Τρελάθηκε ο πρωθυπουργός ή η φύση, και καταστρέφει τον εαυτό της; (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ)

Τρελάθηκε ο πρωθυπουργός ή η φύση, και καταστρέφει τον εαυτό της; (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ)

29 Ιουλίου, 2023 31 Από Καλλιόπη Σουφλή
Προβολές:1,619
Μοίρασέ το

 

Η ενοχοποίηση της φύσεως και το αποκρυφιστικό της υπόβαθρο

Μα δεν αντιλαμβάνεται ο πρωθυπουργός –και η (αποκρυφιστική) ελίτ την οποία (αφανώς) υπηρετεί– ότι με τέτοιες δηλώσεις προδίδονται, καθότι αυτή η ενοχοποίηση της φύσεως εξυπηρετεί εν τέλει την «νομιμοποίηση» της περαιτέρω απαξιώσεως και καταστροφής της, στην οποία επιδίδεται ολοένα και πιο φανερά πλέον αυτή η ελίτ διά της συγχρόνου επιστήμης και της πρακτικής της εφαρμογής; Διότι, πράγματι, η σύγχρονη επιστήμη δεν θεωρεί την φύση και τους φυσικούς τρόπους ως συμμάχους αλλά ως αντιπάλους προς τους οποίους κατευθύνει τα χτυπήματά της

Αντί σχολίου, θα παραθέσω στο τέλος της ανάρτησης του εξαιρετικού και αποκαλυπτικού για πολλούς αυτού άρθρου της κ. Κυριακής Καραγκούνη, γιατί δένει με το παρόν άρθρο και είναι ένα σχόλιο ιδιαίτερα ενδεικτικό για τον τρόπο που σκέπτονται αυτά τα ερπετά, το οποίο δημοσιεύθηκε στο άρθρο της επιστροφής μου το 2020…
Το σχόλιο, δεν έτυχε απάντησης από εμένα…επίτηδες…
Την απάντηση θα του την δώσω όταν έρθει Η ΩΡΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ…
ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥ ΤΗ ΔΩΣΩ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΤΡΟΠΟ…
ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΠΟΥ ΘΑ ΔΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΙΧΑΜΕΡΟ ΕΡΠΕΤΟ…
Αξίζει να το διαβάσετε…
Καλλιόπη Σουφλή
Υ.Γ. Για πολλούς πλέον είναι γνωστό πως πίσω από τις φωτιές της καταστροφής, βρίσκονται ΤΑ ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΧΙΔΝΩΝ…

Γράφει η Κυριακή Καραγκούνη, Δικηγόρος Αθηνών – Ερευνήτρια


Σε μία πρόσφατη δήλωσή του με αφορμή το μήνυμα των συλλυπητηρίων για το τραγικό δυστύχημα των δύο πιλότων, ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, κατέληξε ότι «συνεχίζουμε τον πόλεμο με τις καταστροφικές δυνάμεις της φύσης»

.

Την ευθύνη, λοιπόν, για την απώλεια των δύο Ελλήνων μαχητών και μαρτύρων φέρεται ότι την έχουν οι «καταστροφικές δυνάμεις της φύσεως». Επομένως, η φύση, την οποία οι δύο αείμνηστοι αξιωματικοί των ενόπλων δυνάμεων αγωνίζονταν με αυταπάρνηση να σώσουν, μη φειδόμενοι της ίδιας τους της ζωής, είναι μία φύση παρανοϊκή που στρέφεται κατά του ίδιου του εαυτού της!

Τότε, όμως, θα μπορούσε να τεθεί το εύλογο ερώτημα: ποιος ο λόγος να αγωνιστεί και να θυσιαστεί κανείς για μία τέτοια φύση; Για μία φύση, δηλαδή, η οποία έχει ολότελα διαστραφεί, ώστε όχι μόνον να μην είναι επωφελής για τον άνθρωπο αλλά, πολύ περισσότερο, να είναι καταστροφική απέναντι τόσο στον άνθρωπο όσο και στον εαυτό της (ωσάν ο άνθρωπος και η φύση να είναι, δήθεν, δύο διακριτά μεγέθη).

Ο πρωθυπουργός, δηλαδή, εμμέσως πλην σαφώς, υπαινίσσεται ότι υφίσταται ένα εχθρικό μέτωπο με αντίπαλες παρατάξεις, αφενός, τον άνθρωπο και, αφετέρου, τις δυνάμεις της φύσεως. Κατ’ αυτόν τον τρόπο η φύση αναγορεύεται σε εχθρό του ανθρώπου, εναντίον του οποίου αυτός οφείλει να πολεμήσει για την επιβίωσή του!  Η φύση, έτσι, δεν νοείται ως αλληλένδετη με την ανθρώπινη ζωή και παρουσία αλλά ως κάτι το ξεχωριστό και απειλητικό για τον άνθρωπο.

Πόσο, όμως, διαπνεόμενη από την εγωιστική και, άρα, σατανική συνείδηση

είναι, αλήθεια, αυτή η αντίληψη, η οποία απαρνείται την «θεανθρώπινη αίσθηση» και την «επίγνωση της καθολικής ενότητας –της «πανενότητας»– των όντων και της κτίσεως», σύμφωνα και με τις διδαχές του Αγίου Ιουστίνου του Πόποβιτς

;

Μα δεν αντιλαμβάνεται ο πρωθυπουργός –και η (αποκρυφιστική) ελίτ την οποία (αφανώς) υπηρετεί– ότι με τέτοιες δηλώσεις προδίδονται, καθότι αυτή η ενοχοποίηση της φύσεως εξυπηρετεί εν τέλει την «νομιμοποίηση» της περαιτέρω απαξιώσεως και καταστροφής της, στην οποία επιδίδεται ολοένα και πιο φανερά πλέον αυτή η ελίτ διά της συγχρόνου επιστήμης και της πρακτικής της εφαρμογής; Διότι, πράγματι, η σύγχρονη επιστήμη δεν θεωρεί την φύση και τους φυσικούς τρόπους ως συμμάχους αλλά ως αντιπάλους προς τους οποίους κατευθύνει τα χτυπήματά της

.

Οι παραδοχές αυτές, όμως, αποκαλύπτουν και το αποκρυφιστικό υπόβαθρο της σύγχρονης επιστήμης και της πολιτικής. Και τούτο για τον λόγο ότι στους κόλπους του αποκρυφισμού διατυπώνεται επίσης η πεποίθηση ότι ο άνθρωπος στη συνήθη «φυσική» του μορφή δεν είναι παρά ένα σκουλήκι, ο δε Θεός των Χριστιανών φύλακας για τα σκουλήκια

!

Υπό την άποψη αυτήν φαίνεται να εξηγείται και το δόγμα περί κυριάρχου φυλής που υιοθετούν οι Εβραίοι Ταλμουδιστές-Σιωνιστές (με γνώμονα στην πραγματικότητα την θρησκεία και όχι την φυλή)

, θεωρώντας συνάμα όλους τους μη Εβραίους (και κατ’ ακρίβειαν μη μεμυημένους εις την Εβραϊκήν Ταλμουδικήν θρησκείαν) ζώα (κτήνη) υπό ανθρωπίνην μορφήν

. Υπό ένα ανάλογο πρίσμα φαίνεται να εξηγείται και ο απώτερος στόχος του Σιωνισμού για την υποδούλωση και εξαφάνιση του ίδιου του (φυσικού) ανθρώπου

, λόγω του ότι αυτός δεν θεωρείται –υποτίθεται– αληθινά άνθρωπος (όπως οι μεμυημένοι Εβραίοι, οι οποίοι μάλιστα χαρακτηρίζονται ως  «υπεράνθρωποι»

).

Αντίθετα, συνεπώς, με τους μη μεμυημένους, οι μεμυημένοι στην απόκρυφη γνώση (τόσο του Ιουδαϊσμού-Σιωνισμού όσο και του ευρύτερου Αποκρυφισμού) θεωρείται ότι συνιστούν ανθρώπους με εξαιρετικές ικανότητες και ανώτερη διανοητική κατάσταση έναντι αυτής των συνηθισμένων ανθρώπων, που, γι’ αυτόν τον λόγο, δικαιολογούνται να φυλάσσουν μυστική την επιστημονική γνώση που μόνοι αυτοί κατέχουν και είναι σε θέση να διαχειριστούν επιτυχώς

. Πρόκειται δε για ανθρώπους που, κατά κοινή αντίληψη, ασχολούνται αποκλειστικώς με την έκσταση και τα υπερφυσικά φαινόμενα

. Αντιλήψεις, φυσικά, όπως οι ανωτέρω θα μπορούσαν να λειτουργήσουν ως δέλεαρ και για τον προσηλυτισμό (και κατ’ ουσίαν παγίδευση) στις οργανώσεις και πολλών μη μεμυημένων.

Οι αντιλήψεις αυτές, εντούτοις, δεν εδράζονται στην αυτόνομη κατοχή και χρήση κάποιας ανώτερης δυνάμεως και γνώσεως, όπως παραπλανητικώς υποστηρίζεται

, και όπως προωθείται και από την σύγχρονη επιστήμη

, εξυπηρετώντας, καθώς φαίνεται, τον ίδιο τον Αποκρυφισμό, όταν απευθύνεται σε μη μεμυημένους

.

Απεναντίας, οι θέσεις και ενασχολήσεις των αποκρυφιστών εμπνέονται, κατά ρητή ομολογία των ιδίων, από την πίστη σε κάποιον άλλον Θεό, ο οποίος ευνοήτως παρουσιάζεται ως καλός σε αντίθεση με τον κακό Θεό των Χριστιανών

(δυϊσμός

). Οι ίδιοι, δηλαδή, οι αποκρυφιστές πιστεύουν στην ύπαρξη δύο θεών, αλλά λατρεύουν τον δικό τους θεό, που είναι ο Θεός

, και αυτός δεν είναι άλλος από τον Όφι

, τον Διάβολο/Σατανά, Βάαλ, ή, αλλιώς, Εωσφόρο

. Αυτός είναι ο καλός Θεός!

Μετά τα προηγούμενα, θα πρέπει ασφαλώς να αναρωτηθούμε: Είναι η φύση τελικώς που καταστρέφει τον εαυτό της και απειλεί και τον άνθρωπο ή κάποιες άλλες δυνάμειςόφεις, γεννήματα εχιδνών»

😉 που, μη έχοντας σώας τα φρένας, χειραγωγούν και καταστρέφουν ηθελημένα την δημιουργία του Θεού

και, επιπλέον, διαστρέφουν την πραγματικότητα παρουσιάζοντας ως εχθρό αυτήν την ίδια την φύση; Μία φύση η οποία δεν φτάνει που καίγεται και καταστρέφεται, αλλά επιβαρύνεται και με την εις αυτήν επίρριψη του βάρους της ακεραίου ευθύνης από τους σύγχρονους πολιτικούς και επιστήμονες για τα δεινά που υφίσταται!

Εάν, περαιτέρω, στα δεδομένα αυτά προστεθεί και η επιχειρούμενη αλλοίωση και αποδόμηση και αυτής της ανθρωπίνης φύσεως, μέσω τροποποιήσεως του ανθρωπίνου γονιδιώματος, συγχωνεύσεως της οργανικής φύσεως του ανθρώπου με την τεχνολογία (cyborg) και τελικής αντικαταστάσεως αυτής από την ανόργανη τεχνητή νοημοσύνη

, τότε δεν δυσκολεύεται να εννοήσει κανείς ότι οι σύγχρονες μεθοδευμένες εξελίξεις «ή απειλούν τον Θεό με εξαφάνιση ή Τον προκαλούν για υπερβατική παρέμβαση»

, προς ανατροπή των δαιμονικών σχεδίων της Νέας Τάξεως Πραγμάτων, τα οποία εξυπηρετεί ακριβώς αυτή η ενοχοποίηση της Φύσεως

.

Ίσως είναι πραγματικά η εποχή που θα βιώσουμε έναν νέο «κατακλυσμό» με σκοπό την κάθαρση αλλά και σωτηρία του διεφθαρμένου ανθρωπίνου γένους λόγω επιμειξίας με τα «τέκνα του σκότους»

.

 

2

Πρβλ. Αγίου Ιουστίνου του Τσέλιε [Πόποβιτς], Άνθρωπος και Θεάνθρωπος, Έκδ. Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, Άγιον Όρος 2020, 27∙ Φ. Σέρραρντ, Θάνατος και Ανάσταση της ιερής κοσμολογίας, μτφ.: Π. Σουλτάνης, εκδ. Εν πλω, 2008, 22.

3

Στο ανωτέρω έργο του Άνθρωπος και Θεάνθρωπος, Έκδ. Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, Άγιον Όρος 2020, 25

4

Έτσι Μητροπολίτου Μεσογαίας & Λαυρεωτικῆς Νικολάου, Από την Έκρηξη της Φυσικής στις Εκπλήξεις της Βιοηθικής, εις: Α. Νικολαΐδης (πρόλ. και επιμ.), Ο Κόσμος στην Επιστήμη και τη Θρησκεία: διάλογος ανάμεσα στη σύγχρονη Επιστήμη και την Ορθόδοξη Παράδοση, εκδ. Αφοί Κυριακίδη Α.Ε., 2018, 200. Πρβλ. του ιδίου, Εισαγωγή εις: Γονίδιο Θεϊκής Προέλευσης: Άνθρωπος ανταλλακτικό ή αντικείμενο έρευνας και πειραματισμού;, Πρακτικά Θεολογικής Επιστημονικής Ημερίδας, Μέθεξις Σύλλογος Θεολόγων, Αθήνα 2021, 14-15.

5

Βλ. L. Pauwels/J. Bergier, The Morning of the Magicians: Secret Societies, Conspiracies, and Vanished Civilizations, εκδ. Destiny Books, 2009, 191. Να σημειωθεί ότι και στον (Ορθόδοξο) Χριστιανισμό η φύση του ανθρώπου θεωρείται ασθενής, επειδή θεωρείται ότι τελεί στη μεταπτωτικά αμαρτωλή κατάσταση. Τούτο όμως δεν έπεται την περιφρόνηση της ανθρώπινης φύσεως, όπως συμβαίνει στον χώρο του Αποκρυφισμού (και του Σιωνισμού), αλλά, αντιθέτως, αντιμετωπίζεται αυτή με κατανόηση, σεβασμό και τιμή, διότι θεωρείται ότι –ακόμη και έτσι– συνιστά «εικόνα Θεού» με προορισμό την θέωση κατά χάριν.

6

Βλ. Dr D. C. Yermak, Κρυπτοκρατία, 1977, 64, 66-67.

7

Βλ. Dr D.C. Yermak, Σιωνισμός… Θανάσιμος Απειλή κατά της Ανθρωπότητος…, εκδ. Μαίανδρος, 1996, 55-56.

8

Βλ. Dr D.C. Yermak (1996), 6, 152-153∙ Dr D.C. Yermak (1977), 158∙ Θεοδωρήτου Ιερομονάχου Αγιορείτου, Ορθοδοξία Πολεμουμένη: Άρθρα και σχόλια αναφερόμενα εις την αίρεσιν του Οικουμενισμού, τον Σιωνισμόν και την εσχατολογίαν, Αθήναι 2007, 131-132.

9

Βλ. Dr D.C. Yermak (1996), 10, με αναφορά στην αρχαία διδασκαλία των Φαρισαίων, προδρόμων των σημερινών Ιουδαίων ραββίνων Ταλμουδιστών – Σιωνιστών. Η διδαχή αυτή συνιστά κάτι ανάλογο με την χριστιανική διδασκαλία περί θεωμένου ανθρώπου, υπό μία, καθώς φαίνεται, διαστρεβλωμένη και ανεστραμμένη αντίληψη.

10

Βλ. L. Pauwels/J. Bergier (2009), 28, με αναφορά στους Ροδοσταύρους, που, όμως, συνδέονται και με τις λοιπές αποκρυφιστικές οργανώσεις. Για τις ανάλογες απόψεις των Σιωνιστών-Ταλμουδιστών ήδη από την αρχαιότητα, καθώς και των σημερινών Μασώνων, βλ. Dr D.C. Yermak (1996), 10.

11

Βλ. L. Pauwels/J. Bergier (2009), 37.

12

Βλ. L. Pauwels/J. Bergier (2009), 31-32. Πρβλ. κριτικά Σ. Τσιτσίγκο, Θρησκεία & Επιστήμη: Συμβολή στην Επιστημολογική Διαλεκτική Ακτίστου και Κτιστού, Εκδ. Tremendum, 2010, 27.

13

Πρβλ. π.χ. τις απόψεις που διατυπώνονται στη σύγχρονη επιστήμη της ψυχολογίας, ότι το μόνο που χρειάζεται ο άνθρωπος είναι η δική του σοφία. Βλ. ενδεικτικώς Ρ. Κάρλσον, Μην το σκέφτεσαι… Ζήσε! Αποκαλύπτοντας την ευτυχία για πάντα με τη βοήθεια της κοινής λογικής, μτφ.: Ν. Γ. Παπαδάκης, Εκδ. Καστανιώτη, 1999, 70 επ. (73).

14

Πρβλ. Σ. Τσιτσίγκο (2010), 27-28.

15

Βλ. B. Pranaitis, Το Ξεσκέπασμα του Ταλμούδ, μτφ.: Μ. Πανταλέων, Εκδ. Στερέωμα, 1992, 37 επ., 57 επ., 71-72, 162-164∙ Η. Δ. Καλλιώρα, Η Πενταρχία του Σκότους, Εκδ. Αγαθός Λόγος, 2021, 92-93∙ του ιδίου, Σιωνισμός και ο προ των πυλών Γ’ Παγκόσμιος Πόλεμος: Στα άδυτα των Ιλλουμινάτι και της Νέας Τάξης Πραγμάτων, Εκδ. Αγαθός Λόγος, 20192, 311-312∙ Ν. Ι. Σταυριανίδη, Θεοσοφία – «Νέα Εποχή»: Αντίχριστη Ιδεολογία Παγκόσμιου Ναζισμού, Αθήνα 1997, 40-41, 61 επ.

16

Βλ. B. Pranaitis (1992), 208. Συναφώς π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος, Αποκρυφισμός – Γκουρουϊσμός – «Νέα Εποχή», Αθήναι 1997, 210-211, 325∙ Η. Δ. Καλλιώρας (2021), 92. Πρβλ. Σ. Τσιτσίγκο (2010), 28. Σημειωτέον ότι ο δυϊσμός απαντάται ήδη από την αρχαιότητα στους Εβραίους αλλά και στον κινεζικό πολιτισμό. Βλ. σε προσεχή μελέτη της γράφουσας.

17

Βλ. Η. Δ. Καλλιώρα (2019), 310.

18

Βλ. π. Αντώνιο Αλεβιζόπουλο (1997), 212, 215∙ Ν. Ι. Σταυριανίδη (1997), 36, 44, 60.

19

Βλ. Η. Δ. Καλλιώρα (2019), 308-312∙ Αρχιμ. Χαρ. Βασιλόπουλο, Η Εβραιομασωνία ξεσκεπάζεται, Εκδ. “Ορθόδοξου Τύπου”, 2014, 37-39.

20

Βλ. Μτθ. κγ’ 33.

21

Πρβλ. την ιδιαιτέρως κατατοπιστική ανάλυση του Κ. Βαθιώτη, Cui bono? De omnibus dubitandum! Από την «μισητή τρόικα» και τον «αόρατο εχθρό» στον «καύσωνα-εμπρηστή» και τον «χαζοχαρούμενο βασιλιά του Θαυμαστού Ανάποδου Κόσμου», 24-07-2023

Cui bono? De omnibus dubitandum!

Cui bono? De omnibus dubitandum!

·
24 Ιουλ

του ιδίου, Από την τρομοκρατία στην πανδημία. Υποχρεωτικές ιατρικές πράξεις στον πόλεμο κατά του αόρατου εχθρού, Τρίτη επικαιροποιημένη έκδοση, Αλφειός, 2021, 184 επ., ο οποίος, μεταξύ άλλων, αναφέρεται και στη δυνατότητα τροποποιήσεως των καιρικών και κλιματολογικών συνθηκών. Υπ’ αυτήν την έννοια είναι σαφές ότι οι «καταστροφικές δυνάμεις της φύσεως» χειραγωγούνται

22

Βλ. συναφώς Y. N. Harari, Homo Deus: Μια σύντομη ιστορία του μέλλοντος, μτφ.: Μ. Λαλιώτης, Εκδ. Αλεξάνδρεια, 2017, 51-53.

23

Βλ. Νικολάου Χατζηνικολάου, Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής, Ελεύθεροι από το Γονιδίωμα: Προσεγγίσεις Ορθόδοξης Βιοηθικής, Κέντρο Βιοϊατρικής Ηθικής και Δεοντολογίας, Αθήνα 2002, 23.

24

Βλ. Κ. Βαθιώτη, Από την πανδημία στην κλιματική αλλαγή. Συντονισμένα τρομο-κράτη σε φόντο παγκόσμιας διακυβέρνησης, εκδ. Αλφειός, Τρίτη επικαιροποιημένη έκδοση, 2023, 239 επ.

25

Βλ. Αρχιμ. Ι. Γιαννακόπουλο, Η Παλαιά Διαθήκη κατά τους Ο’, Τόμος Πρώτος: Η Γένεσις, Εκδ. Ρηγοπούλου, Θεσσαλονίκη 19693, 78. Πρβλ. Βλ. π. Αθανασίου Μυτιληναίου, Η δαιμονική μέθοδος της συνυπάρξεως του διαλόγου, της διεισδύσεως και της ανατροπής:


ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ

Vitruvian Mann

Η πλανδημία του κορωνοιού δεν είχε μόνο ένα στόχο αλλά πολλαπλούς: την πρόβα για την καθιέρωση των qr codes με τα οποία κάθε άνθρωπος θα μπορεί να κινείται, την ακόμη μεγαλύτερη διάδοση του πλαστικού χρήματος και τη συρρίκνωση της χρήσης των μετρητών δήθεν για λόγους υγείας, τη γενικότερη επιτάχυνση της ψηφιοποίησης σε όλους τους τομείς, τον παγκόσμιο εμβολιασμό, την εμπέδωση της προπαγάνδας οτι κάθε άνθρωπος θα πρέπει να υπακούει τυφλά κάποιους “ειδικούς” και όποιος θέτει ερωτήματα ή αμφισβητεί θα λοιδορείται σαν ψεκασμένος και συνωμοσιολόγος και πολλά άλλα.
Με τον ίδιο τρόπο και οι εμπρησμοί των δασών έχουν πολλαπλούς στόχους: σε ένα πρώτο επίπεδο το οικονομικό όφελος απο την εγκατάσταση ανεμογεννητριών, σε δεύτερο επίπεδο τον ακόμη μεγαλύτερο μαρασμό της υπαίθρου και του εξαναγκασμού των ανθρώπων να μετακινηθούν στις πόλεις των 15 λεπτών όπου θα είναι πλήρως ελεγχόμενοι, την αδυναμία των ανθρώπων να καταφύγουν στα δάση για να ξεφύγουν απο την επερχόμενη παγκόσμια δικτατορία, την προπαγάνδα του αφηγήματος της κλιματικής αλλαγής και των μέτρων που θα ακολουθήσουν,σε ένα βαθύτερο επίπεδο την καταστροφή της φύσης που είναι δημιούργημα Του Θεού και την αντικατάσταση της με τα δημιουργήματα των νεοταξιτών κλπ.

 

Πηγή https://kvathiotis.substack.com/p/062?utm_source=facebook&sd=pf&fbclid=IwAR1mo2yu-WM2vqpJADntGSuf-cfaxZFXHJU5yozPZzBsCBn7OdPrtvUxytE

 

Το σχόλιο που προανέφερα, στο σχόλιό μου…

 

Ο Κοέν λέει:

Εγώ άνθρωπος είμαι. Εσείς τα γκογίμ όμως δεν χρειάζεται να ανησυχείτε, διότι δε σας αφορούν αυτά, ούτε νοείται έγκλημα εναντίον σας.

 

Ζητάτε ποτέ συγνώμη από έναν χοίρο, πριν το σφάξετε;

 

Εγώ ζω τη ζωή μου στα καλύτερα ρετιρέ με θέα τη θάλασσα και τα ερείπια των «προγόνων» σας, απολαμβάνοντας όλα αυτά που σε εσάς απαγορεύονται, ενώ εσείς κρυμμένοι στα ενοικιαζόμενα λαγούμια σας από φόβο, αμυνόμενοι και ωρυόμενοι με ενοχές για τις λιγοστές, απαγορευμένες, κοσμικές «απολαύσεις».

 

Τους λογαριασμούς τους πληρώνετε εσείς, όπως σας πρέπει.

 

Ο μόνος λόγος ύπαρξής σας είναι για να υπηρετείτε εμάς και ο Μέγας Αρχιτέκτων του Σύμπαντος έδωσε όψη «ανθρωπόμορφη» σε εσάς, ώστε να μην ενοχλούμαστε, όταν σας κοιτούμε.

 

Και μόνο που ομιλώ και γράφω την αηδιαστική γλώσσα των γκογίμ είναι μεγάλη ευεργεσία προς εσάς που αρμόζει μόνο σε προνομιούχα κατοικίδια. Και μόνο που ομιλώ και γράφω σωστά μια γλώσσα ζωώδη, ενώ εσείς τρευλίζετε με την ίδια τη γλώσσα σας, είναι δηλωτικό της θέσης σας.

Έχετε μέσα σας έναν δικό μας που απέτυχε να εκπληρώσει τις προφητείες μας, έναν ψευδομεσσία μας.

 

Όταν η ζωώδης, πολυθεϊστική σας κουλτούρα συνάντησε τον Πολιτισμό μας, έσκυψε και υποτάχτηκε με ταπείνωση στο θέλημά μας. Σε εμάς πιστεύετε, διότι εμείς είμαστε οι μόνοι άνθρωποι, άρα οι μόνοι που μπορούμε να σας φωτίσουμε. Αυτό έχετε.

 

Την ελλάδα, αυτό το χέρσο οικόπεδο που το ονομάζετε έτσι, δεν την έχετε, παρά ως μια θαμπή ανάμνηση που σύντομα θα ξεθωριάσει και αυτή μαζί με όλες τις άλλες γραφικότητές σας που οι νεότεροι απορρίπτουν υπό την καθοδήγησή μας.

 

Αλλά, τουλάχιστον τώρα, που θα φοράτε συνεχώς τη μάσκα σας, το σύμβολο της υποταγής σας, δε θα χρειάζεται να βλέπετε ούτε και τη γραφικότητά σας στον καθρέφτη. Υποτάσσεστε εύκολα κι ας καμώνεστε για το αντίθετο. Αξιολύπητοι είστε.

Δεν μπορείτε να σταματήσετε αυτό που έρχεται σε πλανητικό επίπεδο.

 

Το έχουμε σχεδιάσει πολύ προσεχτικά.

 

Όλα αυτά που βλέπετε είναι δημιουργήματα δικά μας.

 

Εμείς τα δημιουργήσαμε όλα, τον διαφωτισμό, την αναγέννηση, ακόμα και τον Μωάμεθ εμείς τον δημιουργήσαμε, δικός μας είναι κι αυτός, ακόμα και τις πυραμίδες. Όλα τα μεγαλειώδη είναι δημιουργημένα από χαμένες φυλές μας. Οτιδήποτε κι αν νομίζετε ότι καταφέρατε είναι επειδή εμείς «αποτύχαμε» να ελέγξουμε τον στάβλο με τα ζώα, όχι επειδή επιτύχατε εσείς.

 

Οποιαδήποτε αντίσταση είναι μάταιη.

 

Κάθε φορά που υποφέρετε, ευθύνεστε εσείς, επειδή αντισταθήκατε. Δεν υπάρχει λόγος να υποφέρετε.

 

Μπορείτε να υποταχτείτε, όσο ακόμα προλαβαίνετε και σε αντάλλαγμα θα έχετε προνομιακή μεταχείριση.

 

Αυτή είναι η θέση σας.

 

Όλες οι «πατρίδες» «σας» μας ανήκουν, ο Θεός μας τα έδωσε όλα σε διαθήκη και μας δοκιμάζει, πριν την αμετάκλητη εκπλήρωση της υπόσχεσης. Καλό είναι να καταλάβετε τη θέση σας.

 

Τα τελευταία 300 χρόνια ζείτε στη Συναγωγή μας και όλα έχουν τη ζωόμορφη (διότι απευθύνονται σε ζώα και ο Μπαφομέτ είναι σύμβολο ζωομορφισμού) σφραγίδα μας, αλλά από τις πολλές και γραφικές αυταπάτες σας, δεν το έχετε καταλάβει ακόμα.

Έχουμε τη βούληση, το σχέδιο και τα μέσα. Ζείτε κοσμοϊστορικές στιγμές. Σε περίπου 15 χρόνια όλα θα έχουν αλλάξει και μια νέα εποχή θα έχει ανατείλει, για πάντα. Οι φυλές, τα έθνη, οι χώρες, οι πόλεις, οι κοινωνικές τάξεις, η ιδιοκτησία, οι κληρονομιές, και οι γλώσσες θα εκλείψουν, τα βιβλία θα καούν, τα ιστορικά μνημεία θα κονιορτοποιηθούν, και μεταξύ σας όλα θα επιτρέπονται, δε θα υπάρχουν ταμπού ούτε απαγορεύσεις, η εκπούστευσή και ο αλληλοκαννιβαλισμός σας δεν θα αποτελεί ντροπή.

 

Οι νεκροί σας θα αποτελούν την ανακυκλωμένη τροφή σας, λύνοντας το πρόβλημα της παραγωγής.

 

Και όσοι θα το επιθυμείτε, θα μπορείτε ακόμα και να τρανσχιουμανιστείτε.

 

Για πρώτη φορά, θα ζείτε απολύτως ελεύθεροι, ευτυχισμένοι, χωρίς έγνοιες, στον κήπο της δημιουργίας μας, υπό τις ευλογίες του Μεσσία μας.

 

Είναι τιμή που θα σας αφήσουμε να ζείτε αναμεσά μας και θα βλέπετε τον Μεσσία μας και υπέρτατη τιμή να θυσιαστείτε μαζί με τα παιδιά σας, αυτοβούλως, σε αυτόν.

 

Υπομονή, οι πολιτικές και (παρα)στρατιωτικές προετοιμασίες ολοκληρώνονται και σε λίγους μήνες θα έχουν τελειώσει όλα και εδώ, οριστικά και αμετάκλητα και για αυτό το εξάμβλωμα που έπρεπε να είχε αποκοπεί από την εποχή του Μέττερνιχ.

 

Πηγή σχολίου  https://attikanea.info/%ce%b1%cf%84%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%b1-%ce%bd%ce%b5%ce%b1-%ce%b7-%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%86%ce%b7/#comment-13244

Προβολές : 1,619


Μοίρασέ το:



Ετικέτες: , , , , , , , ,

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ


Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
  • Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
  • Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
  • Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
  • Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
  • Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.

Διαβάστε ακόμα