτα έγινε ο ίδιος υιός αγάπης κι έπειτα αγάπησε τον ουράνιο Πατέρα!
Η καρδιά αυτού που έχει ερωτευτεί τον Κύριο ποτέ δεν επαναπαύεται αλλά πάντα βρίσκεται σε εγρήγορση, εξαιτίας του μεγάλου έρωτα που τρέφει. Ο άνθρωπος επαναπαύεται εξαιτίας της ανάγκης της φύσης του, ενώ η καρδιά που έχει εγρήγορση υμνεί το Θείο.
Ο θείος Χρυσόστομος λέει για τον πνευματικό έρωτα: «Έτσι λοιπόν είναι επιτακτικός ο πνευματικός έρωτας, αφού δεν επιτρέπει σε τίποτα να τριγυρίζει την ψυχή με την κάθε ευκαιρία, αλλά πάντα ενυπάρχει στην ψυχή αυτού που αγαπάει και δεν επιτρέπει σε καμιά θλίψη ή οδύνη να απασχολεί και να περιτριγυρίζει την ψυχή».
Η ψυχή που έχει ερωτευθεί τον Θεό, προσκολλάται στον Θεό με σταθερότητα και Αυτόν εμπιστεύεται αλλά και όλη την ελπίδα της σε Αυτόν την αναθέτει. Ο θείος έρωτας αυτής της ψυχής την εξυψώνει προς τον Θεό ώστε με Αυτόν να συνομιλεί μέρα και νύχτα.
Η ψυχή που έχει αλλοιωθεί κι έχει μεθύσει από τον θείο έρωτα τίποτα άλλο δεν επιθυμεί πλέον παρά το άκρο αγαθό, απομακρύνεται από τους πάντες και βλέπει τα πάντα πλέον γύρω της με δυσαρέσκεια.
Η ερωτευμένη ψυχή με τον Θεό μελέτη της έχει τα λόγια του Θεού και μόνη της κατοικία τα σκηνώματά Του. Όταν ανοίξει το στόμα της δεν μπορεί παρά να μιλήσει για τα θαυμάσια του Θεού και όταν συζητά μιλάει για την δόξα και την μεγαλοπρέπειά Του. Αδιαλείπτως αναπέμπει δοξολογίες και ύμνους στο Θεό και με θείο πόθο Τον λατρεύει.
Έτσι λοιπόν ο θείος έρωτας μπορεί και αλλάζει όλη την ψυχή κάποιου, την ασφαλίζει και την αλλάζει κατοικία.
Η ψυχή που έχει ερωτευθεί τον Θεό έχει γνωρίσει το Θείο και η επίγνωση αυτή ανέφλεξε τον θείο έρωτά της. Η ψυχή που έχει αγαπηθεί ερωτικά με τον Θεό είναι ευτυχισμένη διότι βρήκε μπροστά της τον Θείο Ηγεμόνα που θα την πλημμυρίσει με ότι λαχταράει. Κάθε όμως επιθυμία, κάθε σφοδρή λαχτάρα, κάθε προσφυγή που είναι ξένη στην θεία αγάπη, αποκρούεται απ’ αυτήν την ψυχή ως μηδαμινή και ανάξιά της.
Πόσο η προς τον Θεό αγάπη, που επαμείβεται από την θεία αγάπη, εξυψώνει την ερωτευμένη θεϊκά ψυχή! Αυτή η θεία αγάπη, ως ελαφρύ σύννεφο αναλαμβάνει να μεταφέρει την ψυχή προς την αστείρευτη πηγή της αγάπης, προς την αιώνια αγάπη και την πλημμυρίζει με απέραντο φως.
Η ψυχή που έχει μεθύσει από τον θείο έρωτα, πάντοτε χαίρεται και αγάλλεται και σκιρτά και χορεύει, διότι βρίσκεται επαναπαυμένη στην αγάπη του Κυρίου σαν σε ύδατα αναπαύσεως. Τίποτα από όλα αυτά τα θλιβερά του κόσμου δεν μπορούν να διαταράξουν την γαλήνη και την ειρήνη της, ούτε και κάτι λυπηρό μπορεί να αφαιρέσει την χαρά και την ευφροσύνη της.
Η κάθε ερωτευμένη ψυχή του Θείου, που έχει ανυψωθεί από την αγάπη, εξέρχεται με κάποιο τρόπο από τις σωματικές αισθήσεις του σώματος και αποχωρεί, λησμονώντας και ότι έχει σχέση με την ίδια, εξαιτίας της τέλειας αφοσίωσης που έχει προς το Θείον.
Η ανερμήνευτη γλυκύτητα της θείας αγάπης, την μεν καρδιά καταθέλγει και κατακυριεύει, τον δε νουν ελκύει προς το Θείον ώστε να απολαύσει τον Θεό με αγαλλίαση.
Ο θείος έρωτας προηγείται της προς τον Θεό οικείωσης, και η γεύση της πείνας.
Η ψυχή που αγγίζεται από τον θείο έρωτα, δεν μπορεί να σκέπτεται τίποτα άλλο, ούτε να λαχταρά κάτι, αλλά συνεχώς στενάζει και λέει:
«Κύριε λαχταρώ, πότε θα έρθω σε Σένα τον Θεό μου, σαν την ελαφίνα που λαχταράει να βρεθεί στις πηγές των υδάτων»!
Αυτός είναι ο θείος έρωτας που κυριεύει την ψυχή.
(Από το βιβλίο του Αγίου Νεκταρίου: Γνώθι σαυτόν. Κεφάλαιο Γ’, Περί Αγάπης, περί θείου έρωτος) Δείτε λιγότερα
***
Ο αγιασμός του πνευματικού ανθρώπου, αγιάζει και τον κόσμο που τον περιβάλλει, μεταμορφώνη ολόκληρη την κτίσι. Αυτός είναι και ο μεγάλος προορισμός του ανθρώπου π.Πετρώνιος …
«Εσημειώθη εφ’ ημάς το φως του προσώπου σου, Κύριε» (ψ. 4, 7)
Εν τω φωτί της δόξης του προσώπου σου, Κύριε, πορευσόμεθα εις τον αιώνα.
Έλεγε ο μακαριστός Γέροντας Πετρώνιος Τανάσε, Δικαίος της Ρουμανικής Σκήτης Τ. Προδρόμου :
Όπως ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός ανέβηκε στο Θαβώρ με τρεις από τους Μαθητές του και, ενώ προσευχόταν, τους έδειξε την θεϊκή του δόξα, όσο ήταν σ᾿ αυτούς δυνατόν να την ιδούν, έτσι και ο ησυχαστής, που ανεβαίνει στο βουνό της μετανοίας και της προσευχής, μεταμορφώνεται και φωτίζεται και, αφού φθάση στην κορυφή, αξιώνεται να βλέπη, κατά το δυνατόν, το άκτιστον φως, την δόξα του Θεού την οποία θ᾿ απολαμβάνουν αιωνίως, όσοι ευρεθούν σ᾿ εκείνη την ζωή.
Ο αγιασμός του προσωπικού του κόσμου του πνευματικού ανθρώπου, δηλ. του αγίου, αγιάζει και τον κόσμο που τον περιβάλλει. Αυτός είναι και ο μεγάλος προορισμός του ανθρώπου, κατά τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, πως με την αγιότητα της ζωής του θα μεταμορφώνη ολόκληρη την κτίσι. Στον «καινό ουρανό και γη» συνεργάζεται και ο άνθρωπος…
Οι άγιοι λογισμοί διακρίνονται εύκολα από τους λογισμούς του ψεύδους και του θανάτου
464. Μάθε, μια για πάντα, ότι στην Εκκλησία, σε όλες της τις Ακολουθίες, πνέει το πνεύμα της αγιότητος, το πνεύμα της ειρήνης, το πνεύμα της ζωής και της απολυτρώσεως. Και όλες αυτές οι ιδιότητες ανήκουν στον Παράκλητο και μόνο. Οι άγιοι λογισμοί, οι λόγοι της ζωής και της αλήθειας μπορούν εύκολα να διακριθούν από τους λογισμούς και τους λόγους του ψεύδους και του θανάτου. Οι δεύτεροι προκαλούν άγχος, ταραχή, πνευματικό θάνατο. «Το γαρ φρόνημα της σαρκός θάνατος, το δε φρόνημα του πνεύματος ζωή και ειρήνη» (Ρωμ. η’ 6).
465. Εφ΄όσον ο Θεός είναι λογικό Όν, εύκολα τον χάνουμε με τους λογισμούς της απιστίας. Αλλά επίσης εύκολα τον ξαναβρίσκουμε με τους λογισμούς της μετανοίας.
466. Όταν προσεύχεσαι στον Κύριο ή στην Θεοτόκο ή στους Αγγέλους ή στους Αγίους με όλη σου την καρδιά, μιλάς στην ίδια την καρδιά του Κυρίου ή της Θεοτόκου ή του Αγγέλου ή του Αγίου. Γιατί όλοι είμαστε στην καρδιά του Θεού, στο Άγιο πνεύμα, και όλοι οι Άγιοι είναι στην καρδιά του Θεού. «Εν ἐμοί μένει κἀγώ ἐν αὐτῷ» (Ιω στ’ 56), λέγει ο Χριστός για όποιον κοινωνεί το Σώμα και το Αίμα του.
(Η εν Χριστώ ζωή μου – Αγ. Ιωάννου της Κροστάνδης, εκδόσεις Παπαδημητρίου, σελ. 197-198
Η ΕΠΊΣΗΜΗ ΕΚΚΛΗΣΊΑ ΤΗΣ ΕΛΛΆΔΟΣ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΙΑ ΓΙΟΥΣΟΥΦΑΚΙΑ ΣΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΤΗΣ ΟΥΡΑΝΙΑΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΤΟΥΣ ΕΝ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΟΥΛΟΙ…
ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ…
ΝΕΚΡΟΙ ΑΠΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΌ…
ΑΔΕΙΟΣ ΤΑΦΟΣ ΤΟ ΚΟΡΜΙ ΤΟΥΣ ..ΧΩΡΙΣ ΘΕΟ….
ΥΙΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΧΩΡΙΣ ΠΑΤΡΊΔΑ.
γερονταδων αγιων λογια
Για να δείτε Θεία παρέμβαση θα πρέπει να περιμένετε ΑΙΩΝΕΣ !!
Θα την δούμε όλη την Θεία Επέμβαση .
Όσοι ζήσουν μέσα από το χάος και την καταστροφή.
Ο Θεός μακροθυμεί αλλά δεν ξεχνά.
Τα ανθρωπάκια που το παίζουν θεοί, θα δουν το μεγαλείο Του.