Kέρρυ Μπόλτον: “Επανάσταση από τα πάνω. Η Διεθνής του Χρήματος στην υπηρεσία της Επανάστασης.”

Οι επαναστάσεις δεν γίνονται “από τα κάτω”. Σχεδόν όλες τους έχουν οργανωθεί και εξαπολυθεί “από τα πάνω”.

Και αυτό, διότι ο μέσος άνθρωπος -δυστυχώς!- μόνο για μία και μόνο αιτία είναι διατεθειμένος να “αγωνιστεί μέχρι τέλους” – για να υπερασπιστεί, συγκεκριμένα, την αθλιότητα όπου είναι βυθισμένος γενικώς και τις αλυσίδες που τον σφιχτοδένουν ιδιαιτέρως.

Όταν δυο διανοούμενες προσωπικότητες παγκοσμίου κύρους συναντώνται, κάτι θετικό θα προκύψει.

Ο δικός μας πολυγραφότατος ιστορικός Δημήτρης Μιχαλόπουλος, συνάντησε τον επίσης πολυγραφότατο νεοζηλανδό KERRY BOLTON και το αποτέλεσμα ήταν μεταξύ άλλων και ένα βιβλίο που ο τίτλος και το περιεχόμενό του, γίνεται πιο επίκαιρο και πιό αποκαλυπτικό από ποτέ…

Όλες οι επαναστάσεις, ξεκινούν από πάνω… κι αυτό ορίζει το χθες,  το παρόν, αλλά  και το αύριο της ανθρωπότητας, μέσα από μια συγκεκριμένη ομάδα που κινεί τα νήματα.

Άρα, για ποιές “αυθόρμητες και λαϊκές επαναστάσεις”, μιλάμε, όταν όλες είναι “καπελωμένες”;

Και το ερώτημα είναι: Υπάρχει ελπίδα η ανθρωπότητα να ξεφύγει από τον στενό κλοιό εκείνων που κινούν τα νήματα και ποιές είναι οι προϋποθέσεις εκείνες που θα οδηγήσουν τους λαούς να διεκδικήσουν και να κερδίσουν την ελευθερία τους;;;

Καλλιόπη Σουφλή

Γράφει ο Δημήτρης Μιχαλόπουλος

Kέρρυ Μπόλτον: “Επανάσταση από τα πάνω. Η Διεθνής του Χρήματος στην υπηρεσία της Επανάστασης.”

Προλογικό σημείωμα-Μετάφραση-Σημειώσεις-Επιμέλεια-Επιλογικό Παράρτημα : Δημήτρης Μιχαλόπουλος, Θεσσαλονίκη : Ερωδιός, 2023, 198 σελίδες (ISBN : 978-960-454-292-5).

Ερωδιός : Βιβλιοπωλείο Αριστοτέλειο, Ερμού 61, 54623 Θεσσαλονίκη, τηλέφωνο : 2310-28272. (Ηλεκτρονική διεύθυνση : erwdios@otenet. gr.)

Με τον Κέρρυ Μπόλτον, Νεοζηλανδό διανοούμενο, γνωριστήκαμε το  έτος 2009.

Χωρίς ποτέ να έχουμε έλθει σε μεταξύ μας οπτική επαφή, μάθαμε ο ένας για τον άλλον μέσω του διαδικτύου και, αξιοποιώντας την τεχνολογική πρόοδο, ιδρύσαμε την Academy of Social and Political Research/ Ακαδημία Κοινωνικής και Πολιτικής Έρευνας. Όποιος ενδιαφέρεται, μπορεί να δει το ιστορικό αυτού του οργανισμού στην αγγλική metapedia : https://en.metapedia.org/wiki/Academy_of_Social_and_Political_Research.

            Και ο Μπόλτον και εγώ είχαμε αρχίσει να γινόμαστε διαδικτυακώς γνωστοί λόγω της αντισυστηματικής στάσης που δημοσίως τηρούσαμε.

Γρήγορα άλλωστε προέκυψαν και άλλοι συνοδοιπόροι μας, ο Τζιμ Σάλεαμ στην Αυστραλία και ο Τζουζέππε Μαρία Ινγκρασσία στην Ιταλία.

Όλοι μας νοιώθαμε αηδία για το τωρινό μαρξιστικό-φιλελεύθερο κατεστημένο και, συνακολούθως, πήραμε την απόφαση να το πολεμήσουμε με τα μέσα που διαθέταμε, δηλαδή τα γραπτά κείμενά μας.

            Εκείνη τη χρονιά λοιπόν (2009), αρχίσαμε να βγάζουμε στα αγγλικά το περιοδικό Ab Aeterno (= Από πάντα [στα λατινικά]).

Θεωρητικώς η έδρα του ήτανε στην Αθήνα, αλλά τυπωνόταν στη Νέα Ζηλανδία.

Εκδόθηκαν δέκα έξι συνολικώς τεύχη – μέχρις ότου, το 2013, η έλλειψη χρημάτων μας ανάγκασε να σταματήσουμε και ουσιαστικώς να διαλύσουμε την Ακαδημία μας.

Εγώ είχα απολυθεί από το “Ίδρυμα Ιστορίας του Ελευθερίου Βενιζέλου και της αντίστοιχης Εθνικής Περιόδου”, ο Μπόλτον, λόγω της ιδεολογίας του,  αντιμετώπιζε συνεχώς προβλήματα, ο Ινγκρασσία, γνωστός νομικός στο Τράπανι της Σικελίας, έβλεπε συστηματικώς να τον αποφεύγουν επίδοξοι πελάτες κ.τ.λ., κ.τ.λ. 

Στο μεταξύ ο Μπόλτον (το 2011 συγκεκριμένα) είχε προλάβει να δημοσιεύσει το κεφαλαιώδους σημασίας έργο του Revolution from above/Επανάσταση από τα πάνω, περίληψη του οποίου έσπευσα εγώ να κάνω και να κυκλοφορήσω στα ελληνικά μέσω του εκδοτικού οίκου “Ελεύθερος Κόσμος”.

            Το έργο που τώρα παρουσιάζεται αποτελεί τη 2η έκδοση αυτού του πονήματος.

Η δική μου περίληψη είναι εκτενέστερη και συνοδεύεται από εκτενή κείμενα Προλόγου και Επιλόγου, στα οποία εμπεριέχεται τεκμηρίωση εξαντλητική. Έχοντας λοιπόν αυτά κατά νουν, μπορούμε να προχωρήσουμε σε μια αδρομερή ανάλυση του περιεχομένου του.

* * *

Κατά πρώτο και κύριο λόγο, οι αναγνώστες μας πρέπει να έχουν σταθερώς υπόψη τους δύο καίριας σημασίας αρχές – δηλαδή :

1. Οι επαναστάσεις δεν γίνονται “από τα κάτω”. Σχεδόν όλες τους έχουν οργανωθεί και εξαπολυθεί “από τα πάνω”. Και αυτό, διότι ο μέσος άνθρωπος -δυστυχώς!- μόνο για μία και μόνο αιτία είναι διατεθειμένος να “αγωνιστεί μέχρι τέλους” – για να υπερασπιστεί, συγκεκριμένα, την αθλιότητα όπου είναι βυθισμένος γενικώς και τις αλυσίδες που τον σφιχτοδένουν ιδιαιτέρως. (Αυτό πολύ να το προσέξει η Κυρία Καλλιόπη μας.)
2. Η Οκτωβριανή Επανάσταση στη Ρωσία του 1917 ήταν απλώς ένα πραξικόπημα των Μπολσεβίκων. Και η Φεβρουαριανή Επανάσταση που προηγουμένως είχε γίνει εκείνη την ίδια χρονιά είχε πετύχει, διότι οι αρχηγοί των Κοζάκων “τα είχανε πιάσει” (= δωροδοκηθεί), με αποτέλεσμα να αφήσουν τους διαδηλωτές να διαβούν το παγωμένο ποτάμι που χώριζε τα κυβερνητικά κτήρια από την υπόλοιπη Αγία Πετρούπολη.
3. Οι επαναστάσεις, κατά κανόνα, δεν γίνονται για την “ελευθερία”. Όλες τους πραγματοποιούνται, προκειμένου αυτοί που επαναστατούν να αναβαθμιστούν κοινωνικά. Η επανάσταση των υπό τον Σπάρτακο υπόδουλων μονομάχων είναι χαρακτηριστική. Επαναστάτησαν, διότι ένοιωθαν “χαϊδεμένοι” από τη ρωμαϊκή αριστοκρατία, που τους έβλεπε όπως σήμερα βλέπουν οι οπαδοί του Ολυμπιακού τους βασικούς παίκτες της ομάδας τους. Όταν όμως νίκησαν τα σταλμένα εναντίον τους ρωμαϊκά στρατεύματα, ο Σπάρτακος τους πρότεινε να διαβούν τα σύνορα της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και να πάει ο καθένας τους στην πατρίδα του. Αυτοί όμως… όχι! Ήθελαν να ζήσουν όπως η ρωμαϊκή αριστοκρατία που, συνειδητώς ή μη, τους είχε ωθήσει στην εξέγερση. Και κατέληξαν να “διακοσμούν” με τα καθημαγμένα πτώματά τους τις μεγάλες οδούς της Ιταλίας…
4. Στην Ελλάδα, τη μεγάλη ζημιά την έχει κάνει το ΠΑΣΟΚ. Καθόλου δεν αμφιβάλλω ότι στους οπαδούς του συγκαταλέγονταν άνθρωποι όχι απλώς καλόπιστοι αλλά και άξιοι. Στο ενεργητικό του επίσης συγκαταλέγεται η αναγνώριση της κατά των ιταλογερμανικών στρατευμάτων Κατοχής Εθνική Αντίσταση. Η νοοτροπία όμως που επικράτησε ήταν επιζημίως απλή : “Όλοι είναι άξιοι για όλα!” Έτσι, δημιουργήθηκαν γενεές Νεοελλήνων που νομίζουνε πως “όλος ο κόσμος τους χρωστάει” και, κατά συνέπεια, οι ίδιοι είναι “βαρύτατα αδικημένοι”. Πρόκειται για ανοησία τεράστια τις επιπτώσεις της οποίας εμείς σήμερα “πληρώνουμε”. Και τελευταίο μα όχι ασήμαντο : Η καταστροφή της Εθνικής μας Παιδείας, που δρομολογήθηκε με την εφαρμογή του νόμου 1268/1982 έχει ιδιαιτέρως επιδεινώσει τη δυστοπία στην οποία σήμερα σχεδόν όλοι μας ζούμε.

* * *

Αυτές είναι οι βασικές αρχές όπου στηρίζεται η σκέψη τόσο του Μπόλτον όσο και η δική μου.

Έτσι, ο Νεοζηλανδός φιλόσοφος καταδεικνύει το ποιοι υποκίνησαν τη Γαλλική Επανάσταση των ετών 1789-1792, το πώς οι μεγαλοκαπιταλιστές των ΗΠΑ χρηματοδότησαν και παντοειδώς ενίσχυσαν τους Μπολσεβίκους της Ρωσίας, τον ρόλο που παίζει το  δημιούργημα της αγγλικής Φαβιανής Εταιρείας, συγκεκριμένα η διαβόητη London School of Economics, “απόφοιτοι” της οποίας σήμερα διοικούν σχεδόν όλα τα ελληνικά πανεπιστήμια,  το πώς και από ποιους διαλύεται ο θεσμός της οικογένειας, το ποιοι προωθούν την ομοφυλοφιλία, τον ρόλο γενικώς της “Νέας Αριστεράς”, τις συνέπειες του από αυτή ολοκληρωτικού εκφυλισμού της Τέχνης και πολλά άλλα…

            Δεν μπορώ όμως να κλείσω αυτό το βραχύ σημείωμα, χωρίς να επιστήσω την προσοχή των αναγνωστών μας σε άλλα δύο καίρια σημεία :

            Ι. Ο Πλάτων πρώτος κατέδειξε ότι η πολλή δημοκρατία οδηγεί στον ολοκληρωτισμό. Και ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος είχε την τόλμη να επισημάνει ότι το σύνολο σχεδόν των Αρχαίων μας συγγραφέων θεωρούσε το δημοκρατικό πολίτευμα της Αρχαίας Αθήνας ως “κακό και πηγή όλων των κακών”.

            ΙΙ. Ό,τι έχουν όλοι, τελικώς το κρατούν ελάχιστοι – και κατά κανόνα οι πιο πονηροί. Η Βόρεια Κορέα μπορεί να θεωρηθεί ως περίπτωση χαρακτηριστική : Στην αρχή, η κομμουνιστική ηγεσία αυτής της χώρας είχε τάξει στον λαό της κάθε είδους αγαθά – και δειγματοληπτικώς  είχε προσφέρει  “σε όλους” λίγα ψίχουλα ευημερίας. Και σήμερα, στη διάρκεια της νύχτας,  μόνο στην πρωτεύουσα υπάρχει ηλεκτροδότηση, αυτοκίνητα έχουν μόνο τα κυβερνητικά στελέχη και οι “όλο ελπίδες” χωρικοί γίνονται πολύ περήφανοι, όταν η κόρη τους επιλέγεται για να ενταχθεί στο χαρέμι του παχύσαρκου ηγέτη.

            Και εν κατακλείδι : Όλοι μας λίγο-πολύ νοιώθουμε “αδικημένοι”. Πόσοι όμως και σε ποιον βαθμό είναι πραγματικά αδικημένοι; Αυτό κανείς μας δεν θέλει να το εξετάσει – και εκεί ακριβώς βασίζονται οι μεγαλοκαπιταλιστές (Ρότσιλντ κ.λπ.), για να προκαλούν επαναστάσεις, αποσκοπώντας στην επικράτηση μιας κατάστασης αρχικώς χαοτικής και τελικώς συμπαγώς ολοκληρωτικής, στο πλαίσιο της οποίας σχεδόν το σύνολο των ανθρώπων  θα έχουν νοητικώς και ψυχικώς  κατώτεροι από τα ζώα.

Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση ‘Make this a monthly donation’ και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι ‘Donate with PayPal’ αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η ‘Donate with a Debit or Credit Card’, αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.

Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.

Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.

Καλλιόπη Σουφλή

---

Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,

Δώδεκα χρόνια, συνταξειδεύουμε μαζί στον χώρο της διαδικτυακής ενημέρωσης. Σ’ αυτά τα χρόνια, στάθηκα δίπλα σας , με μοναδικό στόχο την ενημέρωσή σας, όσο πιο αντικειμενικά μπορούσα αφιερώνοντας ατέλειωτες ώρες γι'αυτήν. Μετά την διαγραφή του πρώτου μου ιστολογίου, αναγκάστηκα να πάω σε άλλη πλατφόρμα και να πληρώνω ένα σημαντικό ποσόν κάθε μήνα, για την ασφάλεια του ιστολογίου μου.

Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.

Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση 'Make this a monthly donation' και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι 'Donate with PayPal' αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η 'Donate with a Debit or Credit Card', αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.

Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.

Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.

Καλλιόπη Σουφλή

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

---

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:

• Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
• Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
• Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
• Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
• Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.