Ο Σιωνισμός είναι Αντίχριστος: Ο δυτικός ιουδαιοχριστιανισμός και η γενοκτονία της Γάζας

Ο Σιωνισμός είναι Αντίχριστος: Ο δυτικός ιουδαιοχριστιανισμός και η γενοκτονία της Γάζας

20 Δεκεμβρίου, 2023 1 Από Καλλιόπη Σουφλή
Προβολές:366
Μοίρασέ το

Το φαινόμενο του Σιωνισμού, με όλο το κακό που συνδέεται με αυτό, είναι προϊόν της εβραϊκής ιδεολογίας και για να το νικήσουμε πρέπει όντως να «κατηγορήστε τους Εβραίους », εννοώντας τους ενεργούς φορείς του ιδεολογικού ιού.

 

 

Ο Elon Goes to “Israel” & Henry Goes to Hell (FFWN με τον E. Michael Jones)

Σύνδεσμος Rumble Σύνδεσμος Bitchute

Ο συμπαρουσιαστής του Fase Flag Weekly News αυτής της εβδομάδας, Δρ Ε. Μάικλ Τζόουνς, είναι ένας λαμπρός και πολυμαθής άνθρωπος. Κάποιοι τον θεωρούν κορυφαίο καθολικό διανοούμενο της Αμερικής.

 

Ο Δρ. Τζόουνς με θεωρεί πιο έξυπνο και πιο καθολικό από τον Πάπα – αν και αυτό θα μπορούσε να οφείλεται στο ότι ο Φραγκίσκος παίζει τον άγιο ανόητο δημόσια, ενώ διαφυλάσσει τη διεισδυτική ανάλυσή του, συμπεριλαμβανομένων των πραγματικών του σκέψεων για τους Εβραίους, για την ιδιωτικότητα του παπικού μπουντουάρ. (Γι’ αυτό ο Φραγκίσκος είναι Πάπας ενώ το E-Mike συνδιοργανώνει το False Flag Weekly News.)

Ενώ ο Δρ Τζόουνς και εγώ έχουμε τις θεολογικές μας διαφορές, συμφωνούμε στα περισσότερα πράγματα.

 

Παλιά διαφωνούσαμε για τους «Εβραίους» — νόμιζα ότι ήταν ένα υπεραπλουστευμένο και ρητορικά αντιπαραγωγικό επίθετο, αντί να επιλέγαμε «Σιωνιστές», ενώ επέμενε ότι δεν μπορείς να νικήσεις χωρίς να προσδιορίσεις με ακρίβεια τον εχθρό σου. Λέγοντας τους Εβραίους ο Δρ. Τζόουνς εννοεί τη διαμόρφωση της εβραϊκής φυλετικής εξουσίας που έχει τις ρίζες της στην εβραϊκή ιδεολογία – «όχι όλοι οι Εβραίοι» όπως τονίζει επανειλημμένα.

Όσο περισσότερα μαθαίνω για την εβραϊκή ιδεολογική ιστορία , τόσο περισσότερο συνειδητοποιώ ότι ο Ε. Μάικλ Τζόουνς έχει δίκιο: Το φαινόμενο του Σιωνισμού, με όλο το κακό που συνδέεται με αυτό, είναι προϊόν της εβραϊκής ιδεολογίας και για να το νικήσουμε πρέπει όντως να «κατηγορήστε τους Εβραίους », εννοώντας τους ενεργούς φορείς του ιδεολογικού ιού. Δεν είναι τυχαίο ότι εδώ στον αραβικό κόσμο, ο οποίος είχε την πρώτη σειρά για το αιματηρό θέαμα 75 χρόνων της γενοκτονίας της Παλαιστίνης, οι όροι yahood (Εβραίος) και sahyuni ​​(σιωνιστής) είναι σχεδόν εναλλάξιμοι.

Ο Ε. Μάικλ Τζόουνς σωστά σημειώνει ότι η βάση της εβραϊκής ιδεολογίας είναι η απόρριψη του Ιησού. Όσοι από τους ανθρώπους του Ιησού αποδέχθηκαν το μήνυμα του Ιησού έγιναν Χριστιανοί – και αργότερα, σε πολλές περιπτώσεις, Μουσουλμάνοι, οι οποίοι εξακολουθούν να είναι «Χριστιανοί» με την έννοια ότι αποδέχονται το μήνυμα του Ιησού και ασπάζονται τον Ιησού ως τον έναν και μοναδικό αληθινό Μεσσία. ενώ όσοι περιφρονούσαν, μισούσαν και απέρριψαν τον Ιησού έγιναν «Εβραίοι».

Ακόμη και σήμερα, το κύριο κριτήριο για να γίνεις αποδεκτός ως Εβραίος από τις αρμόδιες αρχές, δηλαδή το ραβινικό κατεστημένο και οι νόμοι του Ισραήλ, είναι η απόρριψη του Ιησού.

 

Εφόσον απορρίπτετε τον Ιησού (και επομένως δεν είστε ούτε χριστιανοί ούτε μουσουλμάνοι) μπορείτε να είστε σχεδόν οτιδήποτε: άθεος, λίγο βουδιστής ή ταοϊστής, ασκούμενος του Χάρε Κρίσνα ή όποια μορφή ανατολικού διαλογισμού σας αρέσει, ή ακόμα και Σατανιστής της πειθούς Zevi, Crowley, LaVey ή Aquino, και εφόσον έχετε είτε μια «Εβραία» μητέρα ή εκφράζετε μια μούμπο-τζούμπο μετατροπής ενώ αφήνετε έναν ραβίνο να κόψει την άκρη του πέους σας, συνιστάτε μια απολύτως αποδεκτή Εβραίος.

 

Ο Ιησούς είναι το ένα και μοναδικό πραγματικό ανάθεμα.

Άρα ο Ιουδαϊσμός είναι πάνω από όλα μια θρησκεία κατά του Χριστού. Οι πιο βαθιές και οριστικές ρίζες του βρίσκονται στην αποφασιστική απόρριψη του Ιησού.

 

Δεν είναι περίεργο που οι Εβραίοι του Ισραήλ φτύνουν τακτικά τους χριστιανούς και βεβηλώνουν τους ιερούς τόπους των μονοθεϊστών υπέρ του Ιησού, είτε χριστιανοί είτε μουσουλμάνοι.

 

Και δεν είναι περίεργο που τους αρέσει να σκοτώνουν τα μωρά, και τις μητέρες —ειδικά τις έγκυες μητέρες— του λαού του Ιησού, των Παλαιστινίων.

 

Κάθε φορά που οι Εβραίοι ελεύθεροι σκοπευτές βάζουν μια σφαίρα «one shot two kills» μέσα από την φουσκωμένη κοιλιά μιας εγκύου Παλαιστίνιας γυναίκας ή την αδυνατισμένη κοιλιά ενός υποσιτισμένου παιδιού από τη Γάζα , με την προτροπή της Ayelet « να σκοτώσει τα μικρά φίδια και τους άλλους που τα φέρουν ». δολοφονούν συμβολικά το βρέφος Ιησού και τη μητέρα Του Μαρία.

Τι σημαίνει για τον Ιουδαϊσμό και την εβραϊκή ταυτότητα να είναι θεμελιωδώς κατά του Χριστού;

 

Το κατεστημένο της εξουσίας της κοινότητας του Ιησού περίμενε ότι ο Μεσσίας τους θα ήταν ένας βάναυσος στρατιωτικός κατακτητής που θα έσφαζε και θα υποτάξει τους γκοΐμ (μη Εβραίους) και θα εγκαθίδρυε τον Παράδεισο, που σημαίνει την αέναη εβραϊκή υπεροχή, στη Γη.

 

Κάθε Εβραίος θα ζούσε μια ζωή πολυτέλειας, κυριάρχοντας πάνω από εκατό σκλάβους γκογίμ που είχαν δημιουργηθεί για να είναι απλοί «εκπαιδευτές ξύλου και συρτάρια νερού».

Ο Ιησούς, ο πραγματικός Μεσσίας, αποδείχθηκε πολύ διαφορετικός. Υποστήριξε την ώθηση του ειρηνισμού στα όριά του «γυρίζοντας το άλλο μάγουλο», ενώ έκανε μια εξαίρεση για τους Εβραίους τραπεζίτες που λειτουργούσαν έξω από το Temple (σημερινή Federal Reserve, Wall Street, City of London, BIS, κ.λπ.—αν ο Ιησούς ήταν εδώ σήμερα πιθανώς θα οδηγούσε μια στρατιωτική επίθεση σε αυτούς τους ανίερους «ναούς»).

Παρά την προθυμία του να χρησιμοποιήσει βία εναντίον τοκογλυφιστών τραπεζιτών, το όραμα του Ιησού ήταν ότι η Γη δεν ήταν τόσο μακριά από τον παράδεισο, αν απλώς αφήσουμε τον εγωισμό, παραδοθούμε στον έναν αληθινό παγκόσμιο Θεό (όχι κάποια αιμοδιψή φυλετική θεότητα που μονοπωλείται από το Σανχεντρίν) και αγαπάμε τον καθένα άλλα.

Η έμφαση που έδινε ο Ιησούς στην οικουμενικότητα και την αγάπη ήταν μια πλήρης κατά μέτωπο επίθεση σε εκείνους τους αρχιερείς που είχαν διαστρεβλώσει τη θρησκεία τους για να τη βασίσουν σε φυλετισμό και μίσος. Αντιμέτωποι με το μήνυμα του Ιησού, οι Παλαιστίνιοι πριν από 2000 χρόνια αντιμετώπισαν μια απότομη επιλογή. Μερικοί παραδόθηκαν στον Θεό, άφησαν τον εγωισμό τους (φυλετικό) και έγιναν ακόλουθοι του Ιησού.

 

Άλλοι, ιδιαίτερα πλούσιοι τοκογλύφοι και οι αρχιερείς τους, περιφρόνησαν και σταύρωσαν τον Ιησού – και περιφρονούν, λεηλατούν και σταυρώνουν και ασταμάτητα μπλοκάρουν να υποτάξουν τους οπαδούς του, όποτε και όπου μπορούν να τα βγάλουν πέρα, έκτοτε.

Η σύγκρουση μεταξύ των μονοθεϊστών της Μέσης Ανατολής που ακολούθησαν τον Ιησού και έγιναν Χριστιανοί ή Μουσουλμάνοι, και εκείνων που απέρριψαν τον Ιησού και έγιναν Εβραίοι, έχει αυξηθεί και εξασθενίσει με τους αιώνες. Σήμερα φαίνεται να ολοκληρώνεται στους Αγίους Τόπους.

 

Το κίνημα για την ίδρυση και την ειδωλολατρική λατρεία ενός «εβραϊκού κράτους», και η άσεμνη βεβήλωση της πατρίδας του Ιησού από το κίνημα και η συνεχιζόμενη σταύρωση του λαού του Ιησού, των Παλαιστινίων, ταυτίζει τον Σιωνισμό με την εσχατολογική έννοια του Αντίχριστου.

 

Η Συνενοχή του Δυτικού Ιουδαιο-Χριστιανισμού στο Πρόγραμμα του Αντίχριστου

 

Υποψιάζομαι ότι ο Ε. Μάικλ Τζόουνς θα συμφωνήσει γενικά με ό,τι έχω πει μέχρι τώρα, εκτός ίσως από το κομμάτι που αφορά ότι είναι πιο έξυπνος και πιο καθολικός από τον Πάπα (ειδικά όταν ο Πάπας μιλάει πρώην καθεδρικός). Εκεί που διαφέρουμε είναι στις αντίστοιχες αξιολογήσεις μας για τον ρόλο του Δυτικού Χριστιανισμού.

 

Ο Δρ Τζόουνς είναι ένας πιστός Καθολικός. Θεωρεί τον Καθολικισμό ως το πρωταρχικό όχημα του μηνύματος του Ιησού, και ως εκ τούτου ως έναν άψογο αντίπαλο, πράγματι τον πιο ακλόνητο αντίπαλο, του Αντίχριστου. Εάν η σημερινή εκκλησία συνεχίζει να κάνει παραχωρήσεις στις λεγεώνες του Αντίχριστου, και συχνά φαίνεται να συμπαρατάσσεται μαζί τους, αυτό συμβαίνει επειδή οι σημερινοί εκκλησιαστικοί γραφειοκράτες, όχι το ίδιο το ίδρυμα, είναι διεφθαρμένοι.

Διαφωνώ. Νομίζω ότι όλος ο Δυτικός Χριστιανισμός, ειδικά ο Προτεσταντισμός αλλά συμπεριλαμβανομένου του Καθολικισμού, είναι εγγενώς ελαττωματικός. Αυτό που βλέπουμε σε αυτούς τους έσχατους καιρούς της αποκάλυψης ή της «αποκάλυψης» δεν είναι μόνο οι πλήρεις συνέπειες των φρικτών ελαττωμάτων σε ό,τι ισχύει για τον Ιουδαϊσμό και την εβραϊκή ταυτότητα, αλλά και παρόμοια, αν και λιγότερο ακραία ελαττώματα του Δυτικού Χριστιανισμού.

Δεν θα μπω στην ιστορία του ποιος είχε δίκιο στο Μεγάλο Σχίσμα , τα εγγενή ελαττώματα της οικοδόμησης μιας θρησκευτικής γραφειοκρατίας γεμάτη φιλόδοξους και κοσμικούς ανθρώπους και τη δολοφονική τρέλα του στρατευμένου της Εκκλησίας και των Σταυροφοριών του (που έσφαξαν τον λαό του Ιησού, μεταξύ των οποίων γυναίκες και παιδιά, όπως ακριβώς κάνουν τώρα οι Σιωνιστές).

 

Θα προσπεράσω την σχεδόν αδιανόητη διαφθορά του Βατικανού διαφόρων εποχών, με πιο διαβόητη την Αναγέννηση, που μπορεί να κάνει το σημερινό Βατικανό που διεισδύει σε σεξουαλικό-ελευθεροτεκτονικό CIA-ναρκωτικά-ξέπλυμα χρήματος της CIA να φαίνεται σχετικά ήμερο.

 

Εν ολίγοις, θα παραλείψω τις ιστορικές λεπτομέρειες και θα πάω κατευθείαν στο θεολογικό πρόβλημα που ευθύνεται περισσότερο για αυτές.

Όπως το βλέπω, το προπατορικό αμάρτημα του Δυτικού Χριστιανισμού είναι… λοιπόν, το προπατορικό αμάρτημα .

Ο Paul Kingsnorth μόλις δημοσίευσε ένα δοκίμιο με τίτλο «Suffer Little Children» θρηνώντας τα αμέτρητα μωρά της Ιρλανδίας που παραδόθηκαν σε ομαδικούς τάφους χωρίς σήμα και υποτιθέμενη πυρκαγιά της κόλασης ή καθαρτήριο επειδή δεν είχαν ακόμη βαπτιστεί:

Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι το «αμαρτία» είναι αρχικά ένας όρος τοξοβολίας: κυριολεκτικά σημαίνει «χάνω το σημάδι». Ο Αδάμ και η Εύα, οι αρχικοί άνθρωποι, έχασαν το σημάδι επαναστατώντας ενάντια στον Θεό και τους νόμους της δημιουργίας. Αυτό έθεσε τους μελλοντικούς ανθρώπους, σύμφωνα με την εκδοχή της ιστορίας που είπε η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, για μια «κλίση προς την αμαρτία, μια κληρονομιά από την αμαρτία των προγόνων μας».

 

Αυτό σημαίνει ότι όλα τα ανθρώπινα όντα έχουν μια ενσωματωμένη τάση να επαναστατούν ενάντια στον Θεό, και αντίθετα μια τάση να ακολουθούν το μονοπάτι που προσφέρει το φίδι στην Εδέμ – το μονοπάτι που μας οδηγεί να προσπαθήσουμε να «γίνουμε σαν θεοί» οι ίδιοι.

 

Ο σκοπός της Χριστιανικής Οδού είναι να ξεριζώσει αυτή την τάση και έτσι να μας βοηθήσει να επιστρέψουμε στην επιδιωκόμενη κατάσταση ως «θεοφορείς».

Η Ρωμαιοκαθολική εκκλησία πάντα έβλεπε το θέμα διαφορετικά. Ξεκινώντας με τις διδασκαλίες του Αγίου Αυγουστίνου, οι Χριστιανοί στη Δύση δίδαξαν ότι αυτό που ο Αυγουστίνος αποκαλούσε «Πρωταρχικό Αμάρτημα» κληρονομήθηκε προσωπικά: με άλλα λόγια, ότι κάθε άνθρωπος που γεννιέται στη Γη κληρονομεί όχι απλώς μια τάση επαναστάσεως εναντίον του Θεού, αλλά προσωπική ευθύνη – και άρα προσωπική ενοχή – για τις πράξεις των προγόνων τους.

 

Είναι ενδιαφέρον να δούμε ότι αυτή η αντίληψη έχει επανέλθει σήμερα στην κοσμική αριστερά, η οποία αρέσκεται να μιλάει, για παράδειγμα, για το κληρονομικό αμάρτημα της «λευκότητας» και τη συνακόλουθη ενοχή που φέρουν όλοι οι δυτικοί λαοί για διάφορα ιστορικά εγκλήματα που οι πρόγονοι μπορεί να έχουν διαπράξει ή όχι. Η πολιτική είναι συχνά απλώς εξαχνωμένη θρησκεία.

Ο μόνος τρόπος για να ξεπλυθεί η ενοχή του προπατορικού αμαρτήματος, κατά την καθολική παράδοση, είναι μέσω του βαπτίσματος. Γρήγορα όμως τίθεται ένα ερώτημα: τι συμβαίνει με τους αβάπτιστους; Αυτό, φυσικά, περιλαμβάνει κάθε μη χριστιανικό άνθρωπο, και όλους όσοι υπήρχαν πριν από τον Χριστό, καθώς και Χριστιανούς που πεθαίνουν νέοι πριν προλάβουν να βαφτιστούν. Ποια είναι η μοίρα τους να είναι στον επόμενο κόσμο;

Σύμφωνα με τον Άγιο Αυγουστίνο, η απάντηση ήταν ξεκάθαρη: όλοι πάνε κατευθείαν στην κόλαση. Αυτή είναι μια χρήσιμη υπενθύμιση ότι ακόμη και οι άγιοι μπορεί να κάνουν λάθος. Επαναστατώντας ενάντια στη σκοτεινότητα αυτής της διδασκαλίας, οι μεταγενέστεροι Καθολικοί στοχαστές, κυρίως ο Θωμάς Ακινάτης, προσπάθησαν να γλυκάνουν το χάπι. Ο αβάπτιστος, θεωρητικοποιημένος Ακινάτης, αντί να καίγεται στην αιώνια φωτιά, αντ’ αυτού εισέρχεται σε μια ενδιάμεση κατάσταση μεταξύ του παραδείσου και της κόλασης, η οποία, από το λατινικό limbus , που σημαίνει όριο, έγινε γνωστή ως «Limbo».

Οι αβάπτιστοι, που κατευθύνονταν στο Limbo, δεν μπορούσαν να ταφούν σε καθαγιασμένο έδαφος, και έτσι, στην Ιρλανδία, προέκυψε το cilliní .

Όταν το ανέφερα αυτό στη γυναίκα μου, είπε: «Δεν είναι περίεργο που οι Δυτικοί Χριστιανοί γίνονται άθεοι! Πώς θα μπορούσε να πιστέψει κανείς ότι τα αθώα μωρά που δεν έχουν κάνει τίποτα κακό είναι αμαρτωλά;».

Μου έρχεται στο μυαλό ότι το δόγμα του Προπατορικού Αμαρτήματος, το οποίο οι Καθολικοί ριζοσπαστικοποίησαν και οι Προτεστάντες ακόμη περισσότερο, αντηχεί με το εβραϊκό δόγμα του Tikkun Olam: «Ο κόσμος έχει σπάσει, επομένως οι άνθρωποι, με επικεφαλής τους Εβραίους, πρέπει να τον επισκευάσουν».

Ακριβώς όπως ο Εβραίος Tikkun Olam προνομιάζει τους Εβραίους ως διορθωτές (και στις παραδοσιακές εκδοχές πετάει το goyim ως σπασμένα σκουπίδια που πρέπει να σαρωθούν), το Western Original Sin διαιρεί τον κόσμο μεταξύ των επισκευασμένων ή των σωσμένων, που σημαίνει βαφτισμένα και υπάκουα μέλη αυτού του συγκεκριμένου σεχταριστικού κοπαδιού. και η καταραμένη/σπασμένη/πεσμένη υπόλοιπη ανθρωπότητα.

Όλα αυτά είναι τρελά σε τόσα πολλά επίπεδα που είναι δύσκολο να ξέρεις από πού να ξεκινήσεις.

Αλλά το προφανές μέρος, υποθέτω, είναι η ιδέα ότι ένας τέλειος Θεός θα δημιουργούσε έναν θεμελιωδώς κατεστραμμένο, κατεστραμμένο, ξεπεσμένο κόσμο και στη συνέχεια θα τον κατοικούσε με θεμελιωδώς κατεστραμμένα πλάσματα, η συντριπτική πλειοψηφία των οποίων δεν θα εκτεθεί ποτέ σε οποιαδήποτε αίρεση.

Οι διδασκαλίες είναι ο Ένας Αληθινός Δρόμος προς τη σωτηρία.

Προφανώς αν υπάρχει μόνο ένας αληθινός τέλειος Θεός, όπως διδάσκει ο μονοθεϊσμός, τότε και η δημιουργία του Θεού πρέπει να είναι τέλεια (ως δημιουργία).

 

Κατ’ επέκταση, όλα τα πλάσματα, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων, γεννιούνται (δημιουργούνται) τέλεια.

 

Ούτε αυτοί ούτε το σύμπαν στο οποίο κατοικούν είναι εγγενώς «αμαρτωλοί» ή «σπασμένοι».

Και το τελευταίο πράγμα που χρειάζονται είναι μία ή περισσότερες ένοπλες αιρέσεις που διευθύνονται από πλούσιους, ισχυρούς γραφειοκράτες που κάνουν παρέλαση ισχυριζόμενοι ότι αυτοί και ο κόσμος τους είναι φρικτά μπερδεμένοι και ότι πρέπει να υποταχθούν στον κανόνα και το σύστημα πεποιθήσεων των Masters of Salvation ή των Εκλεκτοί (World-Repairing) Άνθρωποι ή όπως αλλιώς αποκαλούν τους εαυτούς τους οι ηγέτες της λατρείας.

Το έργο της δυτικής (μετα)χριστιανικής παγκόσμιας κυριαρχίας με έδρα το DC και το Λονδίνο μοιάζει πολύ με το Σιωνιστικό που έχει έδρα στην Κατεχόμενη Ιερουσαλήμ.

 

Οι Δυτικοί Χριστιανοί και οι μεταχριστιανοί έχουν μεταχειριστεί τον υπόλοιπο κόσμο, και μερικές φορές ακόμη και ο ένας τον άλλον, σχεδόν με τον ίδιο τρόπο που οι Εβραίοι αντιμετωπίζουν τους γκοΐμ: ως υπάνθρωπο παράσιτα που πρέπει να εκμεταλλευτούν, να υποδουλωθούν ή να εξοντωθούν.

 

Και παρόλο που οι Χριστιανοί και οι Μουσουλμάνοι της Ανατολής δεν είναι τέλειοι, δεν νομίζω ότι οδηγούνται από τη δολοφονική χιλιετία που έχει τις ρίζες της στην αντίληψη ότι η φύση – ο κόσμος όπως τον δημιούργησε ο Θεός – είναι ριζικά «πεσμένος» ή «σπασμένος». *

Όλα αυτά εξηγούν γιατί ο Σεΐχης Imran Hosein, ο κορυφαίος ισλαμιστής εσχατολόγος, βλέπει τη μάχη του τέλους των καιρών να διαμορφώνεται γύρω μας ως μια διαμάχη μεταξύ του κόμματος του Θεού (με επικεφαλής τον Ιησού και τον Mahdi) και το κόμμα του Σατανά και τα τσιράκια του (Gog και Magog, με τον Σιωνιστή Αντίχριστο).

 

Σύμφωνα με τον Σεΐχη Ιμράν, οι πραγματικοί Μουσουλμάνοι και οι πραγματικοί (κυρίως Ανατολικοί Ορθόδοξοι) Χριστιανοί είναι το κόμμα του Θεού, ενώ οι Σιωνιστές Εβραίοι και οι Δυτικοί «Ιουδαίοι»-Χριστιανοί είναι στο πλευρό του Σατανά και του Αντίχριστου/Dajjal.

Όλα αυτά γίνονται ξεκάθαρα στα αιματοβαμμένα ερείπια της Γάζας, όπου οι Σιωνιστές προσπαθούν να «επισκευάσουν τον κόσμο» εξοντώνοντας τους γκοΐμ, βοηθούμενοι από τους απογόνους των εξτρεμιστών του Δυτικού Προπατορικού Αμαρτήματος που υποστηρίζουν τη «δημιουργική καταστροφή» του κόσμου του Θεού, και Τα μη αναγεννημένα πλάσματα Του, γιατί μισούν τον Θεό και τον κόσμο Του και φαντάζονται ότι μπορούν να κάνουν κάτι καλύτερο. Προσπαθούν να καλύψουν το τερατώδες κακό των δολοφονικών τους πράξεων με εξίσου τερατώδη ψέματα , που κυριαρχούν στο «ρεπορτάζ» κάθε δυτικού ειδησεογραφικού μέσου. Αλλά η αποκάλυψη/αποκάλυψη προχωρά με ταχύτητα.

Τα σκληρά λόγια του Ιησού προς τους Εβραίους ηγέτες ισχύουν και για τους περισσότερους σημερινούς Δυτικούς Χριστιανούς: «Ανήκεις στον πατέρα σου, τον διάβολο, και θέλεις να πραγματοποιήσεις τις επιθυμίες του πατέρα σου. Ήταν ένας δολοφόνος από την αρχή, δεν κρατούσε την αλήθεια, γιατί δεν υπάρχει αλήθεια μέσα του. Όταν λέει ψέματα, μιλάει τη μητρική του γλώσσα, γιατί είναι ψεύτης και πατέρας του ψέματος».


*Πώς συμφιλιώνουμε το δόγμα του τέλειου Θεού και επομένως της τέλειας δημιουργίας με την έκδηλη δυσάρεστη, ίσως ακόμη και την « πραγματική σε αντίθεση με το φαινομενικό κακό », που βλέπουμε και βιώνουμε γύρω μας; Λοιπόν, οι μυστικιστές μας λένε ότι αν μάθουμε να βλέπουμε την Πραγματικότητα, όλο αυτό το φαινομενικό κακό αποδεικνύεται απατηλό.

 

 

Αλλά αν το αφήσουμε αυτό στην άκρη, αφού σε λίγους έχει διασφαλιστεί το μυστικιστικό όραμα, ας θυμηθούμε ότι ένας γνήσια παντοδύναμος Θεός έχει τη δύναμη να περιορίσει τη δική Του δύναμη απελευθερώνοντας τη δημιουργία.

 

 

Αυτό μπορεί να ακούγεται παράδοξο και αφηρημένο, αλλά η ιδέα ότι οι ισχυροί έχουν τη δύναμη να αφήσουν μέρος της δύναμής τους είναι αρκετά σαφής, όπως στην περίπτωση ενός ισχυρού γονέα που έχει τη δύναμη να ελέγχει τη συμπεριφορά των παιδιών του, αλλά επιλέγει να μην το χρησιμοποιήσουν για να τους αφήσουμε να μάθουν από την εμπειρία.

 

 

Δεδομένου ότι η δημιουργία του Θεού είναι πιο τέλεια στο ότι απολαμβάνει έναν βαθμό ελευθερίας, παρά τα μειονεκτήματα αυτής της ελευθερίας, δεν υπάρχει απαραίτητη αντίφαση μεταξύ ενός τέλειου Θεού και μιας τέλειας δημιουργίας της οποίας τα πλάσματα (ίσως ακόμη και τα άψυχα, αν ο πανψυχισμός είναι σωστό) έχουν την ελευθερία να επαναστατήσουν εναντίον του Θεού αν το επιλέξουν, και καταλήγει να δημιουργεί πολλές δυσάρεστες ενέργειες κάνοντας αυτό.


 

Πολλές πτυχές του Χριστιανισμού δεν είχαν ποτέ νόημα για μένα. Ένας ανθρωπόμορφος Θεός, η Τριάδα, η αντικαταστάτης της σωτηρίας, το προπατορικό αμάρτημα, το παπικό αλάθητο… όλα αυτά πάντα με φαινόταν παράξενα, εντελώς χωρισμένα από τον πραγματικό κόσμο όπως τον βιώνω και μαθαίνω γι’ αυτόν, και προφανώς παράλογα.

 

Και όμως μεγάλο μέρος του Χριστιανισμού φαίνεται επίσης όμορφο και αληθινό. Εφόσον ολόκληρο το πακέτο των Καθολικών λειτουργεί καλά για τον Δρ. Ε. Μάικλ Τζόουνς, ο οποίος είναι ασυνήθιστα έξυπνος και λογικός, μπορώ μόνο να σηκώσω τους ώμους μου και να πω «Ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα».

Παρακάτω είναι η απάντηση του Δρ Τζόουνς στο άρθρο μου « Ο Σιωνισμός είναι Αντίχριστος », συγκεκριμένα το μέρος για το προπατορικό αμάρτημα. Φαίνεται ότι η καθολική και η ορθόδοξη θέση μπορεί να μην είναι και τόσο διαφορετικές. Σε κάθε περίπτωση, και οι δύο διαφέρουν από την ισλαμική θέση, η οποία είναι ότι είμαστε υπόλογοι μόνο για τις δικές μας αμαρτίες, όχι για εκείνες των προγόνων μας.

Εν τω μεταξύ, αν κουραστείτε από τη σοβαρή θεολογία, ρίξτε μια ματιά στη νέα μου θεοσάτιρα « Η ADL λέει ότι «Το έλεος του Θεού» είναι αντισημιτικό τροπάριο .» – KB

Των Καμηλών και των Ουνιτών

 

Του Ε. Μάικλ Τζόουνς

Θυμάμαι ότι περνούσα μέσα από την Τεχεράνη δίπλα στον Κέβιν Μπάρετ και τον άκουγα να μου λέει την ιστορία της μεταστροφής του στο Ισλάμ. Αυτό ήταν πιθανότατα το 2013 στο πρώτο από τα πολλά συνέδρια που θα παρακολουθούσα τα επόμενα δέκα χρόνια που θα οργανώσει ο αείμνηστος Nader Talebzadeh, ένας άνθρωπος που ένωσε την ανατολή και τη δύση με έναν τρόπο που μας είχε λείψει πολύ από τον πρόωρο θάνατό του. Το λεωφορείο ήταν γεμάτο Ιρανούς που προφανώς άκουγαν τη συνομιλία μας. Το ξέρω αυτό γιατί όταν ο Κέβιν είπε ότι είχε μεγαλώσει ως Ουνιτιστής, απάντησα «Το μόνο που κάνατε ήταν να προσθέσετε καμήλες στον Ουνιταρισμό σας», οπότε και οι Ιρανοί στο λεωφορείο ξέσπασαν σε γέλια.

Δεν έχω τίποτα εναντίον των καμήλων, αλλά ως «ο κορυφαίος καθολικός διανοούμενος της Αμερικής», όπως το έθεσε ο Κέβιν, έχω μια εκ γενετής αλλεργική αντίδραση στον Ουνιταρισμό και πιο σημαντικό στον πουριτανισμό που γέννησε την Ουνιταρική αντίδραση διαδίδοντας τη διαστρεβλωμένη αντίληψη του Προπατορικού Αμαρτήματος. ο όρος έμφυτη ή ολική φθορά. Από τότε που ο Ralph Waldo Emerson έδωσε τη διεύθυνση του σχολείου του στο Harvard Divinity, η αμερικανική κουλτούρα μαστίζεται από δύο εξίσου ψευδείς κατανοήσεις του Προπατορικού Αμαρτήματος.

 

Ο Κέβιν συνεχίζει αυτή τη μεγάλη αμερικανική παράδοση διαιωνίζοντας αυτή την παρεξήγηση σε ένα από τα πρόσφατα άρθρα του.(1)

Ο Κέβιν βουτάει στο βαθύ άκρο της θεολογικής δεξαμενής αναφέροντας ως αρχή του για θέματα Καθολικό έναν νεαρό άνδρα με το όνομα Πολ Κίνγκσνορθ.

 

Ο Kingsnorth είναι ένας Άγγλος, ο οποίος μετατράπηκε από την αγγλική εκδοχή του Greta Thunbergism στην ανατολική ορθοδοξία, χωρίς να καταλάβει μια στοιχειώδη κατανόηση της χριστιανικής θεολογίας στην πορεία.

 

Η μεταστροφή του Kingsnorth, ωστόσο, του επέτρεψε να ντύσει το προγονικό μίσος της Αγγλίας για τον Καθολικισμό με θεολογική ορολογία, και αυτό τον οδήγησε να αποδοκιμάσει την Καθολική Εκκλησία επειδή απέστειλε «αμέτρητα ιρλανδικά μωρά . . . σε ασήμαντους τάφους και σε υποτιθέμενη φωτιά της κόλασης ή στο καθαρτήριο επειδή ήταν αβάπτιστοι».

 

Δεν είμαι σίγουρος αν η υποθετική φωτιά της κόλασης είναι πιο καυτή από την κανονική κόλαση, αλλά η ιδέα ότι η Καθολική Εκκλησία στέλνει «αμέτρητα μωρά Ιρλανδίας» στην κόλαση «ή στο καθαρτήριο» είναι ένας παράλογος ισχυρισμός άγνωστος στην Καθολική θεολογία. Αρχικά, μόνο οι βαπτισμένοι μπορούν να πάνε στο καθαρτήριο, όπου οι ψυχές τους καθαρίζονται από τις συνέπειες των αμαρτιών που έχουν διαπράξει σε αυτή τη ζωή. Οι ψυχές στο καθαρτήριο είναι γνωστές ως η εκκλησία που υποφέρει επειδή έχουν σωθεί και τελικά θα εισέλθουν στον παράδεισο.

Η Καθολική Εκκλησία επιβεβαιώνει ότι το βάπτισμα είναι απαραίτητο για τη σωτηρία, αλλά επίσης επιβεβαιώνει ότι όσοι χωρίς δική τους υπαιτιότητα δεν μπορούσαν να γνωρίσουν τον Χριστό ή το ευαγγέλιό του ή την απαίτηση του βαπτίσματος θα σωθούν από το πώς ακολουθούν τον ηθικό νόμο που έχει χαραγμένο στη συνείδησή τους.

 

Το δόγμα είναι γνωστό ως αήττητη άγνοια και, δυστυχώς, δεν ισχύει για ανθρώπους όπως ο Κίνγκσνορθ, ο οποίος πιθανώς είναι μέλος σε καλή κατάσταση της Ορθόδοξης εκκλησίας, παρόλο που δεν κατανοεί τη θεολογία της, η οποία είναι πανομοιότυπη με την Καθολική θεολογία στο βάπτισμα και το προπατορικό αμάρτημα.

Σε μια πρόσφατη συνέντευξη με τον Μπεν Σαπίρο, ο επίσκοπος Ρόμπερτ Μπάρον έκανε κατάχρηση της ιδέας της ακατανίκητης άγνοιας, εφαρμόζοντάς την στους Εβραίους που είναι ζωντανοί σήμερα. Αφού ο Shapiro τον ρώτησε «Θα πάω στην κόλαση;»

 

Ο Επίσκοπος Μπάρον στρίμωξε και μετά μίλησε και μετά επικαλέστηκε μια παρανόηση των εγγράφων του Βατικανού Β’, ενώ θα έπρεπε να ρωτήσει απλά, «Μπεν, βαφτίστηκες;»

 

Ο Shapiro προφανώς θα έλεγε «όχι» και σε εκείνο το σημείο ο Επίσκοπος Barron θα έπρεπε να είχε πει, «Μπεν, αν αρνηθείς να βαφτιστείς, δεν μπορείς να σωθείς».

 

Κάνοντας αυτό ο Επίσκοπος Barron θα είχε καθιερώσει τουλάχιστον μία καθολική αρχή -την αναγκαιότητα του βαπτίσματος για τη σωτηρία- σε μια ξεκάθαρη περίπτωση, δηλαδή το γεγονός ότι η Εβραϊκή άρνηση να δεχτούν το βάπτισμα τους αρνείται τη σωτηρία.

Η περίπτωση των αβάπτιστων νηπίων είναι διαφορετική, παρόλο που ισχύει η ίδια αρχή. Ο Kingsnorth φέρνει στη συνέχεια το limbo, μια άλλη θεολογική έννοια που δεν κατανοεί.

 

Το Limbo είναι ένα θεολογούμενο, δηλαδή μια κατηγορία του νου που έχει συναχθεί σύμφωνα με την ανθρώπινη λογική από θεολογικές αρχές που είναι βέβαιες, όπως «το βάπτισμα είναι απαραίτητο για τη σωτηρία».

 

Το Limbo καταλαμβάνει ένα μέσο χώρο μεταξύ της θεολογικής βεβαιότητας ότι το Βάπτισμα είναι απαραίτητο για τη σωτηρία και της ηθικής βεβαιότητας ότι ο Θεός δεν τιμωρεί τους αθώους για αμαρτίες που δεν διέπραξαν. Το προπατορικό αμάρτημα δεν είναι το ίδιο με το πραγματικό αμάρτημα.

 

Το προπατορικό αμάρτημα είναι μια «πληγή», η βασική έννοια που διαχωρίζει την καθολική κατανόηση από την καλβινιστική πίστη στην ολοκληρωτική διαφθορά και την ουνιτιστική Emersonian υπερβολικά αισιόδοξη αμερικανική εκδοχή που φαίνεται να έχει κληρονομήσει ο Kevin όταν ισχυρίζεται ότι η φύση και ο άνθρωπος είναι «τέλειοι».

 

Το πώς μπορεί κάποιος να παρακολουθήσει τη συμπεριφορά των αβάπτιστων Ισραηλινών και τη γενοκτονική τους επίθεση σε αθώες γυναίκες και παιδιά στην Παλαιστίνη χωρίς να αισθάνεται την ανάγκη να κάνει έκκληση σε μια μεταφυσική κατανόηση του κακού, με ξεπερνά, πιθανώς επειδή είμαι καθολικός που ακολουθεί την παραδοσιακή διδασκαλία του η Καθολική Εκκλησία, όπως εξηγείται στην Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας :

Ακολουθώντας τον Άγιο Παύλο, η Εκκλησία πάντα δίδασκε ότι η συντριπτική δυστυχία που καταπιέζει τους ανθρώπους και την κλίση τους προς το κακό και τον θάνατο δεν μπορούν να κατανοηθούν εκτός από τη σύνδεση με την αμαρτία του Αδάμ και το γεγονός ότι μας έχει μεταδώσει μια αμαρτία με την οποία είμαστε όλοι. γεννημένος ταλαιπωρημένος, μια αμαρτία που είναι ο «θάνατος της ψυχής». Λόγω αυτής της βεβαιότητας της πίστης, η Εκκλησία βαφτίζει για την άφεση της αμαρτίας ακόμη και μικροσκοπικά νήπια που δεν έχουν διαπράξει προσωπική αμαρτία.(2)

Έτσι, για να απαντήσουμε στην ερώτηση που έθεσε η μουσουλμάνα σύζυγος του Kevin, η οποία αναρωτήθηκε «Πώς θα μπορούσε να πιστέψει κανείς ότι τα αθώα μωρά που δεν έχουν κάνει τίποτα κακό είναι αμαρτωλά;» η Καθολική Εκκλησία απαντά:

Αν και είναι κατάλληλο για κάθε άτομο, το προπατορικό αμάρτημα δεν έχει τον χαρακτήρα προσωπικού σφάλματος σε κανέναν από τους απογόνους του Αδάμ.

 

Είναι μια στέρηση της αρχικής αγιότητας και δικαιοσύνης, αλλά η ανθρώπινη φύση δεν έχει διαφθαρεί ολοκληρωτικά.

 

Είναι πληγωμένο στις φυσικές δυνάμεις που του αναλογούν: υπόκειται στην άγνοια, τα βάσανα και την κυριαρχία του θανάτου. και κλίση προς την αμαρτία—μια κλίση προς το κακό που ονομάζεται «επιθυμία».

 

Το βάπτισμα, μεταδίδοντας τη ζωή της χάριτος του Χριστού, διαγράφει το προπατορικό αμάρτημα και στρέφει τον άνθρωπο πίσω στον Θεό, αλλά οι συνέπειες για τη φύση, εξασθενημένη και τεμένη στο κακό, επιμένουν στον άνθρωπο και τον καλούν σε πνευματική μάχη.(3).

Ο Kingsnorth προς τιμήν του φέρνει την έννοια της αμαρτίας που ενσωματώνεται στον ελληνικό όρο « hamartia », τον οποίο δεν κατονομάζει, αλλά προέρχεται από την τοξοβολία. Η ενάρετη συμπεριφορά μοιάζει με το βέλος που χτυπά το στόχο.

 

Η αμαρτία είναι το βέλος που χάνει τον στόχο πηγαίνοντας προς τη μια πλευρά—σε αυτήν την περίπτωση η καλβινιστική υπερβολή—ή την άλλη—σε αυτήν την περίπτωση η Εμερσονική ελαχιστοποίηση του Προπατορικού Αμαρτήματος που εξακολουθεί να μαστίζει το μυαλό του Ουνιταρισμού στο βαθμό που έχει ακόμα το μυαλό να πανούκλα.

 

Η καθολική κατανόηση του προπατορικού αμαρτήματος σχετίζεται με την καθολική κατανόηση της μετάνοιας, ή της προσπάθειας που απαιτείται για την εξάλειψη της επίδρασης της αμαρτίας ακόμη και μετά την ομολογία της αμαρτίας.

 

Σύμφωνα με τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, η αμαρτία είναι σαν βέλος. Ακόμη και μετά την αφαίρεση του βέλους, η πληγή εξακολουθεί να απαιτεί επούλωση.

 

Το ίδιο ισχύει και για το Προπατορικό Αμάρτημα, που είναι η «πληγή» που κληροδότησε η αμαρτία του Αδάμ σε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. Κανείς δεν μπαίνει στον παράδεισο έως ότου αυτή η πληγή έχει επουλωθεί με τη χάρη του βαπτίσματος.

 

 

Πηγή



Αγαπητοί αναγνώστες των ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ,
Μπορείτε να στηρίξετε αυτή την προσπάθεια, με την μηνιαία συνδρομή σας, στην Paypal επιλέγοντας το μπανεράκι που βρίσκεται ακριβώς κατώ απο το κείμενο αυτό , και να προχωρήσετε στην διαδικασία δωρεάς όσο κοστίζει ένας καφές.Η διαδικασία είναι πολύ απλή είτε έχετε λογαριασμό Paypal είτε όχι.Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να συμπληρώσετε το ποσο και να επιλέξετε το κουτάκι με την σήμανση ‘Make this a monthly donation’ και εν συνεχεία να πατήσετε το κουμπακι ‘Donate with PayPal’ αν έχετε λογαριασμό με Paypal , η ‘Donate with a Debit or Credit Card’, αν δεν έχετε λογαριασμό με Paypal και κάνετε την δωρεά με χρεωστική η πιστωτική κάρτα.Αν έχετε πρόβλημα με την διαδικασία μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email [email protected] η να στείλετε μήνυμα απο την φόρμα επικοινωνίας που βρίσκεται σταθερά στο κάτω μέρος της σελίδας.Σας ευχαριστώ για την στήριξη σας.Καλλιόπη Σουφλή

 

Προβολές : 366


Μοίρασέ το:



Ετικέτες: , , , , , ,

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ


Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες, θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας, για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης, σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολογίου, μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε, καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιοδνήποτε τρόπο, το ιστολόγιο. Ο διαχειριστής του ιστολογίου, δεν ευθύνεται για τα σχόλια και τους δεσμούς που περιλαμβάνει. Τονίζουμε ότι υφίσταται μετριασμός των σχολίων και παρακαλούμε, πριν δημοσιεύσετε το σχόλιό σας, να έχετε υπόψη σας τα ακόλουθα:
  • Κάθε γνώμη είναι σεβαστή, αρκεί να αποφεύγονται ύβρεις, ειρωνείες, ασυνάρτητος λόγος και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί, πολύ περισσότερο σε προσωπικό επίπεδο, εναντίον των συνομιλητών ή και των συγγραφέων, με υποτιμητικές προσφωνήσεις, ύβρεις, υπονοούμενα, απειλές ή χυδαιολογίες.>
  • Μην δημοσιεύετε άσχετα με το θέμα σχόλια.
  • Ο κάθε σχολιαστής, οφείλει να διατηρεί ένα μόνον όνομα ή ψευδώνυμο, το οποίο αποτελεί και την ταυτότητά του σε κάθε συζήτηση.
  • Με βάση τα παραπάνω, η διαχείριση, διατηρεί το δικαίωμα μη δημοσίευσης σχολίων, χωρίς καμία άλλη προειδοποίηση.
  • Επιπλέον σας τονίζουμε, ότι το ιστολόγιο, λειτουργεί σε εθελοντική βάση και ως εκ τούτου, τα σχόλια θα αναρτώνται μόλις αυτό καταστεί δυνατόν.

Διαβάστε ακόμα