Η αγιότητα σ’ αυτούς που πιστεύουν πραγματικά, δεν χάνεται…
Αυτοί που ξεπούλησαν ΑΓΙΟΤΗΤΑ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΔΕΝ ΤΗΝ ΕΙΧΑΝ ΠΟΤΕ… ΑΠΛΑ ΠΡΟΣΠΟΙΟΥΝΤΑΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ…
Ελληνικό πατριωτικό ιστολόγιο
Είναι τόσο θλιβερό να βλέπεις την άλλοτε αγιότητα, να χάνεται ανεπιστρεπτί …
Η αγιότητα σ’ αυτούς που πιστεύουν πραγματικά, δεν χάνεται…
Αυτοί που ξεπούλησαν ΑΓΙΟΤΗΤΑ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΔΕΝ ΤΗΝ ΕΙΧΑΝ ΠΟΤΕ… ΑΠΛΑ ΠΡΟΣΠΟΙΟΥΝΤΑΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ…
Καλλιόπη Σουφλή
Αισθανόμαστε πραγματικά ντροπή, βλέποντας ένα μέρος που τόσο αγαπήσαμε, να αλλοιώνεται τόσο πολύ τόσο αισθητικά, όσο και σε πνευματικότητα.
Παραθέτουμε τις φωτογραφίες που λάβαμε από ένα ακόμη «συγκρότημα» (που μοιάζει αρκετά για επικείμενο «ξενοδοχείο») στην Καψάλα, στο κελί «Άξιον Εστί» όπως μας ενημέρωσαν.
Τα κάποτε μικρά κατανυκτικά κελιά, με τις λάμπες πετρελαίου και τις λιγοστές ξυλόσομπες κι ένα μόλις καρτοτηλέφωνο σε Δάφνη ή Καρυές, αντικαταστάθηκαν με φωτοβολταϊκά, καλοριφέρ, κινητά και ζωντανές διαδικτυακές μεταδόσεις πανηγύρεων.
«Κονέ» με την εξουσία (ακόμη και με τον αντίχριστο και εκκλησιομάχο ΣΥΡΙΖΑ όταν έγινε κυβέρνηση), ΕΣΠΑ και κονδύλια που θα ανοίξουν μια μέρα και την τελευταία κερκόπορτα, αυτή της εισόδου γυναικών (ήδη τα ταξιδιωτικά καραβάκια ξεναγούν γυναίκες σε πολύ κοντινή απόσταση).
Και το χειρότερο. Η ομολογία της Ορθοδόξου πίστεως ενάντια στον τότε λατινόφρονα Πατριάρχη Ιωάννη Βέκκο, το άλλοτε μαρτύριο, οι φυλακίσεις, η θυσία (δείτε εδώ), έγινε στις μέρες μας μνημόνευση του Βαρθολομαίου (με τις ατελείωτες συμπροσευχές με κάθε είδους αιρετικούς)
αλλά και συλλείτουργα με αχειροτόνητους, σχισματικούς Ουκρανούς, σύμφωνα με τις επιταγές του Φαναρίου και της Δύσης.
Προηγήθηκαν φυσικά οι (εκ)διώξεις Αγιορειτών που διέκοψαν την μνημόνευση του πατριάρχη Βαρθολομαίου μετά την ψευδοΣύνοδο στο Κολυμπάρι (2016) (δείτε εδώ).
ΟΧΙ ΔΕΝ είναι αυτό το Άγιο Όρος που ζήσαμε.
ΔΕΝ είναι αυτό το Άγιο Όρος που αγαπήσαμε.
Πηγήhttps://opaidagogos.blogspot.com/2023/12/lux.html
Η πολυπολιτισμικότης έφθασε ακόμη και στην…ΕΚΚΛΗΣΙΑ – Χειροτονήθηκε Ιεροδιάκονος ο υιός του πρώτου Ορθόδοξου Τανζανού κληρικού
https://greeknewsondemand.com/2023/12/06/%ce%b7-%cf%80%ce%bf%ce%bb%cf%85%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b9%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%b9%ce%ba%cf%8c%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ad%cf%86%ce%b8%ce%b1%cf%83%ce%b5-%ce%b1%ce%ba%cf%8c%ce%bc%ce%b7-%ce%ba%ce%b1/
Ιερά Μονή Αγίου Διονυσίου εν Όλυμπο στο Λιτόχωρο Ολύμπου : https://ierapostolikistegi.gr/
και δεν είναι ο μόνος έγχρωμος απο ότι βλέπω…
Δείτε το βίντεο μέχρι το τέλος!
https://youtube.com/shorts/OyOLmbmPswg
ΌΠΟΙΟΣ ΈΧΕΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΠΙΣΤΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ(ΩΣ ΥΙΟ ΘΕΟΥ) ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΌΤΙ ΔΕΝ ΈΧΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΙΚΡΗ ΔΙΑΦΟΡΑ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ(ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ) ΣΤΟ ΆΓΙΟ ΌΡΟΣ Ή ΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΤΟΥ!…
ΌΠΩΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΟΠΟΙΑΣΔΗΠΟΤΕ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΑΓΙΟΥ Ή ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΙΤΣΑΣ ΠΟΥ ΈΧΕΙ ΣΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΤΟΥ!…
ΔΙΟΡΘΩΣΤΕ ΜΕ(ΚΑΙ ΠΕΙΣΤΕ ΜΕ) ΑΝ ΚΑΝΩ ΛΑΘΟΣ-ΜΕ ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΌΧΙ ΞΥΛΙΝΕΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΠΕΡΑΝΤΟΛΟΓΙΕΣ!…
ΌΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΌΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΊΔΡΥΣΕ ΚΑΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΕ ΤΥΠΙΚΟ, ΜΥΣΤΗΡΙΑ, ΤΕΛΕΤΕΣ, ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ, ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΚΤΛ ΚΤΛ-ΌΛΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ 4 ΑΙΩΝΕΣ ΜΕΤΑ!…
ΣΥΓΧΩΡΕΣΤΕ ΜΕ ΑΝ ΠΛΑΝΩΜΑΙ ΚΑΙ ΜΗ ΜΟΥ ΔΙΝΕΤΕ ΣΗΜΑΣΙΑ!…
Το θέμα του κινδύνου εκκοσμίκευσης του Αγίου Όρους ξεκίνησε ίσως από τότε που έγιναν χωματοδρομοι.Καποιοι ήταν κατά κάποιοι υπέρ ο καθένας με τα επιχειρήματα του.
Πιστεύω ότι η αλήθεια σχετικά με την χρήση της τεχνολογίας βρίσκεται κάπου στη μέση.Δηλαδή ρεαλιστικά κάποια χρήση της τεχνολογίας δεν είναι κακή περισσότερο όσο αφορά την φιλοξενία των προσκυνητων αλλά και όσο αφορά τους μοναχούς όταν κάτι δεν είναι πολυτέλεια.
Για παράδειγμα,από την εμπειρία μου σε επίσκεψη σε μοναστήρια,σκήτη και διαμονή σε κελλι.Οσο αφορά τους χωματόδρομους είναι χρήσιμοι για δύο λόγους.Σε μια πυρκαγιά πως θα μετακινηθει το πυροσβεστικό όχημα ή κάποιος που πρέπει να πάει σε νοσοκομειο.Οσο αφορά τους προσκυνητές ένας νέος ας πούμε ότι μπορεί να περπατήσει 3-4 ώρες να φτάσει σε μια μόνη.Ενας μεγαλύτερος γιατί πρέπει να αποκλειστεί από το προσκύνημα,ενώ με τον δρόμο θα μπορέσει σε μερικά λεπτά με τα οχήματα ταξί να φτάσει στην Μονή που θα φιλοξενηθεί.
Πήγα σε μοναστήρι όπου είχε από κατασκευής στο δωμάτιο σόμπα με ξύλα πάνω στον τοιχο.Σκεφτειτε τώρα για να ζεσταθούν οι προσκυνητές σε κάθε δωμάτιο τι έπρεπε να υπάρχει από απόψεως ξυλείας,να ανεβοκατεβαίνεις μεταφέροντας ξύλα,να κουβαλάς στάχτες και αυτά εντάξει να τα κάνεις ως προσκυνητής,αλλά οι μοναχοί μεριμνούν για την τράπεζα,βάζουν πλυντήριο σεντόνια,κάνουν λάντζα,έχουν το διακόνημα τους,ε δεν είναι κακό που αντικατέστησαν στους χώρους φιλοξενίας με καλοριφέρ.
Να λάβουμε και υπόψη ότι υπάρχει και κίνδυνος πυρκαγιάς με τόσες φωτιές και σε κάποια τυχόν αβλεψία κάποιου.
Πήγα σε Μοναστήρι που αντικατέστησε τις λάμπες πετρελαίου με ρεύμα χρησιμοποιώντας μια γεννήτρια πετρελαίου.Ρευμα για χρήση σε κουζίνα.Δηλαδη τι εξυπηρετεί να παραμείνει η λάμπα πετρελαίου για φωτισμό εφόσον με μια γεννήτρια η οποία δεν χαλάει και την ησυχία στο μοναστήρι.
Σε κελλι που φιλοξενήθηκα για Χριστούγεννα μπορώ να πω ότι τέτοια όμορφα και κατανυκτικά Χριστούγεννα μου τυπώθηκαν στη μνήμη.Αντι για λάμπες πετρελαίου για φωτισμό,είχε φωτοβολταϊκά για φωτισμό και ένα ψυγείο.Δηλαδη είναι κακό καλοκαίρι να προσφέρει κάποιος ένα ποτήρι κρύο νερό στους φιλοξενούμενους;
Στις σκέψεις για το αν είναι αρνητικά τα φωτοβολταϊκά όσο αφορά την ζωή του μοναχού διαπίστωσα ότι όταν ο μοναχός τηρεί το μοναδικό του πρόγραμμα δεν τον προσβάλει κάποια στοιχειώδης τεχνολογική εξέλιξη στην πνευματική του πρόοδο.Ο μοναχός που μας φιλοξενούσε στο κελλι μου έκανε εντύπωση που όλη μέρα εργαζόταν,και μαζί με τις ακολουθίες ξυπνούσε νύχτα ξημερώματα να κάνει τον κανόνα του και ήταν πάντα φρέσκος και ευδιάθετος ενώ θα έπρεπε να είναι λογικά σε κόπωση με τέτοιο πρόγραμμα.
Οπωσδήποτε δεν συμφωνώ το Άγιο Όρος να χάσει τον χαρακτήρα τον ησυχαστικο,διότι εκεί οι Μοναχοί επιδιώκουν την ησυχία η οποία βοηθάει και τον πνευματικό τους αγωνα.
Εάν οι Μοναχοί δουν ότι κάποια εξέλιξη τους βλάπτει πνευματικά θεωρώ ότι από μόνοι τους δεν θα την υιοθετήσουν.
Επίσης όσοι μοναχοί έχουν την κράση και την ευλογία για υψηλότερη άσκηση,υπάρχουν και τα ενδότερα του Αγίου Όρους,η έρημος τα καρούλια κ.τ.λ
Αυτό που πρέπει να μας ανησυχήσει με το Άγιον Όρος είναι να μην αλλοιωθεί και να μην αλωθεί ως Ορθόδοξη κιβωτός.Δεν με πειράζει για παράδειγμα ένα φωτακι που φέγγει με ενέργεια που συσσώρευσε από τον ήλιο,αλλά με φοβίζει για παράδειγμα ένας πιθανός αναγκαλισμος ηγουμένου είτε με αιρετικούς είτε με αλλόδοξους,δηλαδή οικουμενιστικες κινήσεις.
Τώρα όσο αφορά την Αγιότητα υπάρχει αλλά συνήθως είναι κρυμμένη.Περιπτώσεις όπως του Αγίου Παϊσίου όπου έκανε ο Θεός φανερή την Χάρη Του ή όπου γίνεται σε κάποιους γέροντες γίνεται για να βοηθηθούν όσοι αγωνίζονται πνευματικά και όσοι αναζητούν τον Κύριο.
Από συγγενικό πρόσωπο για παράδειγμα εξομολογήθηκε σε πνευματικό σε μοναστήρι και του αποκάλυψε κάποια πράγματα.
Επίσης στο Άγιο Όρος δεν σε ρωτούν αν θες να γίνεις μοναχός τι ζωή έκανες πριν,ούτε τι επάγγελμα,ούτε γραμματικες γνώσεις.
Με λίγα λόγια πηγαίνεις για μοναχός κουβαλώντας όλα τα πάθη σου με την ελπίδα ότι θα αγωνιστείς ο ίδιος και με την βοήθεια του Θεού να πετύχεις.
Στα παραπάνω πλαίσια μπορεί κάποιος να δει και κάποιους ή κάτι που να τον σκανδαλίσει.Ο στόχος για όλους είτε μοναχούς είτε λαϊκους είναι η μετάνοια.
Δεν αγιοποιω την οποία κατάσταση,απλά θεωρώ ότι ανάλογα με τι ψάχνεις βρίσκεις και η μετάβαση σε ζωή μετανοίας είναι αγώνας διακοπής τον παθών.Αλλοι τα καταφέρνουν,άλλοι ίσως όχι αλλά η Αγιότητα δεν είναι θέμα τόπου αλλά τρόπου.Αμα θέλεις αγιαζεις και μέσα σε ένα διαμέρισμα στην Αθήνα.
Το Άγιο Όρος απλά στους αιώνες της ύπαρξης του,έγινε Αγίων Όρων με την έννοια της ανάδειξης Αγίων.Δεν είναι ότι είχε κάτι μαγικό ως τοποθεσία για να αναδεικνύει Αγίους.Ειχε βέβαια την ευλογία της Παναγίας και το ησυχαστικο του τόπου και του άβατου.
ΤΑ ΛΕΓΕ ΚΑΙ Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΤΕΒΑΣΑΝΕ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ, ΜΑΛΛΟΝ ΜΕ ΔΙΑΤΑΓΕΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΡΟΤΣΙΛΝΤ, ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ ΓΙΑ ΔΑΚΡΥΑ….
Κάποτε ρώτησα τον,σήμερα συνταξιούχο, παπά του χωριού της μητέρας μου για το Άγιο Όρος και μου είπε να μην πατήσω το πόδι μου εκεί ΠΟΤΈ και επιπλέον μου είπε , λέξη προς λέξη, ότι : “Εκεί είναι π@@στηdες” !!
Στο Άγιο Όρος πήγαινα από το 1990. Γνώρισα μοναχούς με πνευματικότητα. Ήταν στιγμές που πραγματικά σε μετέφεραν κοντά στον Θεό. Το ένιωθες όταν μιλούσες με πρόσωπα που είχαν μέσα τους αγιότητα. Υπάρχουν περιστατικά που έζησα και θα τα θυμάμαι για μια ζωή. Και που δεν δημοσίευσα ποτέ. Τα εκμυστηρεύθηκα σε λιγοστά πρόσωπα.
Όσο για τους “π..στηδες”,
με μία και μοναδική εξαίρεση, ΔΕΝ γνώρισα κανέναν άλλον τέτοιο.
Όχι δεν ήταν π..δες. Αντιθέτως, έβλεπες ανθρώπους που μέσω της ταπείνωσης κ της άσκησης έμοιαζαν αρκετά με τους αγγέλους. Αυτό άλλωστε είναι και το νόημα του μοναχικού τάγματος. Να αντικαταστήσει στην Αιώνια Ζωή το τάγμα των δαιμόνων.
Μετά ήρθε ο εκσυγχρονισμός …
ένα μέλος του ιστολογίου-ομάδος «Ο Παιδαγωγός»
Αν πήγες στο Αγ. Ορος και δε βρήκες πουστηδες, πρέπει να είσαι λακωνικό. Συγγνώμη αλλά παίζει να έχει περισσότερες και από τη Μύκονο.
Επισκεπτόμουν το Άγιο Όρος για τουλάχιστον 10 έτη, και μάλιστα έμενα και σε κάποιο μοναστήρι (στο ίδιο πάντα) για αρκετές ημέρες, εργαζόμενος χειρονακτικά μαζί με τους μοναχούς όλη τη μέρα, γιατί ακριβώς, ήθελα να τους γνωρίσω από κοντά.
Στο μοναστήρι δεν είδα ΚΑΝΕΝΑΝ που να μπορεί να δημιουργεί την υπόνοια του ομοφυλόφιλου.
Ούτε για αστείο δηλαδή. Νηστείες, σκληρή ζωή. Ατελείωτες ώρες μέσα στην εκκλησία.
Και από τα άφθονα μοναστήρια που επισκέφθηκα, σκήτες κλπ σε όλα αυτά τα έτη, υπήρξε μόλις μία και μοναδική περίπτωση που κατάλαβα ότι κάποιος μοναχός ήταν ομοφυλόφιλος (δεν έμενε μέσα αλλά έξω από ένα μοναστήρι).
Έκτοτε ΔΕΝ εισήλθα ξανά στο Άγιο Όρος, βλέποντας την εκκοσμίκευση που γινόταν.
Ήταν ένα μέρος που πραγματικά είχες την ευκαιρία να πλησιάσεις στον Θεό.
το μέλος του ιστολογίου-ομάδος «Ο Παιδαγωγός»
Κοιτάξτε,τον καλό τον κακό και τον άσχημο μπορείς να τον συναντήσεις παντού.Το ερώτημα είναι με τι σκοπό πάει κάποιος.
Πάει ως τουρίστας να απολαύσει την γαλήνη της φύσης και το φαγητό με αγνά υλικά;Πάει να βρεί τον αδύναμο πνευματικά μοναχό και να πάρει η μπάλα όλους τους μοναχούς ενώ δεν μπορεί να είναι όλοι έτσι;Το πιο εύκολο είναι αλλά δεν έχει όφελος για την δική μας ψυχή κάτι τέτοιο.Μηπως εμείς είμαστε αναμάρτητοι ή μήπως δεν θα σκανδαλισαμε ποτέ και κανέναν και για τίποτα.Δεν έχει σημασία μικρή ή μεγάλη αμαρτία.Παντως όλοι αμαρτωλοί είμαστε.
Για μένα οι πιο έξυπνοι είναι αυτοί που πάνε και ξεφορτώνουν τις αμαρτίες τους στο Πετραχήλι ενός πνευματικού και φεύγουν ξαλαφρωμένοι,με ελπίδα και αγώνα να γίνουν καλύτεροι ανθρωποι ,ώστε μπαίνοντας στο καραβάκι από Δάφνη για Ουρανούπολη να σκεφτονται τι όμορφα που πέρασαν και συνήθως θέλουν να ξανα επαναλάβουν την επίσκεψη.
Μπαίνοντας σε αυτό το μούντ που λένε,πιστέψτε με για κάποιον που θέλει να βρει την γαλήνη μέσα του έκανε το πρώτο σημαντικό βήμα.
Μια φορά μιλούσα με κάποιον ο οποίος στην πρώτη επίσκεψη στο Άγιον Όρος γνώρισε κάποιον Μόναχο που του έκανε κακή εντύπωση.Λεω ότι μπορεί ο πειρασμός του παρουσίασε την κακή πλευρά για να μην ξαναπατησει.Λογικα θα έπρεπε να μην ξαναπάει και να λέει ότι το Άγιο Όρος είναι όλοι τέτοιοι.
Επειδή όμως είχε πραγματική και καλοπροαίρετη διάθεση αλλαγής προς το καλό,δεν απογοητεύτηκε από την κακή πλευρά ενός ανθρώπου και ο Θεός τον οδήγησε σε δύο Αγιορείτες Αγίους και φυσικά άλλαξε όλη του η ζωή.Γνωρισε τον Άγιο Παΐσιο και τον Άγιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη.
Αυτα,η γνωριμία με δύο ζωντανούς Αγίους του ενίσχυσαν την πίστη αλλά αυτό που τον άλλαξε ήταν η μυστηριακή ζωή.Βρηκε έναν καλό πνευματικό και με την βοήθεια του μπήκε σε καλό δρόμο για να σώσει την ψυχή του.
Αντί να ασχολείται με τις αμαρτίες κάποιου άλλου ασχολήθηκε με το πώς θα καθαρίσει τις δικές του και βρήκε την ψυχική του υγεια.
Σχετικα με τα ξενοδοχεία,μήπως είναι τίποτα καταλύματα για εργάτες του Αγίου Όρους ή κελλια για φιλοξενία προσκυνητών;Διότι είναι δίπλα στην καλύβα που αναφέρει.Το λέω διότι είχα πάει παλαιότερα σε μια καλυβη κι ο γέροντας είχε εργάτες και έφτιαχναν τα δωμάτια ανά δύο προσκυνητές το καθένα,λιτά,αλλά καθαρά και περιποιημένα για υποδοχή προσκυνητών.
Για το σούπερ εάν έχει 35 ειδών τυριά δεν ξέρω ποιος θα τα φάει,αλλά εάν έχει κάτι που χρειάζεται κάποιος μοναχός ή μοναστήρι χωρίς να χρειαστεί να βγει εκτός Αγίου Όρους για καλό θα είναι.Το κακό είναι τι θα γίνει με τους λαϊκους που έχουν τα μαγαζάκια στις Καρυές.Αν είναι να τους εξαφανίσει και αντί αυτών να εμφανιστεί άλλο σούπερ ανταγωνιστής δεν ξέρω πόσο καλό μπορεί να είναι.