Πρώτα δείγματα από την πολιτική της Μαρίας Καρυστιανού.

Θεόδωρος Π. Λιανός                

Κάθε πολιτική πρόταση πρέπει να περιέχει τέσσερα στοιχεία: (α) Ποιο είναι το πρόβλημα που θέλει να λύσει, δηλαδή η κατάσταση που επιδιώκει να θεραπεύσει, (β) Πώς θα λυθεί το πρόβλημα, (γ) Τι συνέπειες, θετικές ή αρνητικές, μπορεί να έχει και (δ) τι θα κοστίσει.

Η εν προετοιμασία πολιτική αρχηγός Μαρία Καρυστιανού έδωσε ένα δείγμα του πολιτικού της προγράμματος με την πρόταση για δημόσια διαβούλευση σχετικά με το θέμα των αμβλώσεων που με την ισχύουσα νομοθεσία δεν απαγορεύονται. Επί λέξει, η Καρυστανού είπε: «…αφορά τα δικαιώματα της γυναίκας, δικό της είναι το σώμα της».

Οταν το άκουσα, απόρησα και αμέσως αναρωτήθηκα τι περιορίζει τα δικαιώματα της γυναίκας στο θέμα των αμβλώσεων; Σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, κάθε γυναίκα μπορεί να αποφασίσει ελεύθερα αν θέλει να διακόψει την εγκυμοσύνη ή να τη συνεχίσει. Τι περιορίζει τα δικαιώματα της γυναίκας για τα οποία η Καρυστιανού ανησυχεί; Κανείς και τίποτα. Με καμία διαβούλευση στο θέμα αυτό δεν πρόκειται να αυξήσει τα δικαιώματα της γυναίκας. Αντιθέτως, το αποτέλεσμα, εφόσον είναι αρνητικό για την άμβλωση, θα περιορίσει τα δικαιώματα της γυναίκας, διότι ορισμένες δεν θα μπορούν να διακόψουν την εγκυμοσύνη που για διάφορους λόγους επιθυμούν.

Είναι απορίας άξιον πώς μια, κατά τεκμήριο, έξυπνη και μορφωμένη γυναίκα έκανε ένα τόσο παιδαριώδες λάθος, δηλαδή ενώ υποστηρίζει τα δικαιώματα της γυναίκας, να προτείνει κάτι που μόνο αρνητικά αποτελέσματα θα μπορούσε να έχει για τα δικαιώματά της, εκτός αν κάτι άλλο κρύβεται που περιορίζει τη λογική της Καρυστιανού.

Υπάρχει και κάποιο άλλο φάλτσο στη δήλωσή της, που συχνά το ακούω από διάφορες τρελοφεμινίστριες.

Επειδή «δικό της είναι το σώμα της», δεν απορρέει ότι η διακοπή ή μη της εγκυμοσύνης είναι αποκλειστικό δικαίωμα της γυναίκας, διότι αυτή έβαλε με τη θέλησή της συνέταιρο τον άνδρα για τη δημιουργία του νέου ανθρώπου.

Ο νέος άνθρωπος είναι δημιούργημα και των δύο, και κατά συνέπεια η απόφαση πρέπει να είναι συναινετική. Το παιδί είναι παιδί της μητέρας ακριβώς όπως και του πατέρα. Αυτός είναι ο λόγος που σε περιπτώσεις διαφωνίας αποφασίζει το δικαστήριο με γνώμονα, όχι το συμφέρον της γυναίκας, αλλά το συμφέρον του παιδιού.

Σε παλαιότερες κοινωνίες, στις οποίες είναι πιθανόν να υπήρχε πολυγαμία γυναικών και ο πατέρας ήταν άγνωστος, εκεί, κατ’ ανάγκη, η γυναίκα είχε αποκλειστικό δικαίωμα. Στη σύγχρονη οικογένεια οι αποφάσεις παίρνονται ή πρέπει να παίρνονται συναινετικά. Διαφορετικά η οικογένεια διαλύεται.

Συμπεραίνω ότι η κυρία Καρυστιανού έθεσε ένα ανύπαρκτο θέμα και ότι η αναφορά της στα δικαιώματα της γυναίκας ήταν απλώς πρόφαση, προκειμένου να θέσει στο πρόγραμμα της το ζήτημα των αμβλώσεων.

Απορώ πώς δεν χρησιμοποίησε το βάσιμο επιχείρημα της Εκκλησίας, Ορθόδοξης και Καθολικής, ότι η άμβλωση είναι φόνος, διότι από τη στιγμή της σύλληψης υπάρχει ζωή. Είναι σημαντικό ότι φιλόσοφοι, παλιοί και νέοι, δεν διαφωνούν με τη σχετική χριστιανική ηθική, αλλά τονίζουν ότι «η άμβλωση είναι θεμιτή πριν το έμβρυο αποκτήσει αίσθηση και ζωή» ( Αριστοτέλης 1335b 25).

Ο Θεόδωρος Π. Λιανός είναι Ομότιμος καθηγητής Πολιτικής Οικονομίας

Πηγή

---

Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,

Δώδεκα χρόνια, συνταξειδεύουμε μαζί στον χώρο της διαδικτυακής ενημέρωσης. Σ’ αυτά τα χρόνια, στάθηκα δίπλα σας , με μοναδικό στόχο την ενημέρωσή σας, όσο πιο αντικειμενικά μπορούσα αφιερώνοντας ατέλειωτες ώρες γι'αυτήν. Μετά την διαγραφή του πρώτου μου ιστολογίου, αναγκάστηκα να πάω σε άλλη πλατφόρμα και να πληρώνω ένα σημαντικό ποσόν κάθε μήνα, για την ασφάλεια του ιστολογίου μου.

Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.

Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση 'Make this a monthly donation' και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι 'Donate with PayPal' αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η 'Donate with a Debit or Credit Card', αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.

Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.

Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.

Καλλιόπη Σουφλή

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

---

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:

• Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
• Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
• Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
• Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
• Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.